sábado, 29 de junio de 2013

NEGRITUD, AFRICANISMO Y PANAFRICANISMO

NEGRITUD, AFRICANISMO Y PANAFRICANISMO



África, a principios del siglo XX representa, para la mayor parte del mundo, una tierra extraña, desconocida y hasta peligrosa, pero a la vez enigmática, deseada, ambicionada, por lo que las grandes potencias europeas tratan de mantener el control que apenas habían comenzado a ejercer, de manera directa, sobre este continente tras el llamado pacto de Berlín de 1884-1885 en el que dicho continente fue repartido entre las hegemonías europeas. Como toda colonización, la de África iba encaminada a la explotación –ahora directa, ya que antes se había manifestado indirectamente con el apoyo de los poderíos locales- de los hombres, de los recursos naturales, minerales, etc.

Pero además y tras la idea de que en el “continente negro no había ocurrido nada extraordinario, digno de recordar tanto en el ámbito cultural como en el político, social y económico, los colonizadores introdujeron su propia cultura y la impusieron a los africanos, como diría Jean-Paul Sartre, “con hierro candente en la frente” para que las misma no fuese ignorada por los nativos.

Es decir, la colonización cultural fue un procedimiento mucho más efectivo que los colonizadores aplicaron en África, colonización que hizo que, al menos por algún tiempo, África olvidase sus orígenes, su propia cultura, su papel de gran importancia en la conformación del mundo, para pasar a ser un continente que hasta cierto punto, y por el propio deseo de los colonizadores, buscaba parecerse cada vez más a la Europa dominante. El dominio político fue acompañado, por tanto de un dominio cultural.

Sin embargo y como en todo, siempre hay excepciones ya que desde el momento mismo de la final y decisiva introducción de Europa en África, se dieron movimientos que pugnaban por el rescate de los valores africanos, por la autodeterminación de cada uno de sus países e incluso por la unión de todos ellos en una bloque continental.

Estas corrientes o movilizaciones llamadas Negritud, Africanismo o Personalidad africana y Panafricanismo respectivamente, si bien formaban parte de una empresa común, el renacimiento africano, todas tienen orígenes distintos; y si bien buscaban un fin común: la revalorización de la cultura africana en todas sus expresiones, cada una lo hace de una manera distinta pero a la vez apoyándose unas a otras.

Es así que en esta exposición se parte de la hipótesis de que la población negra en general (africanos, afro-americanos, etc.), al percatarse de que la cultura occidental había estrangulado la normal evolución de la negritud en el siglo XIX, aunado a la gran explotación de la que habían sido objeto a manos de los europeos, toman conciencia de la enorme riqueza cultural con que cuentan que pueden y deben dar a conocer al mundo, por lo que conforman movimientos o ideologías que les permitan lograr su cometido, además de que les proporcione los recursos necesarios para subsanar, en lo posible, la aculturación europea que muchos africanos han sufrido y que les impide reconocer y retomar sus valores originales y conformarse como una unidad tanto cultural como continental. Todo esto como un ataque al exacerbado euro centrismo que domina al mundo y que trata de empequeñecer a las demás culturas por considerarlas inferiores, atrasadas culturalmente, cuando la verdad es que son diferentes y en muchos casos, con una raíz cultural mayor de la que presume la misma cultura occidental (o europea).

EL PROCESO DEL RENACIMIENTO AFRICANO

No cabe duda que el colonialismo causó efectos enajenadores sobre los pobladores africanos. En las zonas de mayor contacto con los europeos fue en donde esto se hizo más palpable, aunque hay que reconocer que muchas de las tradiciones autóctonas se salvaron y serán las que más adelante den sustento a los movimientos reivindicadores e independentistas.

La enajenación fue el arma más poderosa que utilizaron los europeos para dominar a la población africana. Sin embargo, y como ya lo habían hecho en otras colonias tanto en América como en Asia, el Imperio británico recurrió a la práctica del Indirect Rule (gobierno indirecto) mediante el cual daban a las colonias una especie de oportunidad de autogobierno, aunque sujeto a algún órgano representativo inglés en la colonia. Es por eso que en las regiones africanas que experimentaron este tipo de gobierno, la enajenación fue menor. Sin embargo, y si como dice Rosa María Villarelo Reza, la enajenación puede interpretarse como asimilación, entonces ésta fue mayor en los pueblos bajo el dominio francés.

Sin embargo, “llegó el día en que los africanos gritaron ¡Basta!, No somos personas inferiores, no vamos a permitir que nos sigan manteniendo en un estado de subordinación. Estamos dispuestos a manifestar nuestra personalidad, a tener nuestros propios pensamientos, a desarrollar nuestras propias ideas y actividad política, con base en nuestro propio suelo africano, nuestra propia historia, nuestras propias luchas, tradiciones, idioma, cultura y realizaciones”.

Es así, que de esta manera se va originando el renacimiento negro y africano, expresado en un número de ideas, teorías y movimientos.

En el programa del renacimiento africano se inscriben la conquista de los derechos políticos, la desaparición del racismo y la discriminación, el reconocimiento del derecho de los africanos a desarrollar su propia cultura. Pero sobre todo, lo que buscaba el renacimiento africano era acabar con la idea tan cacareada por Europa de que África era y seguía siendo un pueblo sin historia, sin arte, incivilizado, etc., por lo que ellos buscan demostrar que estos pueblos son tan capaces como el que más de generar culturas específicas y aclarar que la manera en como se ha producido historia en este continente es diferente a la europea u occidental en general, cosa que no sustenta la idea de que este continente hubiese sido a-histórico. Es decir, lo que se busca es atacar al euro centrismo.

El rescate de los valores culturales, pero sobre todo la creación de una historia que presente el gran desarrollo africano que se dio antes de que éste se produjera incluso en la misma Europa, representa para los africanistas, panafricanistas y teóricos de la negritud, un factor de suma importancia para conformar una fuerza no sólo nacional sino también continental para arremeter contra los embates de la cultura occidental, en particular, en contra la europea.
El renacimiento africano depende de un crecimiento independiente, del rescate y preservación de las raíces, del rechazo a la asimilación, a pretender ser como el colonizador, de la renovación y formación de los africanos en los postulados propiamente africanos y no occidentales que los alejan de sus raíces y se basa en los ideales de la Negritud y el Panafricanismo.

LA NEGRITUD

La palabra Negritud se oye por primera vez en 1933 en un discurso pronunciado por Aimé Césaire, y años más tarde, teniendo como antecedente la publicación de L´Etudiant Noir en 1931, comienza formalmente el movimiento literario de la Negritud.

Léopold Sedar Senghor da los elementos que han formulado este movimiento:

-          Una valoración de los elementos naturales, reclamando para África el privilegio de conservar su naturaleza no mancillada.

-          Supremacía del dinamismo natural sobre el carácter estancado de las formas occidentales tecnificadas. (Aquí Senghor da la idea, aberrante quizá para los euros centristas, de que la cultura occidental es estática mientras que la africana es cambiante, dinámica. Una idea muy novedosa).

La Negritud, según sus creadores (Aimé Césaire y Léopold Sedar Senghor) puede definirse como los valores culturales de la civilización negro-africana. Es ante todo la reacción a las humillaciones que sufrían los intelectuales de piel negra y sus compatriotas en París, es la protesta contra la política imperialista de asimilación y aniquilamiento de la cultura africana. Es el patrimonio cultural, los valores, y sobre todo, el espíritu de la civilización negro-africana.

En específico, para Césaire, la Negritud “es la exigencia del negro, exigencia de justicia, de dignidad y de humanidad”. Para Senghor, la Negritud es rebelión contra el blanco, rechazo a la asimilación, una afirmación del ser del negro. Es un hecho, una cultura. Es la suma de los valores económicos, políticos, intelectuales, morales, artísticos y sociales, no sólo de los pueblos de África negra, sino de las minorías en América, Asia y Oceanía

Es decir, para estos autores, la Negritud representa antes que nada la aceptación de ser negro, para después pasar a revalorar el pasado cultural, reinsertarlo en la realidad africana como un arma para combatir la asimilación que se ha venido gestando desde el momento mismo de la colonización. La Negritud es vista como el esfuerzo de resistencia para reducir los efectos de la asimilación cultural que viene a consagrar la destrucción del ser del negro-africano.

Hay que señalar que la Negritud tuvo sus orígenes fuera de África, ya que empieza a hablarse de ella entre los intelectuales negros exiliados en las metrópolis europeas y en los Estados Unidos de América. La manera en como comienza la expresión de la Negritud es a partir de una literatura comprometida, incluso denominada por algunos como revolucionaria, que no sólo se limite a la descripción de los valores africanos sino que pugne por un cambio de concepción que de éstos se tiene en el mundo. Esta literatura busca acabar con ese vacío cultural creado en la sociedad africana por la colonización.

Para los teóricos de la Negritud, ésta ya existía, pero vino a ser coartada por el colonialismo y en general, por todo el mundo blanco. Es por eso que resurge con fuerza, viniendo a ser un grito de liberación de una raza dominada por otras razas. Como se dijo anteriormente, la Negritud se situó en sus inicios en París. Muchos intelectuales avecindados en esta ciudad fueron tomando conciencia de sus orígenes y trataron de rescatar y propagar su propio pasado. Atacaban principalmente la idea euro centrista de que ninguna otra región puede llegar a ser civilizada y civilizadora y que es sólo hasta el contacto con Europa cuando los asentamientos humanos entran en contacto con la cultura y la civilización: “la más monstruosa falsificación de la historia de la humanidad es negar el papel civilizador de la raza negra”. Es por eso que los negros desean demostrar a los blancos su igualdad, la riqueza de su pensamiento y la fuerza de su espíritu, su propia forma de expresión, diferente si, pero no atrasada.

Por el hecho de que la Negritud propaga la idea de la recuperación, revalorización de la raza negra, se ha pensado que ésta ha llegado a ser en algún momento, racista, es decir, que discriminaba a la raza blanca, pero Patricio Lumumba, líder africanista, afirmaba que los movimientos de la Negritud y del Africanismo o el Panafricanismo no eran una rebelión en contra de las personas blancas, sino que iban dirigidos en contra del colonialismo, sea cual fuere su color.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los negros sintieron la necesidad de recordar al mundo que existía una cultura negro africana y la manera como trataron de darla a conocer fue a través de la literatura. La razón más profunda del resentimiento del africano respecto a la cultura europea deriva de la calificación que ésta a hecho sobre que la cultura africana ha sido inexistente o retrasada. En el colmo del euro centrismo, los europeos han insistido en que la cultura negra es una ramificación de la cultura occidental, debido a su propia concepción de ser una cultura universal de la que todas las demás derivan.

La cultura nacional en África, durante el dominio cultural, es una cultura impugnada y por mucho tiempo condenada a la clandestinidad, es por eso que los africanos, tras el debilitamiento del orden colonial en la posguerra, luchan por la reivindicación de la Negritud no sólo para redimirla, sino para justificar su propio pasado, presente y futuro.

Entre las publicaciones de mayor importancia para la expansión de la Negritud se encuentran la antes citada L´Étudiant Noir (1933-34) y Légitime Défense (1932), además de la revista Présence Africaine (1947), considerada como la primera revista cultural del mundo negro. Ésta da lugar, además, un poco más tarde a la realización del I Congreso de Escritores y Artistas Negros que tuvo lugar en París del 19 al 22 de Septiembre de 1956, convocado para discutir los aportes de la cultura negra al mundo. Esta reunión fue considerada como una “manifestación de los pueblos esclavos” decididos a hacer escuchar su voz. Se insistió en la universalidad de la cultura y se señalaba que existía la necesidad inmediata de redescubrir y valorar las culturas negras, ya que habían sido ignoradas; llamaba a todos los intelectuales negros a participar en esta misión; se manifestaba la urgencia de libertad para los pueblos para que pudieran gozar de los beneficios de la educación en su propio marco cultural. Esta reunión tuvo un carácter completamente anticolonialista.

En fin, la Negritud sí puede hablar en nombre de todos los negros, independientemente de que los problemas de la gente de color sean diferentes en África o en América, pues la Negritud significa la libertad de cultura, como parte de la civilización universal. En este sentido, no únicamente los africanos solos han logrado su liberación, sino que sus hermanos de raza norteamericanos, brasileños, antillanos y hasta intelectuales africano-franceses, ingleses o portugueses los han apoyado considerablemente.

El II Congreso de Escritores y Artistas Negros se celebró tres años después que el primero, en 1959, teniendo como sede la ciudad de Roma. Tuvo un carácter político marcado. En la relación general se tocaron los temas de independencia y de unidad africana.

Las manifestaciones literarias más conocidas de la Negritud son la poesía y la novela, pero aunque ellas han tenido más relevancia, la etnología y por supuesto la historia, han jugado un papel de primera importancia. El papel de los historiadores es muy importante porque dejan plasmada para siempre la verdadera historia de África, evitando que se conozca únicamente una visión parcial y tendenciosa que los europeos le han dado. Así, para Cheik Anta Diop, la finalidad histórica de África escrita por los africanos debe ser la siguiente: “El negro ha de ser capaz de resumir la continuidad de su pasado histórico nacional, y sacar de él el beneficio moral necesario para reconquistar su lugar en el mundo civilizado”.

PERSONALIDAD AFRICANA

Es el nombre que se le ha dado principalmente en el África de expresión inglesa, a aquello que es completamente identificable con la Negritud.

Este movimiento, que nació inspirado del Panafricanismo, se ha desarrollado paralelamente o ha sido producto de las luchas políticas habidas en el continente. Kwame Nkrumah abrazó este concepto para fortalecer sus ideales de Africanismo y Panafricanismo. También Sékou Touré se apropió de la expresión y decía que: “La cuestión es la de nuestra africanidad, o sea, la de nuestra personalidad. El problema estriba en construir, tranquila y armoniosamente, un África que sea verdaderamente africana”.

Aunque en esencia la Personalidad africana y la Negritud son lo mismo e incluso para algunos significa lo mismo, se puede decir, como lo afirma Rosa María Villarelo, que la primera fue fruto de la independencia política del continente y sus principios son fundamentados con la Negritud. En cambio ésta última es una condición sine quan non de la existencia del negro-africano que como tal tiene siglos de existencia, y como corriente descolonizadora antecede a la Personalidad africana.

La Personalidad africana desea que los pueblos africanos experimenten el extremo de ser y seguir siendo ellos mismos en lugar de ser transformados en ingleses, franceses, etc. Es la expresión del movimiento nacionalista africano, que es la manifestación máxima del deseo que tienen los africanos de controlar ellos mismos su destino. La Personalidad africana, al igual que el Panafricanismo y el Nacionalismo no se rebelan contra los pueblos blancos, sino en contra del colonialismo y no el pueblo europeo. Se puede afirmar que la Personalidad africana está contemplada en la Negritud; asimismo, ésta permitió la reafirmación del Nacionalismo negro-africano inspirado en el ideal panafricano.

PANAFRICANISMO

Frente a la opresión del pueblo negro, éste tuvo necesidad de manifestar su inconformidad. Como ya se mencionó, el continente africano fue objeto, en 1886 en la Conferencia de Berlín, de una arbitraria repartición de su territorio en manos de las principales potencias europeas, sin tomar en cuenta las divisiones étnicas e históricas, sino únicamente los intereses coloniales. Ante tal situación, África tenía que unificarse para enfrentar al opresor.

Surge la unidad de pensamiento, cristalizado en el movimiento denominado como “Panafricanismo”, que engloba varias ideas, pero la principal es la unidad del continente. Este movimiento, surge en América a fines del siglo XIX. Como dice Phillippe Decraene, en su origen, “el panafricanismo es una simple manifestación de solidaridad fraternal entre los negros de ascendencia africana, de las Antillas británicas y de los Estados Unidos de América”.

Los primeros ideólogos del Panafricanismo eran ajenos a África ya que no vivían en el continente. Por tanto, el movimiento se impregna, como lo dice Decraene, “de una doctrina nacida fuera de África, pero que vuelve a ella para buscar sus fuentes de inspiración”. En un principio, este movimiento estaba encaminado a lograr ciertas reivindicaciones para los negros de Norteamérica, para después, tal vez por nostalgia, voltear sus ojos a África, ahora con el anhelo de lograr la liberación del continente.

La tesis central del Panafricanismo es: “existe una personalidad africana que es común a todos los hombres, a todas las mujeres de raza negra; dicha personalidad oculta valores específicos de sabiduría, de inteligencia, de sensibilidad. Los pueblos negros son los pueblos más antiguos de la tierra. Están consagrados a la unidad y a un porvenir común de poder y gloria”. Esta doctrina, rechaza toda idea de asimilación, de integración al universo del colonizador. El Panafricanismo pasa de una idea de origen anglosajón a un movimiento esencialmente africano, hecho por y para los africanos.

Para algunos autores, como Jean Ziegler, la idea panafricana es una idea, valga la redundancia, tan vieja como la deportación misma de los africanos a ultramar. Es decir, que desde el momento mismo de la comercialización y esclavitud de los africanos, en ellos nace la idea de regresar a sus tierras y unirse en una lucha común para acabar con el sistema opresor de los europeos. Además N´Krumah afirmaba que la unidad del continente era necesaria para llevar el desarrollo al mismo. O sea, que tanto la libertad política como el desarrollo económico estaban supeditados a la unión continental en África.

Según Villarelo, el panafricanismo es un arma de lucha ideológica y política y se basa en 4 principios fundamentales: 1) Todos los pueblos del continente africano tienen un destino común y por lo tanto necesitan unir esfuerzos al máximo a fin de resolver sus problemas; 2) África tiene que ser gobernada por africanos y hay que acabar con todas las formas de dominación e influencia extranjera, con todas las formas y manifestaciones del colonialismo; 3) Para lograr la unidad y destruir al colonialismo, los pueblos africanos tienen que restablecer su propia historia, hacer renacer la memoria de sus héroes y sus luchas por la libertad, revivir la llama de sus idiomas y su cultura, reafirmar su propia dignidad y reconocer que ellos tienen un aportación que hacer al progreso de la humanidad; estas ideas son las que han de conformar la concepción de “personalidad africana”; 4) Inmediatamente después de ponerle fin al dominio colonial directo, la sociedad africana tiene que ser reorganizada radicalmente.

Pero esta unidad no es tan fácil como parece, ya que si bien es un deseo general, existen obstáculos que impiden que se llegue a este fin. Entre los principales obstáculos se encuentran: a) La casta privilegiada que surge después de las independencias ya que en muchos casos no desean perder el statu quo que les dejo el sistema colonial; b) La debilidad económica de la mayoría de los países africanos, que los lleva a tener cierta debilidad en el ámbito político; c) El tribalismo, balkanización, personalismo, neocolonialismo, regionalismo, todo esto contribuye a fomentar la división; d) La disgregación interna y la mayor concentración en las áreas urbanas. Es decir, la debilidad poblacional contribuye a que algunos estados sean débiles económica e incluso políticamente; e) Hay una gran diversidad étnica al interior de los mismos Estados africanos, lo que ha llevado a que muchos de estos no se puedan unir internamente, mucho menos lo puedan hacer continentalmente; f) A pesar de que se ha dado la independencia, esta sólo ha sido en el ámbito político, ya que la mayoría de los estados africanos son dependientes, económicamente, del exterior. El comercio más importante este en manos de extranjeros; g) Hay altos niveles de analfabetización, falta de recursos económicos para impulsar el sistema educativo, además de la existencia en algunos países de regímenes de partido único lo que ha impedido el desarrollo político; h) Existe una separación material entre el África blanca y el África negra. Son diferentes cultural, económica, política, religiosa y socialmente, lo que impide que se materialice una unión entre ambas.

A pesar de todo, se han dado varios intentos por llevar a cabo esta unidad, acciones manifestadas en la celebración de conferencias, congresos, reuniones en general que han tenido como tema principal, la unidad africana.

Congresos Panafricanos

Silvestre Williams, nativo de Trinidad, organizó la conferencia que puede ser considerada como el lugar de nacimiento de la ideología y el movimiento panafricano.

Este I Congreso panafricano se llevó a cabo en Londres en el año de 1900, con el objetivo primordial de protestar contra el acaparamiento de las tierras africanas por los europeos. La asistencia a este congreso fue reducida e incluso, no asistió ningún representante africano por lo que los asistentes no lograron llegar a nada en concreto. El II Congreso panafricano se realizó en París, en 1919, con la asistencia de 57 delegados negros, provenientes de las Antillas, de Estados Unidos y de algunas colonias francesas y británicas. Por primera vez se escuchó el eslogan de “África para los africanos”. Llevaron a cabo varias reuniones en las que se discutió el tema de la discriminación racial. El III Congreso panafricano se efectuó en Londres y Bruselas en al año de 1921. Las principales ideas y demandas que se emanaron de este congreso fueron: Que debía incrementarse el contacto inter-racial, que la democracia debía extenderse por todo el mundo y que deberían establecerse instituciones políticas entre los pueblos oprimidos. El IV Congreso panafricano se llevó acabo en 2 partes. La primera fue en Londres y la segunda en Lisboa, ambas en el año de 1923. Se trataron algunos de los puntos de los congresos anteriores, además de buscar mejores tratos para los negros, es decir, que los negros fueran tratados, en cualquier parte del mundo, como humanos, ya que este era el único camino para la paz y el progreso. El V Congreso panafricano se realizó en Nueva York, en 1927, al que asistieron 208 delegados que iban de 12 diferentes países. Se considera que en este congreso comenzó a tomar forma concreta el panafricanismo. De nueva cuenta, se tomaban en consideración muchos de los puntos tratados en los congresos anteriores, pero desafortunadamente no lograron hacer nada en concreto.

De 1927 a 1945, debido a problemas internacionales (Guerras, crisis, etc.), el tema del panafricanismo se relegó un poco, aunque se publicaron algunos documentos, cartas, etc., que hacían referencia a él. Para el año de 1944 se creó la Pan African Federation, en la que se agrupaban cerca de 20 asociaciones. Los objetivos principales eran reclamar la independencia y la unidad africana, el fin de la discriminación racial, la cooperación entre los pueblos africanos, etc.

El VI Congreso panafricano se efectuó a instancias de la Pan African Federation en Manchester, en donde las figuras principales fueron N´Krumah, Padmore y Kenyatta. En este congreso entraron en contacto los nacionalistas africanos de habla inglesa con algunos de lengua francesa. Esta vez predominaron los componentes africanos, además de que surgen nuevas ideas que fortalecen la doctrina panafricanista.

Algunas de las principales resoluciones que se tomaron en este congreso eran: La denuncia de la discriminación racial, el hecho de que la dominación colonial había impedido el desarrollo del continente africano, las fronteras artificiales que seguían siendo uno de los principales obstáculos para la unidad africana, que las metrópolis no se habían preocupado por mejorar los sistemas educativos, de salud y nutrición de sus colonias. Pedían además igualdad de oportunidades para los negros, que se repartieran tierras a los nativos, educación y alimentación para todos, poder participar en los gobiernos de sus países. Incluso reclamaban la independencia tanto de Argelia como de Túnez y Marruecos, y en general, la completa independencia para los pueblos de África Occidental, entre otras.

Como se ha observado, todos los congresos antes citados, fueron celebrados, sí bien a instancias de algunos africanos, fuera de África. Sin embargo, después de el último congreso y a causa de la situación de posguerra, se nota un debilitamiento del orden colonial en el continente africano, lo que permitirá que al interior del mismo se lleven a cabo las grandes conferencias panafricanas en las que se observará un mayor afán y espíritu de lucha y de deseo por llevar a cabo la tan anhelada unión africana.

Antes de la celebración de estas conferencias, se llevaron a cabo, entre 1945 y 1958 algunas otras reuniones que si bien no abordaban de manera explícita el tema panafricano, si hablaban acerca de la unidad cultural, el respeto a la comunidad negra, la independencia.

El impacto de los congresos panafricanos es algo innegable, ya que muchas de las ideas allí debatidas fueran la inspiración para movimientos independentistas, de luchas reivindicadoras, etc.

Conferencias Panafricanas

Es hasta el año de 1958 cuando se puede observar al interior del continente africano el auge de otras reuniones que deseaban, ahora sí, institucionalizar el panafricanismo. Es en este momento cuando se puede hablar ya de un panafricanismo auténticamente panafricano, ya que los organizadores y participantes son africanos y los temas abordados hacen alusión a problemáticas netamente africanas.

La I Conferencia de los Estados Africanos Independientes se llevó a cabo en Accra, capital de Ghana, en abril de 1958. Esta conferencia fue organizada por N´Krumah y en ella participaron todos los Estados africanos independientes hasta el momento (Etiopía, Liberia, Egipto, Libia, Sudán, Marruecos, Túnez, y Ghana, sólo no asistió Sudáfrica). Los propósitos de la conferencia eran: 1) Discutir problemas de interés común; 2) Buscar los medios para obtener un mayor acercamiento y entendimiento; 3) Buscar los medios necesarios para defender la independencia y soberanía de los países participantes, así como para ayudar a otros a obtener la independencia y; 4) Programar los intercambios culturales y la asistencia mutua. La II Conferencia de los Estados Africanos Independientes se celebró en Addis Abeba, capital de Etiopía, en Junio de 1960. Los temas principales de esta conferencia fueron el apoyo a los movimientos de independencia que estaban en boga en el continente, exigir un papel más significativo en el ámbito internacional, y por supuesto, la unidad africana. Asistieron representantes de 11 países independientes {Camerún, Etiopía, Ghana, Guinea, Libia, Liberia, Marruecos, Sudán, Túnez, Togo y RAU (Egipto)}, otros cono Congo, Nigeria, Somalia y Argelia obtuvieron el reconocimiento de miembros de la conferencia. Había también líderes nacionalistas de Rhodesia, Kenya, Uganda, Tangañica, Sudáfrica y el Sudoeste africano. El eje rector de esta conferencia fue la unidad nacional, ya sea de manera total o de forma gradual.

La I Conferencia de los Pueblos Africanos, efectuada en Accra, en diciembre de 1958 se vio la asistencia de un número elevado de asistentes (300 líderes políticos en representación de 28 países africanos. N´Krumah propuso las ideas sobre las cuales debía realizarse la conferencia: 1) Consecución de la Independencia; 2) Consolidación de la misma; 3) Creación de la unidad entre los estados africanos libres y 4) Reconstrucción económico-social de África sobre la base del socialismo africano.

En pocas palabras, la conferencia se lanzó contra el imperialismo y el colonialismo, increpando su sistema de explotación económica en detrimento de las masas africanas, que no gozaban de los derechos fundamentales del hombre, tan defendidos por occidente. Aseguraban que la independencia era un paso previo sumamente importante para llevar a cabo la unidad, ya que la existencia de estados separados pondría en peligro a la misma, además favorecía el surgimiento de una nueva forma de colonialismo. Afirmaban que las fronteras trazadas arbitrariamente por los países colonialistas debían ser reajustadas, sobre todo aquellas que separaban a grupos étnicos.

La II Conferencia de los Pueblos Africanos se celebró en Túnez, con la representación de 32 países y observadores de China, Grecia, India, Inglaterra, Estados Unidos y Yugoslavia. Los grandes temas de esta conferencia fueron, de nueva cuenta, la independencia y la unidad. Se afirmaba que la independencia era un requisito indispensable para llevar a cabo el desarrollo en el continente. La III Conferencia de los Pueblos Africanos, efectuada en El Cairo en marzo de 1961, abordó los temas de liberación de las colonias africanas, descolonización en África, desarrollo cultural, económico y social de la misma y unidad y solidaridad continental.

A pesar de las diferencias, se dieron algunos intentos de asociación regional. Las primeras manifestaciones fueron la creación de uniones limitadas a pequeño número de Estados, generalmente cercanos entre sí, con afinidades étnicas, lingüísticas, etc. Además, se crearon algunos grupos de países que, aunque no tenía fronteras comunes, se constituyeron en grupos de acción, tendientes a un solo fin que era la unidad africana. Varias de estas uniones tuvieron duración breve y otras una un poco más extensa, pero que de una u otra forma han dejado su constancia en la lucha por el panafricanismo. Algunas de estas asociaciones fueron: 1) Grupo de Brazzaville; 2) Grupo de Casablanca; 3) Grupo de Monrovia. En todas estas agrupaciones se llevaron a cabo conferencias y se tomaron resoluciones en torno a intereses particulares.

Dentro de las conferencias especiales, sobresale la reunión cumbre del panafricanismo, en donde quedan manifiestas todas las luchas que se habían realizado a lo largo de muchos años y que se cristalizan el Addis Abeba en mayo de 1963, conferencia que logra que por primera vez reunir a los 30 jefes de los países independientes hasta entonces. En el discurso inaugural, el Emperador de Etiopía pedía que se emprendieran medidas concretas para acelerar la descolonización del continente y la realización de la unidad del mismo. Era necesario revertir los efectos negativos del colonialismo y apoyar a los países menos desarrollados para que alcanzasen mejores niveles de vida, lo que permitiría la pronta unión continental.

Según ellos, la única solución para esto, era la de eliminar las fronteras existentes, para crear una verdadera unidad política entre todos los Estados independientes del continente, unidad que serviría para apoyar las luchas independentistas que aun se daban en África. Incluso, Sékou Touré afirmaba que esta unidad contribuiría a mejorar el equilibrio mundial, ya que un África unida permitiría a los pueblos de la misma, poder cooperar, como era su deseo, para lograr un mundo más próspero, justo y humano.

Pero a fin de cuentas, por estas dudas, pugnas al interior de los Estados africanos, y aunado a factores económicos, políticos y sociales, esta unidad africana es una meta difícil de alcanzar, pero seguramente los líderes africanos lograran salvar estos obstáculos y se podrá realizar esta unidad, tal vez, de forma gradual, derribando fronteras, intereses y diferencias al interior del continente.

CONCLUSIÓN

Por lo antes expuesto, se observa que tanto la negritud, como la personalidad africana, el nacionalismo y el panafricanismo, son ideologías, movimientos que se complementan, que se influencian y ayudan entre sí.

Uno no puede actuar sin la ayuda, refuerzo, influencia, apoyo de las otras ya que como se mencionó al inicio de este trabajo, todas persiguen un fin común, que es el de la revalorización de la cultura negra,  de demostrar la grandeza del continente africano, acabar con la idea euro centrista de que este ha sido un continente a-histórico, estático, salvaje, atrasado, etc., y que por el contrario, la cultura negra, surgida de este continente, es la más antigua del mundo, y por lo tanto, con el mayor derecho de hacer aportes a la cultura universal, por ser África la cuna de la cuna de la humanidad y en donde se manifestaron las primeras grandes civilizaciones de las que de manera ya sea directa o indirecta, Europa y el mundo occidental en general, recibieron influencia al momento de conformar sus propias civilizaciones y manifestaciones culturales.


En fin, la negritud en su deseo de rescatar los valores y valía de la cultura negra en general, la personalidad africana al retomar esta idea pero aplicándola al ámbito netamente africano y el panafricanismo, retomando a su vez a las dos y basándose en sus ideales, busca fortalecerlos al darle a África, una unidad tanto política, como social, cultural y económica, que la refuerce e impida que de nueva cuenta vuelva a caer en manos de un colonialismo que la socave y subordine a un papel inferior que no merece.


¡ MARCUS I SELASSIE I JAH RASTAFARI !

domingo, 2 de junio de 2013

LIBRO RASTAFARI BOBOSHANTI (LIBRANOS DEL MAL... EL LIBRO)


LÍBRANOS DEL MAL... EL LIBRO

En esta árida y escasamente poblada área una Ciudad está asentada por encima de una montaña escabrosa, bien arriba, casi perpendicular desde la carretera principal debajo. Una senda extensa rocosa - el único acceso de subida, vendiéndonos ser aparentemente peligroso arriba... y arriba por entre medio de una vegetación de tierra de matorrales secos. De a pie pareciese que uno nunca podría llegar a esta Ciudad de muchos colores, que domina el lugar en la parte más alta y está asentada fluyendo como un pájaro luminoso en medio de la nada.

Cuando uno va subiendo una indescriptiblemente visión hermosa se despliega desde el centro del camino, donde un magnifico mar turquesa ondea en la luz del sol fuerte y a lo lejos pareciese tocar la suave bóveda azul del cielo. Uno concluye el viaje ascendente con una sensación particular de no haber subido en absoluto. Extrañamente resulta ser un cómodo y un paseo demasiado corto. Todavía, mirando hacia atrás, uno ve de nuevo el cercano descenso perpendicular y definitivamente lo traicionero del terreno... y uno se sorprende.

Pero la Ciudad en la colina y aquellos quienes habitan sus paredes están para inducirnos mucho más que una sorpresa. El estandarte en el frente de la corte proclama:

"Jerusalén: Reino Recto de Melchezidek".

La indagación inicial revela que tu estas en su medio, aunque precisamente quién es "él" queda todavía como incierto. El sacerdote joven y guardián de la verja te admite y te ofrece a ti la bienvenida: tú eres el invitado de un hombre añejo, y él, tu anfitrión humilde y cortés.
Él es un hombre negro, un hombre algunos cien años viejo. Personas a lo largo y a lo ancho de la isla de Jamaica, personas en los setenta y ochenta y más viejos - te dirán que ellos conocieron a este hombre cuando eran jóvenes y él era entonces un hombre anciano. 
Él conversa contigo con un inglés defectuoso que te da la sugerencia de que es tartamudo, su lengua nativa es el amhárico. Él es un hombre de gran instrucción y sabiduría: él es anciano y entre los sacerdotes que lo aman y lo sirven él es conocido como el Anciano de los Días.

Pues bien, si no hacen caso, será en lenguaje enredado, en idioma extraño, como Dios hablará a este pueblo. Ya él les había dicho antes: "Aquí está la calma, aquí está el descanso; que descanse el fatigado". Pero no quisieron hacerle caso.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 28 versos 11-12)

Este hombre, el Anciano de los Días, habló de cosas del pasado lejano y olvidado. Él habló de una vida y de un tiempo en la historia del hombre negro; él habló del Reino Antiguo de Aetiopia (renombrado por el hombre blanco, África): él habló de los Libros Antiguos del hombre negro de la Profecía (renombrado por el hombre blanco, la Biblia): él habló de la Montaña de Sión, un Reino situado a 12.000 pies sobre el nivel del mar en ese lugar que era Abisinia - el mismo conocido hoy como Etiopía.

Él habló de once mil años del hombre negro de ignominia y vergüenza y habló de la esclavitud y su terror.
Él habló del hombre blanco, de su codicia, su lujuria por el poder, su piratería, su engaño y la sangre que había derramado. Él habló de lo mejor y extensamente del hombre negro, de su cautividad y de su despojo.

Porque se escribe:

HISTORIA Y HERENCIA

No satisfecho con robar la propiedad del hombre negro y esclavizar a su persona el hombre blanco también ha doblado la historia del hombre negro y su herencia. El hombre blanco se fijó sobre la historia antigua re-trabajándola en cada detalle particular, en un esfuerzo para borrar todo el rastro de los títulos poseídos por el hombre negro y para validar a unas personas cuyo más grande logro antiguo fueron las bisagras de Piedra - una recolección de piedras grandes, feas, sin propósito, gracia o simetría.

La civilización antigua del hombre negro se fijó encadenada por el hombre blanco cuando él la manoseó y estropeó todas las pruebas de la herencia del hombre negro y la convirtió como propia suya. Se re-trabajaron dibujos antiguos para dar la ilusión de rasgos europeos; se falsearon eventos antiguos y los personajes cambiaron color; las reliquias egipcias antiguas y los tesoros de repente se volvieron la historia y la propiedad del hombre blanco; los manuscritos antiguos y los Libros Antiguos de la Profecía fueron rápidamente traducidos y éstos también fueron pasados a los archivos del hombre blanco. Ellos blanquearon la historia del hombre negro y todo se puso blanco; los Antiguos Reyes, y el Rey David; incluso el más sabio y el más rico de todos los hombres, su hijo el Rey Salomón - de quien el Emperador Haile Selassie de Etiopía es descendiente directo (y el linaje de la Dinastía Salomónica la cual está en disputa, incluso hasta hoy) - de repente, todo se volvió pintarrajeado con el pincel del hombre blanco y todo milagrosamente se volvió blanco. Y los cuentos del Rey Solomon y sus minas se volvieron la herencia de los hombres blancos.

Y de esta manera la historia del hombre negro fue re-trabajada y fue re-escrita para acomodar el odioso intento del bárbaro blanco y para amueblar su fantasía de logro y de grandeza.

El Señor ha rechazado su altar, ha despreciado su santuario; ha entregado en poder del enemigo las murallas que protegían la ciudad.... Todos tus enemigos abren la boca en contra tuya. Entre silbidos y gestos de amenaza, dicen: "La hemos arruinado por completo"... El Señor llevó a cabo sus planes... permitió que el enemigo se riera de ti y puso en alto el poder del adversario".

(Lamentaciones de Jeremías, capitulo 2 versos 7-17)

El hombre blanco razonó de esta manera: quitamos la historia del hombre negro y herimos su memoria, porque una gente sin demanda en el pasado carece de mando en el futuro. Dijo el hombre blanco: nosotros crearemos el pasado del hombre negro, nosotros le diremos lo que él es y nosotros le haremos creer de él mismo lo que nosotros queremos que crea - él aceptará que es inferior, dependiente del hombre blanco y una gente que no ha hecho ninguna contribución a la civilización moderna; él aceptará que el hombre blanco es superior en todas las cosas y que por sus propios medios no podrá lograr nada. Él aceptará a su nueva persona porque ésta opción le será dada. Nosotros tendremos su cuerpo en cadenas y su mente será hecha para seguir satisfaciéndonos. Su tierra y su abundancia son nuestras y su historia y su herencia nosotros la exigiremos como propia nuestra.

Yo había pensado dispersarlos y borrar de la tierra su memoria.

(El Quinto Libro de Moisés, Deuteronomio, capitulo 32 verso 26)

De esta manera el hombre negro se capturó en un torbellino, dando vueltas en el tiempo y condenado para servir a los pies del hombre blanco, creyéndole todo aquello al hombre blanco y la existencia que vivió, sugerida por él. Porque no tuvo ni los medios ni el conocimiento para probar de otro modo.

Durante sus años en cautiverio el hombre negro no se animó a 'pensar' o a 'razonar'... lo suyo sólo era hacer o literalmente, morir. El látigo y las gruesas torturas físicas fueron usadas para desalentarlo de todo y de todo pensamiento independiente - sólo deslumbrarse y obediencia incondicional era tolerada; la palabra del hombre blanco era ley y sólo podía ser la correcta. "Razonar" fue y continúa siendo lo mortalmente enemigo del hombre blanco, porque con razonar la verdad no se esconderá.

El salvaje bárbaro blanco era el amo de cada vil forma de abuso humano y torturas y el arte sutil de manipular a la mente no escapó a su atención. El hombre blanco entonces, como ahora, entendió que si una sugerencia le es alimentada a la mente humana por un periodo bastante largo de tiempo y si la sugerencia es alimentada siendo acompañada a través de adecuado y agónico dolor, la mente torturada aceptará la sugerencia dada en el futuro como propia suya. La sugerencia, una vez aceptada, se vuelve una parte inextricable de la recepción de la propia personalidad y la sugerencia se vuelve el "hecho". Esto es lo que podría considerarse hoy como una tarea detallada en la psico-terapia. Tal que todas las señales y cualquier conducta sugestiva de independencia, nobleza o dignidad serían rápidamente y despiadadamente impuestas a callar por dolorosas torturas grotescas; y sólo la humildad más abyecta y rebajarse se toleraba y era recibido como un grado de bondad.

El hombre blanco entendió lo que tenía que hacer y durante trescientos años guardó al hombre negro desnudo, en cadenas y en dolor... porque en el final él controlaría a la mente del hombre negro. La sugerencia de que el hombre negro era un ser inferior se aceptaría como un hecho en la propia mente del hombre negro y la existencia lo obligaría a llevar a no desmentir el "hecho". El hombre blanco se volvería el glorioso ideal, y de nuevo, la realidad del hombre negro heredada no desmentiría el "hecho".

Con el tiempo y en la mayoría de los casos, el dolor del cuerpo entero y la mente exhausta albergaron sólo un deseo vivo en su ser, el deseo para la paz y descansar del dolor. En el futuro la mente protegiéndose del abuso extenso y agonía se volvió físicamente incapaz para aceptar alguna otra cosa que eso qué garantice un final al sufrimiento. La mente negra para proteger el cuerpo negro y conservar su vida crecería aceptando ese libre pensamiento, de que la razón y la resistencia significan dolor; el orgullo y la dignidad significa dolor; el conocimiento y la verdad significan dolor. Sólo "sí Amo" significó comida, paz y un grado de bienestar. Y de esta manera, la mente negra para una vida pacífica crecería aceptando al hombre blanco como la gran esperanza blanca, contrario a los dictámenes de la razón y de la verdad.

El hombre negro se volvió el primer experimento de Pavlovian; él aprendió que la palabra del hombre blanco, y sólo la suya, era ley - y la desobediencia era dolor. Más bien como el juego de los niños dijo Simon. Pero juego de niños o no, la mente negra fue eficazmente encadenada y echada al cuerpo del negro, la herramienta útil del hombre blanco.

Tomaría cientos de años para quebrar al orgulloso hombre negro, pero él se quebró o con más precisión, se rompió... pero no todo. Muchos hubo quiénes mas bien lucharían y se morirían - y lo hicieron, en lugar de dar sus mentes a aquéllos quienes ellos conocían eran una gente bárbara e inferior. Estos pocos, ambo hombres y mujeres, fueron frecuentemente reportados sobre el hombre blanco por su propia gente negra - por estas cuyas mentes habían sido convertidas por medio del miedo o dolor, o ambos aceptaron que "el hombre blanco dijo" significó que usted lo hizo; pero "el hombre negro dijo" significó que usted se moriría. De nuevo era el juego de los niños... dijo Simon.

Así es igual hoy, el hombre negro metido en esta trampa de mente viciosa mirando sin una protesta seria o rencor como los salvajes hombres blancos brutalizan y encarcelan a aquéllos que hablan en su nombre, aquéllos que son profetas de su verdad.
Así es igual hoy el hombre negro esparcido a lo largo del mundo occidental por medio de la esclavitud permaneciendo encadenado en su mente y todavía no puede abrazar o puede entender el llamado de África como su lugar de nacimiento en la creación y su herencia.

Así es que el viejo Bob Marley, en su Canción de Redención, está reprimido haciéndose la pregunta del hombre negro: "¿Cuánto tiempo deberán ellos matar a nuestros profetas mientras nosotros estamos de pie a un lado y los miramos?". El hombre negro permanece capturado en un torbellino, dando vueltas en el tiempo, la mente negra es incapaz para llamar a algo salvo lo qué generaciones de dolor y de degradación le han enseñado. Como el perro de Pavlov, el hombre negro fue aterrado e incapaz para responder a otro que al orden del hombre blanco. Es el juego de los niños, dijo Simon... libérelo ahora, porque el hombre negro está domado. Y entonces era el año 1834.

Yo te purifiqué, pero no como se hace con la plata, sino que te probé en el horno del sufrimiento.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 48 verso 10)

El Anciano de los Días habló y aprendí sabiduría y crecí en entendimiento; él reveló cosas que me asombraron, cosas que me chocaron e incluso que me asustaron. Este hombre no habló desde el recuerdo de otro, él no estaba recitando cuentos cuando lo dijo... él sabía. Él habló desde la experiencia y él habló de un conocimiento demasiado inmenso y demasiado cierto para pertenecer a cualquier hombre ordinario. El Anciano de los Días habló como teniendo autoridad y él habló de cosas, del conocimiento del cual, totalmente literalmente, pertenece sólo a Dios. Pero la verdad que él habló, una vez oída, era indiscutible. Él es un hombre como yo nunca he conocido... y ni yo sospeche que había.

Mi marido, mi hija (entonces cinco años atrás) y yo, escuchamos y aprendimos de la boca de este hombre por muchos, muchos, meses. Nosotros visitamos su alta Ciudad en la colina siempre que nosotros pudimos; nosotros aprendimos a rendir culto en el Tabernáculo dentro de sus paredes y nosotros crecimos en sabiduría, conocimiento y entendimiento. Después de que muchos más meses habían pasado mi familia y yo conocimos el honor de ser invitados a quedarse durante un tiempo y vivir entre este hombre y aquéllos que son sus sacerdotes. La Ciudad puesta alta en una colina - en un área conocida como Bull Bay, en la Parroquia de St. Thomas, en la pequeña isla de Jamaica - durante tres meses se volvió nuestra casa. Nuestro anfitrión, un hombre amable lleno de años y lleno de la sabiduría de las edades.

Nuestra casa en la colina era una modesta pero adecuada y nuestras necesidades diarias fueron satisfechas. Y durante tres meses nosotros escuchamos y aprendimos y nosotros vinimos a entender que significa de verdad "la fuente de agua viviente" y "el pan de vida".

Cuando el tiempo vino nosotros debíamos irnos, mi hija lloró. Nosotros la entendimos. Ella todavía recuerda nuestra casa humilde en la colina y ella todavía recuerda el tejado que goteaba siempre que llovía, pero el mayor valor de todo su recuerdo es el sabio y maravilloso anciano hombre en la colina a quien nosotros crecimos en amarlo cariñosamente y sinceramente y quién llegó a ser conocidos a nosotros como "Dada".

¿Pero quién es este hombre, el Anciano de los Días? Es quién es el hombre de este Reino de Rectitud puesto alto en una colina; un Alto Sacerdote hecho como hasta Melchezidek:

Nada se sabe de su padre ni de su madre ni de sus antepasados; ni tampoco se habla de su nacimiento ni de su muerte; Y así, a semejanza del Hijo de Dios, es sacerdote para siempre.

(Hebreos, capitulo 7 verso 3)

¿Quién es este hombre que tiene por nombre Príncipe Emmanuel? ¿Quién es el hombre que fue nuestro anfitrión humilde y cortés, en una Ciudad puesta alta en una colina?
Si usted le hace la pregunta a mi hija ella le dirá: Dada es como un Oso Cuidador, él viene por encima del arco iris y si usted es bueno él hace que todos sus sueños se hagan realidad.

Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque
el reino de los cielos es de quienes son como ellos.
(San Mateo, capitulo 19, verso 14)

Líbranos del mal, dice su verdad. Está escrito para el hombre negro, sobre el hombre negro - todavía pertenece a todo el mundo.

Y a los extranjeros que se entreguen a mí... yo los traeré a mi monte sagrado y los haré felices en mi Casa de Oración... "Porque mi casa será declarada Casa de Oración para todos los pueblos. Yo haré que vuelvan y se reúnan los que aún están en el destierro". Esto lo afirma el Señor, que hace que vuelvan a reunirse los Israelitas que estaban dispersos.

(El Libro del Profeta Isaías, capítulo 56, verso 7-8)

En él yo revelo lo que se me reveló a mí y yo doy lo que se me dio a mí - el regalo de la verdad y la promesa de una vida más abundante.

Líbranos del mal, aunque escrito por mi mano, viene del corazón del Anciano de los Días. Es un banquete al que todos son invitados y aquéllos que quieren pueden cenar.

Muchos se regocijarán en las revelaciones de aquí dentro y muchos se estremecerán en incredulidad terrorífica. Para muchos traerá entendimiento súbito de eventos en sus propias vidas - para bien o mal. Muchos notarán el desafío que propone, muchos conocerán enojo amargo y muchos enfurecerán.

Muchos irán de prisa a la Ciudad en la colina y muchos huirán lejos. Pero nadie que oiga su palabra permanecerá impasible o inalterado y ninguno será el mismo.

La Autora.
12 de septiembre de 1986.

Aunque Dios hizo el mundo por él, los que son del mundo no lo reconocieron. Vino a su propia casa, pero los suyos no lo recibieron.
(El Evangelio según San Juan, capitulo 1 verso 11-12)

... Entonces esa profecía poderosa es cumplida.

En el momento del nacimiento de Cristo el hombre negro había soportado ya 9.000 años de brutalidad. Las hordas del bárbaro blanco del norte tenían mucho tiempo desde que se hicieron repetidas y sangrientas incursiones en África - el continente del hombre negro - esclavizando a sus personas y llevándolas cautivas lejos a sus propias tierras y esparciéndolos entre las naciones; y los bárbaros reclamaron para ellos mismos la abundancia de la riqueza y aprendiendo cual era la herencia del hombre negro y su primogenitura.

A lo largo de las edades los bárbaros blancos reclamaron del hombre negro su oro y su plata, sus metales preciosos y sus piedras preciosas, su aceite, su madera y su maíz. La tierra del Nilo Superior - la cuna de la civilización y la corona de la gloria del hombre negro - se invadió y profanó, cuando el hombre blanco saqueó y robó y reclamó para él los trabajos antiguos y las escrituras. Los manuscritos antiguos y las herramientas de destreza, ciencia y enseñanza que marcaba una sociedad negra muy avanzada y superior. Con sus ganancias malévolamente conseguidas el hombre blanco fundó sus Imperios Antiguos y desarrolló sus civilizaciones Griegas y Romanas: él estableció su autoridad en tierras lejanas y gobernó encima de la gente de lugares distantes.

La vida fue condenada a conocer un ciclo repetitivo de mal, de cualquier manera, entonces cuando los primeros reinos antiguos de los bárbaros se cayeron al polvo, aquellos que subieron para tomar su lugar fueron necesariamente personas como los mismos seres hostiles y sangrientos de guerra y piratería. De nuevo el hombre blanco perpetraría sobre el hombre negro - su tierra y su persona, las fechorías sucias de sus antepasados. De nuevo África conocería el asalto sangriento del hombre blanco cuando él asolaría la tierra nativa del hombre negro para poseer su riqueza y mataría y esclavizaría a sus personas y los quitaría de sus tierras hacia las plantaciones de esclavos en las Indias Occidentales y las Américas. De nuevo para construir sus imperios de gloria y de nuevo para establecer su autoridad encima de la gente de la tierra de distantes lejanías.

Se repartieron mi pueblo echándolo a suertes, vendieron a los niños y a las niñas, y luego se gastaron el dinero en vino y prostitutas.

(Joel capitulo 3 verso 3-6)

Hoy la historia recordada del hombre negro se confina casi completamente dentro de los recientes 400 años. Y por consiguiente la historia del hombre negro se construye solamente en el legado a partir de la esclavitud y por las hordas del bárbaro invasor llevadas por el vil y asesino Señor Henry Morgan, Señor Francis Drake y otras personas de caracteres similares e intenciones. Una herencia escuálida e incierta y unos que han dejado al hombre negro a tientas en la oscuridad - perdido, avergonzado e indefenso. Sin memoria o conocimiento de la verdad de su pasado más noble el hombre negro es incapaz de refutar las caricaturas viles y las etiquetas atadas a su persona y a su herencia. Y peor, permanece incierto por siempre quién es él y por consiguiente totalmente desprevenido de lo que puede volverse. El hombre negro tiene por miles de años caminando en gruesa oscuridad y ha conocido dolor y desesperación.

Las tradiciones antiguas y honorables del hombre negro de majestad son disimuladas bajo los miles de años de sangre, mentiras y engaño espantoso y el hombre negro está despojado de su herencia y de su primogenitura. Pero la luz está viniendo al mundo y todo lo que se ha escondido será revelado. Porque sólo conociendo las verdades sobre él quién sólo es el Dios viviente podemos nosotros descubrir los misterios contenidos en los Libros Antiguos de la Profecía, desde el Génesis hasta la Revelación, e incluso mucho más allá.


El pueblo que andaba en la oscuridad vio una gran luz; una luz ha brillado para los que vivían en tinieblas.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 9 verso 2)



EL HOMBRE NEGRO DOMADO


África y los africanos se volvieron las posesiones orgullosas del hombre blanco y el tiempo pasó así. El tiempo pasó y nunca más estuvo el olor de África en las narices del hombre negro; el hombre negro no correrá y él no luchará... libérelo ahora, porque el hombre negro está domado. El africano negro orgulloso y noble estaba muerto. Y entonces era el año 1834.

1834... La palabra el hombre negro ya incluso hablada con voz hueca se oyó... Libertad! El hombre negro sería liberado; él habría de ser libre de las cadenas físicas que lo limitaron. Él iba a estar libre del látigo, de las torturas y del grueso abuso; él iba a estar libre del hombre blanco y libre de su encarcelamiento en la prisión de piedra de las Islas Indias Occidentales, y de las Americas - libre de las tierras del infierno al cual él había sido desterrado.

Libertad; la palabra parecía encontrar su marca profunda dentro del caparazón golpeado que era el hombre negro. Él sentía una ligereza en su cabeza que por primera vez no era un síntoma de hambre; la tierra debajo de sus pies ya no la sentía caliente y dura, de hecho ya no la "sentía" en absoluto.

El hombre negro conoció amor - él no estaba seguro para quién, o para que, él incluso no estaba seguro si era amor... fue algo suave, un sentimiento de cuidado, como si algo especial hubiera despertado dentro de él; tal vez estaba revuelto de vida, una nueva vida. Él se sentía nuevo y caluroso y afianzado y amado. La alegría ilimitada se infló dentro de él y brilló en su cara. ¡Libertad! La canción del hombre negro de libertad... tan extensa. Había risa y lágrimas... y Libertad.

La tierra africana, hace mucho olvidada, vino otra vez como el enfoque del hombre negro pensándola con sus pensamientos de libertad y cantando su canción de libertad. Los recuerdos desechados se desempolvaron y los cuentos hace mucho olvidados se revocaron con encanto gráfico. Y el hombre negro soñó con su nuevo futuro de libertad. El hombre negro pensó en vivir entre su propia gente negra y caminando libre y orgulloso. Él pensó en la alegría de descubrir su propia tierra y aprendiendo su propia lengua. Él pensó en la vida sin los pies encadenados y sin sangre y dolor. El hombre negro soñó de vivir en su propio hogar, plantar sus propias viñas y segar sus propios campos. Y él soñó con construir su propio mañana... El hombre negro se iba a su hogar. A su hogar, desde las islas crueles donde él había aprendido a odiar y desde la casa del hombre blanco, sus látigos y sus cadenas y su sangre.

La DECLARACIÓN DE EMANCIPACIÓN proclamó, para el hombre negro, LIBERTAD; REDENCIÓN; REPATRIACIÓN INTERNACIONAL. Jurada, firmada y sellada bajo la mano de su Más Excelente Majestad Reina Victoria, la Declaración proclamaba eso: El hombre negro sacado de África en esclavitud y encausado para servir en tierras lejanas se libraría de la labor servil y cautividad; todos y cada uno de los hombres negros recibirían compensación monetaria contra las injusticias gruesas e inhumanas infligidas a su persona y a sus antepasados, en la suma de 500 libras por hombre; y finalmente, y más pretenciosamente, fue hecha la provisión con que se harían barcos a disponibilidad para sacar a toda la gente negra de las tierras a las que ellos habían sido esparcidos para devolverlos al lugar donde ellos habían sido tomados así salvajemente.

Para el hombre negro alegría suprema reinó y él esperó impaciente por el momento cuando vería las infernales islas desaparecer, cuando los barcos lo llevaran más allá del horizonte y lejos de los recuerdos horribles y desesperados, hacia su hogar y hacia la tierra de esperanza y promesa... Pero el hombre negro era un ignorante de la marea cambiante en los asuntos de los hombres y más sobre todo en los asuntos del hombre negro y el continente que él llamaba como su "hogar".

Pronto 1834 se volvió 1835 y entonces 1836... y todo demasiado pronto 1836 se volvió 1840... 1841... 1842... 1850... los años pasaban, el hombre negro esperaba. Por todas partes el mundo blanco proclamó la Libertad y Emancipación del hombre negro.
Se aplaudieron naciones para su actitud Cristiana; los hombres recibieron altos honores por su servicio estableciendo principios de derechos de libertad y dignidad para todos. Se pronunciaron palabras sonoras altas y espaldarazos en cada cuarto. Se aclamaron monarcas como los preservadores y baluartes de la moral, ética y decencia. Y el hombre negro esperaba...

No era más un esclavo, el hombre negro salió fuera de la plantación, pero no había ningún barco esperándolo para llevarlo al guerrero cansado a su hogar... No le fue dado ningún dinero. Él era libre. No más látigos, no más cadenas, no más labores que le rompieran la espalda. Pero ninguno fue alimentado o alojado. Sin educación (se azotaban esclavos severamente si eran encontrados complaciéndose en este pasatiempo, por la educación, fue dicho - y por razones obvias - era demasiado peligroso), ningún dinero, ninguna habilidad real para hablar, ninguna posesión personal y ninguna perspectiva futura, él quedó para defenderse por él de la mejor manera que pudiera entre personas hostiles, los autores y perpetradores de su degradación. El hombre negro no era más ningún esclavo, pero él no era libre.

¿Proclamó el mundo entero la libertad del hombre negro, pero libertad para hacer qué? ¿Libertad para ir adónde? El hombre negro estaba vencido... El hombre negro estaba quebrado... "No más cadenas alrededor de mis pies, pero no soy libre, yo todavía estoy destinado a estar aquí en cautividad". Abandonado en las Islas de las Indias Occidentales y en las Americas el hombre negro conoció el dolor y la oscura desesperación. ¿Quién suplicaría por la causa del hombre negro? ¿Quién oiría su súplica desesperada que entendiera su dolor y su pérdida? ¿Quién conocería el tormento en su alma? ¿Habría alguien quien lo instruiría por misericordia?

El mundo perteneció al hombre blanco y entre ellos el hombre negro no conoció a ningún aliado. El hombre negro no podía escribir. El hombre negro no tenía ninguna voz y el hombre negro no tenía ninguna opción. El hombre negro no podía correr y él no lucharía; para vivir él debía comer y para comer él debía trabajar - también el hombre blanco lo sabía. Así el hombre negro continuó dándole su labor al hombre blanco con quien estaba obligado a vivir, no había intercambios, como era, para comer y por trapos para cubrir su desnudez, pero por unas Monedas del Reino. Y así el hombre negro continuaba su larga cautividad - no más cadenas alrededor de sus pies, esparcido entre las Islas Indias Occidentales, las Americas y Europa, donde él permaneció condenado para servir a los pies del hombre blanco. Ninguna tierra de África... pero sólo unas Monedas del Reino a cambio de su labor.

Con sus pocas Monedas del Reino en su mano el hombre negro resucitó el sueño vano de sus años encadenado. Tal vez, él razonó, sus monedas podrían comprarle salvación. Tal vez con sus monedas él podría comprar una buena casa y podría llenarla de cosas buenas; tal vez él podría comprar sillas reales y una cama real; tal vez él podría aprender a leer y a escribir incluso y comprarse vestimenta nueva, de una tienda... tal vez. Tal vez él incluso podría ser "diferente" al hombre negro que él había conocido siempre, tal vez sus manos podrían ser suaves y su cuerpo perfumado con colonia. Tal vez él podría aprender a agregar y a substraer, tal vez incluso trabajar en una oficina... tal vez. Y así con sus pocas Monedas del Reino en su mano y el sueño de ayer casi olvidado en su corazón el hombre negro que no era libre creyó ver un nuevo futuro luminoso extenderse sobre él... tal vez. ¿Con unas Monedas del Reino? ... Tal vez.

Así el hombre negro determinó fijar su compás en el rumbo de "menor resistencia". Él se olvidó de su tierra y de su historia, él se olvidó de la bárbara sangrienta disgregación de su persona, su propiedad y su herencia; él se olvidó de la alevosía del hombre blanco y su engaño y él recordó sólo sus monedas y los sueños que ellas animaron. Y por un poco de comida el hombre negro vendería su primogenitura.

El hombre blanco se volvió el poseedor orgulloso e incontestado de la tierra más esplendida en la creación y los dueños y directores de la inmensa riqueza que ella produjo. El hombre blanco cultivó su gusto por el té fino - no de un arbusto que creció en su tierra yerma; él tenía azúcar en abundancia para sus pasteles dulces y panes dulces, ninguno de los que el hombre negro comía; él tenía nueces, cacao y chocolate para sus confecciones; él tenía hierbas para sus medicinas y especias para sus comidas; él tenía manzanas y damascos, bananas y peras - ninguna que fuera nativa de su tierra yerma. El hombre blanco cenó en higueras y dátiles delicadezas que el paladar del hombre negro nunca conocía. Todavía, todo venia de la tierra del hombre negro.
El hombre blanco tenía metales preciosos, oro y plata y piedras preciosas innumerables que el hombre negro no podía comprar, todavía todo de lo cual era su propiedad y primogenitura. Se dio la riqueza del hombre negro a las manos del bárbaro blanco. ¿A cuál precio? Al sueño de una casa llena de cosas y de ropas compradas nuevas, de una tienda... Tal vez.


El Señor afirma: 


"Israel, voy a traer contra ti un pueblo que viene de lejos, un pueblo fuerte... Tú no conoces su idioma ni entiendes lo que dicen. Todos ellos son guerreros valientes, y sus armas significan la muerte. Se comerán tus cosechas, tu pan, y aun devorarán a tus hijos y a tus hijas. 
Se comerán tus ovejas, tus reses,  tus viñas y tus higueras. 
Con sus armas destruirán  las ciudades fortificadas en que tú confías"...
Tendrán que servir a gente extranjera en una tierra ajena.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 5 versos 15-19)

Libérelo ahora, él está domado... y el hombre negro sacrificó su verdad por el mito del hombre blanco. África fue olvidada y la historia fue negada, puesto que el hombre negro santificó el mito en el altar del dinero de los hombres blancos.

Y el mito se volvió la realidad que gobernaría a la mente del hombre negro por generaciones. El hombre negro aceptó pequeñas piezas de papel y piezas de plata y cobre, con las siguientes palabras impresas por la mano del hombre blanco, "Dinero". En la vana creencia de que este "Dinero" lo haría digno y estimado.

Este "Dinero" de la creación de los hombres blancos, no podía desarrollarlo, no podía comerlo y no podía servirle como resguardo - no tiene valor intrínseco, a menos que el cual fue invertido arbitrariamente por el hombre blanco. La verdadera riqueza se deposita en la posesión y el control de la tierra y en el producto de eso; si son comidas, madera, metales o minerales. El dinero sólo se intercambia para adquirir las necesidades de la vida todo de lo cual tiene su principio en la tierra.

No toma mucho entender por consiguiente que si el hombre negro le dejaba al hombre blanco guardar sus monedas y piezas de papel con la marca "Dinero" y él pusiera su demanda a su tierra y al producto de eso, los bárbaros tendrían que comerse su "Dinero". La tierra de los hombres blancos no puede producir suficiente para su supervivencia, permite sólo su confort. Considerando que la tierra del hombre negro produce lo suficiente y más, incluso con el constante vaciamiento de sus recursos ocasionado por la necesidad de alimentar el lugar del mercado blanco. Sin acceso a la tierra del hombre negro sin embargo, el bárbaro se pondría en una posición totalmente diferente y en su cara una existencia infeliz en la yerma perdida que es su primogenitura y su herencia y su hábitat natural. Así el hombre blanco retuvo el control de la tierra de los hombres negros y sus recursos y por dinero el hombre negro pudo adquirir sólo lo suficiente de sus propios recursos para sobrevivir día a día.

El dinero que el hombre negro ganó, él lo ganó trabajando para el hombre blanco y él le daba el fruto de su trabajo al hombre blanco, para así él poder afianzarse para él un poco de comida, un poco de resguardo y alguna ropa para cubrir su desnudez. Todavía, con sus pocas Monedas del Reino el hombre negro se imaginaba libre. El hombre negro había perdido su razón y con ella toda la apreciación de lo que debe constituir valor y riqueza real. Él había dado su mente a su blanco señor y la palabra del hombre blanco era ley.

No fue por consiguiente difícil para el hombre blanco crear el extenso mito del "subdesarrollo" de las naciones... el mismo qué enriqueció sus Imperios; y el mito de la "moneda fuerte". Lo más reciente, sugiriendo que no todo el papel con la palabra "dinero", es dinero aceptable. Sólo el idioma de los hombres blancos es dinero real. ¡Y más papeles de los hombres negros se exigen para adquirir menos papeles de los hombres blancos... aunque los papeles de los hombres blancos están devaluados por el oro del hombre negro! La tierra de los hombres blancos no produce oro.

Incluso el hombre negro que recobraría a tiempo posesión física de partes del Continente Africano, aceptó que - incluso mientras en posesión de su tierra - él era de algún modo inferior al hombre blanco. Después de todo, el hombre blanco dijo entonces, generaciones de sufrimiento y brutalidad sangrienta han enseñado que la palabra del hombre blanco es ley. Así la tierra del hombre negro rica en recursos naturales de todo tipo es "subdesarrollada" y la piedra fría infértil del hombre blanco se volvería "desarrollada". Para ser una nación desarrollada y por consiguiente igual al hombre blanco, Simon dijo que el hombre negro debía tener feos edificios de concreto alcanzando en lo alto al cielo, muchos y variados cristales, boutiques enfrentadas que contienen ropa - necesaria e innecesaria - e inmensas autopistas largas congestionadas con vehículos grandes y pequeños. El verdor, dijo Simon, y comidas, especias y minerales, vías fluviales, cordialidad y simplicidad son "subdesarrolladas". Así el hombre negro en África continuó vendiendo su riqueza - el producto de su tierra - a cambio de papel con la palabra del hombre blanco "dinero" escrito en ella. Y él le devolvía el papel al hombre blanco así el hombre blanco creaba para él su "desarrollada" nación de hormigón y vidrio.

¡Arroz, cacao y té, caliza y cinc, son de ningún valor evaluando el precio de una gente y una nación, sólo pantalones de vaqueros diseñados y rascacielos marcaron un progreso de las naciones y prosperidad! ¡Y el hombre negro iba gorra en mano, al hombre blanco, ofreciéndole su arroz y su té, su bauxita y sus fibras, que le daban a cambio al hombre blanco que envíe ingenieros para construir desarrollo! Y el hombre blanco dijo, del hombre negro: "él es ignorante".

No hay ninguna disputa de esto, el hombre negro es ignorante.

En su ignorancia, el hombre negro, ambo el fiador y el hombre libre, esparcido en el extranjero por la esclavitud, o en casa en el Continente, los dos vendieron su primogenitura por un manojo de papel. Y abrazando un mito que exigía al hombre blanco ser como dios y su desolación yerma fría como prosperidad, ellos se despreciaron a sí mismos y a sus tierras exuberantes y fecundas como pobreza y subdesarrollo. Es el juego de los niños dijo Simón - y el hombre negro continuó en conformidad ciega como el hombre blanco volteaba el mundo al revés y se levanta bien alto y confinando al hombre negro a las más bajas profundidades. El terror y la brutalidad le habían traído su victoria al hombre blanco y él se sentaba como el gobernante orgulloso del universo.

Mientras la mente negra seguía siendo una oscuridad vacía, su única memoria el dolor y la gruesa degradación... la palabra del hombre blanco su única motivación.


LAMENTACIONES

Recuerda, Señor, lo que nos ha pasado; míranos, ve cómo nos ofenden. Todo lo nuestro está ahora en manos de extranjeros; ahora nuestras casas son de gente extraña. Estamos huérfanos, sin padre; nuestras madres han quedado como viudas. ¡Nuestra propia agua tenemos que comprarla; nuestra propia leña tenemos que pagarla! Nos han puesto un yugo en el cuello; nos cansamos, y no nos dejan descansar. Para llenarnos de pan, tendemos la mano a los egipcios y a los asirios... Ahora somos dominados por esclavos, y no hay quien nos libre de sus manos.  El pan lo conseguimos a riesgo de la vida y a pesar de los guerreros del desierto. La piel nos arde como un horno, por la fiebre que el hambre nos causa. En Sión y en las ciudades de Judá, mujeres y niñas han sido deshonradas. Nuestros jefes fueron colgados de las manos, los ancianos no fueron respetados. A los hombres más fuertes los pusieron a moler; los jóvenes cayeron bajo el peso de la leña. Ya no hay ancianos a las puertas de la ciudad; ya no se escuchan canciones juveniles. Ya no tenemos alegría en el corazón; nuestras danzas de alegría acabaron en tristeza. Se nos cayó de la cabeza la corona; ¡ay de nosotros, que hemos pecado! Por eso tenemos enfermo el corazón; por eso se nos nubla la vista. El monte Sión es un montón de ruinas; en él van y vienen las zorras... ¿Por qué has de olvidarnos para siempre? ¿Por qué has de abandonarnos tanto tiempo? ¡Haznos volver a ti, Señor, y volveremos! ¡Haz que nuestra vida sea otra vez lo que antes fue! Pero tú nos has rechazado por completo;

mucho ha sido tu enojo con nosotros.

(Lamentaciones de Jeremías, capitulo 5)




LIBERTAD PERCIBIDA




Fue en el año 1920... y entonces ahí se levantó un hombre, Marcus Mosiah Garvey. Una mente negra de razón... una mente sin miedo. Una mente no impresionada por el hombre blanco y sus hazañas sangrientas. Una mente que vio la verdad. Y por primera vez en trescientos años el hombre negro vio un tímido resplandor de luz en su oscuridad. El mensaje que Garvey predicó fue simple, a lo que el hombre blanco leyó: Fuera de África; porque el hombre negro dijo, volveremos a África... África para el hombre negro, en casa y en el extranjero - dejemos al continente ser negro desde la Ciudad del Cabo hasta El Cairo.

Marcus Mosiah Garvey viajaría al mundo a cada nación donde el hombre negro continuó su larga estadía tomado en una trampa de mente viciosa de la que él no podía descansar libremente. El hombre negro desde hacía mucho tiempo se había olvidado de su derecho a ser Repatriado y sólo retuvo la memoria vaga de la Declaración de Emancipación 100 años vieja - los términos los cuales nunca se habían reunido.

Sólo las cadenas habían estado alejadas de los pies del hombre negro pero su estado como sirviente del hombre blanco continuaba igual e inalterado. Él todavía estaba gobernado por la mano del hombre blanco y su tierra permanecía agarrotada por el hombre blanco. Marcus Mosiah Garvey censuró la apatía del hombre negro hacia su parte y buscó recordarle su historia, su verdad y la magnificencia de su herencia. Marcus Garvey fue responsable por publicar un periódico al que él llamó EL HOMBRE NEGRO y en una edición él tuvo esto para decir: La nacionalidad es la seguridad más fuerte de cualquier pueblo... Con el clamor de otros pueblos por un propósito similar nosotros levantamos un ruido incluso alto hasta el cielo para la admisión del Negro en el plan de autonomía. En todos lados nosotros oímos el grito de la supremacía blanca - en América, Canadá, Australia... sin el deseo de perjudicar a nadie la Asociación Universal para el Progreso del Negro siente que el Negro debe sin compromiso o disculpa recurrir al mismo espíritu de orgullo racial y amor como la gran raza blanca está haciendo para su propia preservación, así mientras otros están levantando el grito de una América blanca, de una Canadá blanca, de una Australia blanca, nosotros también sin reservación levantamos el grito de una África Negra.

Marcus Mosiah Garvey fue ambo, odiado y temido por el hombre blanco. Él fue atormentado, perseguido y finalmente encarcelado cuando con contribuciones de millones de personas negras que fueron dispuestas por gente de África, las Américas, Europa y las Indias Occidentales - adquirieron barcos para ir por mar (La Línea Estrella) y con miles de personas negras preparadas para partir hacia el Continente de África y a su hogar. El hombre blanco todavía no podía asentar su rostro ante esta acción que amenazó el mismo centro de su entera existencia y autoridad.

El hombre blanco no podía permitirse el lujo de soltar una valiosa y superior fuerza de trabajo, y peor, él no podía permitirle al hombre negro recobrar el continente el cual era la fuente de su riqueza y bienestar.

De acuerdo con eso, Garvey fue cobrado con un fraude de correo - solicitando fondos a través del correo - y el 17 de junio de 1923 él fue encarcelado en la Prisión de las Tumbas en los Estados Unidos de América... y los barcos fueron cerrados.

Los esfuerzos de los hombres negros por escapar de su destierro torturado en las tierras de los extraños blancos acabaron en frustración. Pero Marcus Mosiah Garvey había despertado la razón y trajo una nueva comprensión a varios millones de entre los hombres negros que sin cadenas sobre sus pies todavía reconocieron su estado cautivo. El hombre blanco era totalmente sabedor del peligro inherente en las enseñanzas de Garvey. El hombre blanco reconoció que las pobres y desposeídas personas negras condenaron vivir en la periferia de la existencia, atraídos de auto-valoración y logro - prometiendo una África negra, pudiendo demostrar algo demasiado fuerte para el hombre blanco contener. El hombre blanco en su sabiduría por consiguiente determinó que al hombre negro debía proporcionarle un paliativo en la ilusión, por lo menos, de progreso y bienestar... y una porción muy pequeña, en un pastel muy grande.
Así, con el tiempo, el hombre blanco buscó al más ineficaz y más inseguro de entre los hombres negros; los hombres negros que anhelaban conocer la compañía y el favor de su blanco señor; los hombres negros que albergaban ambiciones de ser como el hombre blanco. Y a estos hombres de "ambiciones" se le dieron oportunidades. A estos hombres negros "ambiciosos" gradualmente se le permitieron el lujo más y ventajas mejores; a ellos estaban gradualmente dándoles más Monedas del Reino y de fraternizar con los menos favorecidos y más "comunes" de entre sus hermanos fueron disuadidos - después de todo, dijo el hombre blanco, ustedes son diferentes! A estos hombres negros se los colocaron en posiciones que los elevaban sobre la masa ordinaria de su propia gente. Ellos se parieron y se adularon, y se animaron haciéndose asnos impotentes de ellos mismos, creyendo y comportándose como si ellos fueran más iguales con el hombre blanco que con sus propios "ordinarios" hermanos negros. Al tiempo les permitieron enviar a sus hijos a las escuelas reservadas para los hijos del hombre blanco. Pronto les permitieron créditos y préstamos para comprar sus casas modestas y comprarse para llenarla de cosas. Y estos hombres negros se sostuvieron en lo alto por todo el mundo para que vean que el hombre negro era en verdad libre.

Las masas las cuales no se acomodarían en la 'cima' fueron despachados fácilmente como simplemente seres "perezosos y holgazanes". Ahora, más que nunca antes, el hombre negro de "ambiciones" necesitaba ser visto como diferente; y así él despreció abiertamente y huyó de la compañía de sus hermanos negros menos favorecidos ya el hombre blanco dijo - y quiénes por consiguiente eran - simplemente "perezosos y holgazanes". Armados con sus nuevas luminosas Monedas del Reino y con el favor del hombre blanco, el hombre negro de "ambiciones" estaba afectado con una comprensión y una apreciación de todas las cosas blancas. Le gustaba lo que al hombre blanco le gustaba y él desconfiaba de lo que el hombre blanco desconfiaba. El hombre blanco no tenía naturalmente ninguna paciencia ni tolerancia con aquéllos a quienes él escogió considerar como alborotadores ignorantes, a saber, los hombres negros que defendían su derecho para ser devueltos a su patria. Y el hombre negro de origen y color dudoso compartió el resentimiento sentido por sus amos coloniales y fueron voceros en sus condenaciones a todos aquéllos que se desposaban a tales verdades molestas. Él había logrado lo imposible, el hombre negro se había vuelto blanco... en todo menos en el color. ¡Sus Monedas del Reino le habían comprado una salvación muy dudosa!

Así la nación negra estaba dividida y el hombre blanco la gobernaba. ¡Y el hombre negro nacido y engendrado en las Islas de esclavos del hombre blanco por muchas generaciones cantaría orgullosamente, en tono solemne y sonoro, alabanzas a su bárbaro apresador y animaba a que sus niños estimen a aquéllos que eran los saqueadores de su herencia... enviándolos victoriosos, felices y gloriosos, mucho tiempo reinando sobre nosotros, Dios dispuesto el bárbaro! El hombre negro es un ignorante.

... pero nosotros los judíos nos sentimos hoy avergonzados; tanto los que viven en Jerusalén como los otros Israelitas, los de cerca y los de lejos, que viven en los países adonde tú los arrojaste por haberse rebelado contra ti. Nosotros, Señor, lo mismo que nuestros reyes, jefes y antepasados, nos sentimos avergonzados porque hemos pecado contra ti.

(El Libro de Daniel, capitulo 9 versos 7-8)




RAS TAFARI




Solo los que viven pueden alabarte, como hoy lo hago yo.
Los padres hablan a sus hijos de tu fidelidad.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 38 verso 19)

Todavía, aquí estaban estos pocos entre los hombres negros que no podrían ser comprados con unas monedas o con una casa llena de cosas. Aquí siguen estando estos entre los hombres negros que entienden y defienden las verdades habladas por Marcus Mosiah Garvey; y quiénes entienden, más pretenciosamente, las verdades sobre la herencia del hombre negro, por estos quienes son conocidos como Ras Tafari's.

Considerando que Marcus Garvey habló de la herencia física del hombre negro aquéllos que se declaran como Ras Tafari's hablan de las verdades espirituales del hombre negro desde el comienzo del tiempo.
El hombre negro que continua defendiendo a Marcus Mosiah Garvey y a sus ideales es eludido como un fanático, por la clase media negra ambiciosa. Y él quién se desposa a las verdades más profundas de Ras Tafari es rechazado, sin una audición o como un bobo, demente, o ambo. El hombre negro que habla de la verdad de Ras Tafari sólo es considerado digno de ridículo porque él se atreve a desposarse a verdades que permiten el lujo de dar al hombre negro una historia, dignidad y fuerza. Él está demente porque él entiende el fraude que se ha perpetrado en la nación negra de personas, y peor, él no transgrede su verdad y él no puede cooperar con los autores de su vergüenza y su degradación. Y por su verdad él es despreciado por el hombre negro aspirante de "ambiciones" quienes su salvación la depositan en ser blancos... en todo menos en el color.
El hombre negro que entiende la verdad de Ras Tafari ve que él esta sin una tierra y sin una herencia; él ve eso a consecuencia de esto, el hombre negro es el más despreciado y menos considerado de entre toda la gente de la fase de la tierra. El hombre negro que defiende la verdad de Ras Tafari no puede transgredir y no aceptará las pocas Monedas del Reino del hombre blanco y una casa llena de "cosas", olvidarse de la destrucción sangrienta que estropeó su pasado. Él no venderá la vida y los recuerdos de sus antepasados negros por treinta monedas de plata del hombre blanco. Y por esta causa él es despreciado.
El hombre negro que habla la verdad de Ras Tafari... habla la verdad. Él habla la verdad de la herencia del hombre negro y él entiende la gran mentira en la cual el hombre blanco ha fundado sus mundos y en la cual él busca asegurarse la ignorancia del hombre negro y la ignominia de los pobres. Porque él quién habla las verdades de Ras Tafari no habla de un Cristo blanco muerto, pero del Dios negro de Jacob... y el Cristo negro levantado.

Pero yo haré que algunos de ustedes se salven de la muerte y queden con vida, esparcidos entre las naciones. Los sobrevivientes se acordarán de mí en esas naciones... Entonces reconocerán que yo soy el Señor y que, cuando prometí enviarles estos males, no hice vanas amenazas.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 6 versos 8-10)

Y el hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari no puede inclinarse ante la mentira de un muerto, Cristo blanco... El hombre que habla las verdades de Ras Tafari habla la verdad.

¡Y él no es Dios de muertos, sino de vivos!

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 22 verso 32)

El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari entiende que sólo un ser que comerció con sangre y muerte puede usar - como símbolo de fe y promesa de vida eterna - una figura remachada cruelmente en una cruz con clavos que sobresalen de sus manos y pies, una corona de espinas - el símbolo de su vergüenza - en su cabeza y su vida rezumándose en sangre de las heridas feas en su costado. ¿Esto, como un símbolo de esperanza y promesa de vida eterna?

Razonándolo - sin nada más - asesorándolo de otra manera. Ciertamente, si algún niño fuera colgado para un linchamiento, la chusma, su familia y aquéllos quienes lo aman no podrían encontrar ningún consuelo mirándolo fijamente para siempre en sus imágenes talladas en oro, con su cuello alargado, su lengua salida para afuera y su cara torcida en miedo y horror cuando él se balancea en el aire - aparentemente para toda la eternidad - de una larga cuerda de soga tallada en platino. Para aquéllos que lo amaron esta vista bárbara y los recuerdos feos que él evoca sería demasiado doloroso de ser llevado. Aquéllos que perpetraron el acto sin embargo podrían encontrar un premio teniendo presente este tema, un recuerdo digno de su poder grotesco y un recordatorio vívido a otros de lo que podría ocurrirles a aquéllos que desafían su autoridad. Si alguien se consumiera vivo en un fuego puesto por brutos y agresivos es improbable que aquéllos que amaron a la víctima constantemente desearían mirarlo fijamente en una escultura, fijada en oro y piedras preciosas, de un niño, su boca boquiabierta en angustia y su cruda y sangrienta carne de su cuerpo cuando las llamas lo flagelan pareciendo devorarlo vivo todo el día y todos los días.

¿Qué alegría podría haber ahí, mirando fijamente a semejante espectáculo - en perpetuidad?

¿Qué esperanza o consuelo puede ofrecer? Esos capaces de tan infame hecho sin embargo podrían estar esperando tener placer en una reproducción inanimada que celebra su fea victoria. El cazador toma la cabeza del león sacrificado como un trofeo que celebra su conquista sangrienta sobre la vida, la leona, su compañera o su madre, huirían a la vista en pesar y desesperación. Así con Cristo. Nadie sino sus enemigos podrían mirarlo en su vergüenza, su sufrimiento y su mutilación para siempre y en perpetuidad; nadie sino sus enemigos podrían ofrecer su muerte como un símbolo de fe en aquel que entró a traerle al mundo la promesa de vida eterna. Aquéllos que conocen la verdad de Cristo celebran a Cristo levantado.

Así también Cristo ha sido ofrecido en sacrificio una sola vez para quitar los pecados de muchos. Después aparecerá por segunda vez, ya no en relación con el pecado, sino para salvar a los que lo esperan.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Hebreos, capitulo 9 verso 28)

El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari habla de la gloria del Cristo negro levantado; el Cristo negro que conquistó el azote de la muerte y resucitó en la carne para vivir entre los hombres hasta el tiempo de los 2.000 años profetizados hasta que el reino del mal se hubiera cumplido. Cristo quien se revelaría de nuevo a la humanidad en el momento del final sin pecado para la salvación. Pero ésta es la verdad de la profecía. El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari no puede compartir la santificación de la muerte de los hombres blancos y él no puede compartir a su Cristo blanco muerto.

Los que han bajado al mundo del silencio, los que ya han muerto,
no pueden alabar al Señor.

(Salmo 115 verso 17)

El hombre negro sabe la verdad, él sabe que la muerte es una consecuencia del mal, y como mal, es una contaminación vil y odiosa y la misma antítesis de vida completa. El hombre negro que abraza las verdades de Ras Tafari no puede abrazar al dios muerto de los hombres blancos; él servirá al Dios negro de la vida y él sólo habrá de adorarlo a él. El hombre negro que entiende las verdades de Ras Tafari también entiende las verdades de los Libros Antiguos de la Profecía, el cual el hombre blanco ha exigido como propio suyo pero que él no lo leyó ni lo entendió.

Porque cómo podría él ofrecer un dios muerto más allá de la tumba cuando se escribe:

Quienes están en el sepulcro no pueden alabarte, los muertos no pueden darte gloria,
los que bajan a la fosa no pueden esperar tu fidelidad. Solo los que viven pueden alabarte,
como hoy lo hago yo.Los padres hablan a sus hijos de tu fidelidad.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 38 versos 18-19)

El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari habla la verdad. Él sabe que se ha sellado el Libro Antiguo de la Profecía del hombre negro desde el comienzo, en contra de lo que los hombres blancos están entendiendo, así el hombre blanco no conocería nada de las verdades contenidas en lo que él llama su "Biblia". Estaba determinado desde el comienzo que el hombre blanco continuaría en la ignorancia hasta el tiempo del fin cuando la luz del conocimiento entraría en el mundo a través del Cristo negro en carne y haría conocida las verdades hace mucho escondidas al hombre... así los lugares torcidos pueden enderezarse, de una vez, en el final.

Pero tú, Daniel, guarda estas cosas en secreto y sella el libro hasta el tiempo del fin.
Mucha gente andará de acá para allá, buscando aumentar sus conocimientos.

(El Libro de Daniel, capítulo 12 verso 4)

El hombre negro que conoció las verdades de Dios y de la historia no habría a pesar del ridículo, injusticia, necesidad y privación, sacrificar la promesa cierta de una vida eterna perfecta en la tierra por la decepción obscena y bárbara del hombre blanco de la gloria de la muerte, de la nada y de su Edén nunca visto en el cielo. El cielo del hombre blanco, una tierra que nadie ha visto y de la cual nadie ha enviado palabra; ese lugar donde a las almas fantasmas de repente les crecen alas y aquéllos que no saben de música con igual rapidez aprenden a tocar el clavicordio. El cielo del hombre blanco al que los postulados principales entre ellos decididamente parecen renuentes a entrar. El Pontífice... mientras sus guardias, pesadamente armados con armas de muerte y destrucción - y esto no va con la respuesta estricta de Dios que dijo "ustedes no mataran" - permanecen alertas a su vida para asegurarlo de aquéllos que podrían despachar al Pontífice a su glorioso cielo de leche y miel teniendo la dudosa buena fortuna de llegar allí antes que él. El Papa en Roma y aquéllos que constituyen los reinos y satélites sobre los que ellos reinan no evitan gastos para conservar las vidas cómodas y abundantes que ellos llevan en la tierra; sólo el hombre negro y los pobres están ordenados a abrazar la muerte, la nada y al Cristo blanco, su celebridad.

El hombre negro que conoce y se desposa a las verdades de Ras Tafari entiende la historia de la caída del hombre negro como se incluye en los Libros Antiguos de la Profecía y él entiende el advenimiento de él quién fue Cristo. Él quién habla la verdad de Ras Tafari entiende la violación de África como castigo al hombre negro por mezclarse con los bárbaros blancos y por el orgullo y la presunción del hombre negro que al comienzo del tiempo y en su primera gloria dio la bienvenida a la gente blanca del mal y que lo hizo privarse de su riqueza y aprendiendo que legítimamente pertenece a Dios. Él quién entiende la historia sabe que el hombre negro estaba avisado por la boca de Dios contra el error de su camino y estaba advertido contra rendir culto a la imagen de los infieles blancos del norte. En su orgullo ignorante el hombre negro escogió ignorarlo a quién es Dios y el hombre negro sintió su descontento. Así Dios le escondió su cara a su elegido y lo dio en las manos del mal.

Así también el rey de Asiria llevará al destierro a los egipcios y a los etíopes, sean viejos o jóvenes, descalzos y desnudos, con el trasero al aire para su vergüenza. La gente se llenará de miedo y sentirá vergüenza de Etiopía, que era su esperanza, y de Egipto, que era su orgullo.

(El libro del Profeta Isaías, capitulo 20 versos 4-5)

Yo había pensado dispersarlos y borrar de la tierra su memoria.

(El Quinto Libro de Moisés llamado Deuteronomio, capitulo 32 verso 28)

El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari entiende que a consecuencia de la obstinación del hombre negro su herencia fue destinada a ser pisoteada y su cuerpo tomado cautivo por el bárbaro vil a cuya imagen él adoró y en quien él despilfarró la riqueza y abundancia de una tierra que es el cielo de Dios en la tierra.

Tomaste las joyas de oro y de plata que yo te había regalado, e hiciste figuras de hombres para prostituirte con ellos; les pusiste tus vestidos de bellos colores y les ofreciste mi aceite y mi incienso. El pan que yo te había dado, que era de la mejor harina, y el aceite y la miel con que yo te había alimentado, se los ofreciste a ellos como ofrenda de olor agradable... Practicaste la prostitución con tus vecinos, esos egipcios de gran potencia sexual, y provocaste mi ira con tus continuos actos de prostitución.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 16 versos 17-26)

Escucha, tierra: Voy a traer a este pueblo una desgracia que es consecuencia de sus planes malvados; porque no hicieron caso de mis palabras, sino que despreciaron mi ley...
El Señor dice: "Desde lejanas tierras del norte se prepara a venir una nación poderosa. Están armados de arcos y espadas; son crueles, no tienen compasión; sus gritos son como el estruendo del mar, y van montados a caballo. Están listos para la batalla contra Sión"...
Habrá que llamarlos "plata de desecho", porque tú, Señor, los has desechado.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 6 versos 19-30)

El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari entiende la verdad de los Libros Antiguos de la Profecía. Él entiende que él quién es el Dios viviente no estaría para siempre irritado con su pueblo y que en la plenitud del tiempo el hombre negro sería redimido de su esclavitud y del mal y de la muerte - qué es el mundo del hombre blanco. Por este propósito fue Cristo enviado primero. Y por este propósito habría él de entrar de nuevo al mundo, para la redención del hombre negro y para sentarse para juzgar al mundo y a sus personas por su mal:

Cuando estuve enojado con mi pueblo, entregué mi propia nación a la deshonra y los dejé caer en tu poder. Tú no tuviste compasión de ellos, y pusiste sobre los ancianos tu pesado yugo.
Dijiste: 'Seré reina siempre'; no reflexionaste sobre estas cosas ni pensaste cómo habrían
de terminar.

(El Libro del Profeta Isaías capítulo 47 versos 6-7)

Reuniré a todas las naciones, las llevaré al valle de Josafat (Decisión) y allí las juzgaré por lo que hicieron con mi pueblo Israel. Pues dispersaron a los Israelitas por todo el mundo, y se repartieron mi país. Se repartieron mi pueblo echándolo a suertes, vendieron a los niños y a las niñas, y luego se gastaron el dinero en vino y prostitutas... Ustedes robaron mi plata y mi oro, y se llevaron mis tesoros a sus templos. Se llevaron lejos a la gente de Judá, a los habitantes de Jerusalén, y los vendieron como esclavos a los griegos. Pero yo voy a sacarlos del lugar donde los vendieron, y voy a hacer que ustedes sufran la misma suerte... Prepárense las naciones y acudan al valle de Josafat (Decisión), pues allí juzgará el Señor a todas las naciones vecinas. Porque ellos son tan malvados, córtenlos como a trigo maduro, pues ya es el tiempo de la cosecha; aplástenlos como a uvas, pues ya está todo listo para hacer el vino. Hay grandes multitudes en el valle de la Decisión, porque ya está cerca el día del Señor.

(Joel, capitulo 3 versos 2-14)

El hombre negro que entiende las verdades de Ras Tafari entiende el fraude peligroso y terrible que el hombre blanco - aquéllos que son cabezas de Iglesia y Estado - busca perpetrar en un pueblo negro ignorante e incluso en sus propios pobres que como ovejas tontas y desprovistas de razón son llevadas al matadero final e inevitable. El hombre negro que entiende las verdades de Ras Tafari entiende que el hombre blanco - las cabezas de Iglesia y Estado - en su codicia y engaño, perderían para el hombre negro y los pobres del mundo la promesa de salvación y el regalo de una vida más abundante en la tierra, sellada en la sangre del Cristo negro resucitado.

De esta manera pueden ustedes saber quién tiene el Espíritu de Dios:

Todo el que reconoce que Jesucristo vino como hombre verdadero, tiene el Espíritu de Dios.
El que no reconoce así a Jesús, no tiene el Espíritu de Dios; al contrario,
tiene el espíritu del Anticristo.

Ustedes han oído que ese espíritu ha de venir; pues bien, ya está en el mundo.

Hijitos, ustedes son de Dios y han vencido a esos mentirosos,
porque el que está en ustedes es más poderoso que el que está en el mundo.

(Primera Epístola General de Juan, capitulo 4 versos 1-4)

El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari ha superado la mentira del hombre blanco y así él habla de las verdades de la creación y del Dios negro de la vida. Él entiende las profecías predichas por la boca del Creador de cuando el mundo era todavía joven y él sabe las verdades que sólo pertenecen al hombre negro y él habla su verdad. Y por su verdad él es despreciado por el hombre negro ignorante y ambicioso que en adoración ciega a los dioses blancos de la muerte abrazan la mentira del hombre blanco como verdad y desprecian la realidad del hombre negro como un mito. Y en esto ellos perpetran el mismo error que sus padres anteriores. El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari es un hombre despreciado y rechazado y familiarizado con el dolor, todavía él sabe la verdad del Dios viviente y la verdad de la historia de la salvación del hombre negro, desde el Génesis hasta la Revelación... y más allá.

El Señor, el redentor, el Dios Santo de Israel, dice al pueblo que ha sido totalmente despreciado, al que los otros pueblos aborrecen, al que ha sido esclavo de los tiranos: "Cuando los reyes y los príncipes te vean, se levantarán y se inclinarán delante de ti porque yo, el Señor,
el Dios Santo de Israel, te elegí y cumplo mis promesas".

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 49 verso 7)




 LA HISTORIA DE LA CREACIÓN... EL MITO




Los cimientos de la ciudad de Dios están sobre los montes santos... He aquí Filistea y Tiro, con Etiopía; este hombre nació allí.

(Salmo 87)

Pero el Confortador, el Espíritu Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 14 verso 26)


El hombre negro que habla las verdades de Ras Tafari desafía la legitimidad de la estructura entera en la cual el mundo blanco fue fundado. Él habla las verdades de Ras Tafari revelando una comprensión de los Libros Antiguos de la Profecía y un entendimiento de las verdades de Dios y de la Creación que demuestra al hombre blanco culpable de grueso engaño.

Los bárbaros blancos han puesto su demanda en las antiguas escrituras de él quién es el Señor de la tierra entera y de una selección de estas escrituras el hombre blanco compiló el texto que él vino a referirlo como su 'Biblia'; y él clamó que habla de un Dios blanco muerto... de un origen y una naturaleza dudosa, y de un Cristo blanco muerto - los cuales los adoradores pueden conversar con ellos más allá de la tumba.
La selección de escrituras contenidas en la Biblia sin embargo representan sólo algo de los Libros de las Antiguas Profecías a las cual el hombre blanco puso su demanda. Ciertos otros qué se han demostrado ininteligibles totalmente para él han sido completamente omitidos; otros han formado la base de ciertos bien conocidos mitos griegos y romanos e incluso ciertas historias de niños modernos.
Al resto el hombre blanco ha atribuido una traducción totalmente literal a todo lo que esta contenido en eso y ofrece su texto como una verdadera y exacta palabra informando la historia del pasado desde que ha comenzado el tiempo. En esto el hombre blanco está en un grave error.

La teología de los hombres blancos y sus informes del nacimiento de la creación son explícitas. Según él. Adán y Eva fueron el primer hombre y mujer creados en la fase de la tierra. Por su informe, los dos vivieron alegremente desnudos en un glorioso paraíso tropical durante un tiempo; hasta que contrariamente a las instrucciones de Dios, Eva comió una fruta prohibida que inmediatamente le dio conocimiento de su propia desnudez y también del mal. No nos dice precisamente el hombre blanco qué fruta él supone que alberga estas propiedades ocultas pero nosotros estamos confiados de que tal fruta debió haber existido. Sin embargo habiendo comido la fruta Adán y Eva han liberado de algún modo ignorantemente el mal en la tierra entera y a consecuencia de causarle a Dios todo ese problema ellos fueron invitados a dejar su paraíso tropical. Después ellos dan a luz a dos hijos, uno de los cual es asesinado y redujo la existencia de la población mundial a tres. ¡Y de algún modo el mundo entero de naciones diversas, personas y lenguas entró en ser!

El mundo blanco en completa seriedad ofrece esta interpretación absurda y ridícula como la verdad literal de cómo un Todo Sabio y Todo Poderoso Creador fundó a su mundo y a la gente. Es difícil de determinar por quien el hombre blanco tiene menos respeto, si por el hombre inteligente o el Dios Omnipotente.
La historia como escritura es exacta. Pero precisamente es eso... una historia.

Y no tiene ni tampoco pretende tener una base de hechos ni es un informe de un único evento en el tiempo ni intenta explicar el comienzo del mundo. La historia de Adán y Eva no es más verdadera que la de Sansón y Dalila o esa acerca de Noe y su Arca. Ellas, como la historia de Adán y Eva, son puramente y completamente alegóricas y proféticas en naturaleza y en contenido. Y ellas pueden asemejarse a las parábolas más tarde hechas por Cristo, en eso, como las parábolas estas historias buscan clarificar cierta verdad espiritual e inadvertida de la vida y no para contar eventos reales de hechos.

La historia de Adán y Eva - como esa de Caín y Abel - son alegóricas y proféticas y busca explicar ciertas verdades fundamentales de la creación a los primeros hijos del hombre. De acuerdo con eso, el "Jardín del Edén" simboliza el útero de la creación... el lugar del nacimiento espiritual y el comienzo inadvertido de la semilla del hombre. Las figuras de Adán y Eva se usan para simbolizar y explicar la dualidad inherente que existe en toda vida y más particularmente como reflejo en la criatura que es el hombre.

Los dos simbolizan el aspecto físico del ser y el aspecto espiritual del ser - qué, en el hombre, puede entenderse como el cuerpo y el alma. El hombre - como la forma más alta en la que la vida se manifiesta - es una creación de doble-pliegue. El hombre no es sólo el físico y lo observable del cuerpo que él presenta; ni él es motivado exclusivamente por su ser físico y medio ambiente.

Considerando que la bestia del campo sólo es gobernada por sus necesidades físicas y contorno, el hombre se creó con un agregada - aunque inadvertida - dimensión a su ser.

El hombre posee un alma; es decir, él posee el vestido inadvertido de sabiduría, conocimiento y entendimiento. Ésta es la verdad del hombre, ésta es su dignidad y ésta es su alma - que lo hace más alto que la bestia. Y como una consecuencia el hombre posee también un conocimiento de justicia y bien que cubre la desnudez de su puramente ser físico y sus deseos y así presta dignidad a la creación que es el hombre. Así el hombre es más que la entidad física observable - él también es lo inadvertido que es su conocimiento, sabiduría y entendimiento - y por consiguiente él también es una entidad espiritual.
Por consiguiente a la magnitud que el hombre es ambo, físico y espiritual en su completa composición, el hombre que está sin el vestido espiritual que lo viste y dignifica del ser físico puede decirse que está revelando su desnudez. Porque su vil ego está descubierto y él está sin eso que lo hace un ser social aceptable. Porque sin conocimiento y entendimiento el hombre no tiene ningún recurso a los principios más altos y gobernadores de la verdad e integridad y en su conducta social él desciende al nivel de las bestias y la ley de la selva se vuelve su código de conducta... la supervivencia de lo más feroz. Él está sin conciencia; él está desnudo y su desnudez revela su potencial para el mal.

La historia de Adán y Eva se usa para dilucidar esta verdad. Por consiguiente, Eva se usa para simbolizar el aspecto completamente físico del hombre; Adán simboliza lo inadvertido qué es sabiduría, conocimiento y entendimiento. Así Adán que recibe la fruta es simbólico del hombre qué está desprovisto de conocimiento y sin entendimiento y quién por consiguiente está gobernado y es controlado por Eva... sus deseos completamente físicos y personales. En este contexto, la historia de Adán y Eva simbolizan al hombre de pura carne - la bestia - el hombre que está desprovisto de moral y sin principios y quién por consiguiente responde a sus propias necesidades y deseos sin memoria de los derechos de los otros.

Por consiguiente puede decirse que Adán y Eva representan a la semilla de la gente del mal. Debe recordarse que el Jardín del Edén representa el útero de creación como era; así que Adán y Eva simbolizaban a la semilla de una gente quienes eran conocidas desde dentro del útero de la vida como una gente del mal. Una gente desnuda de principios, desprovistas de conocimiento y sin entendimiento; una gente sin un conocimiento espiritual y por eso una gente motivada puramente por sus propios deseos físicos y personales. Una gente hecha como una bestia... una gente de mal.

Sin embargo como todo en los Libros Antiguos de la Profecía la historia de Adán y Eva revela más de una verdad. En un nivel explica la naturaleza doble del ser que es el hombre y explica la creación de las personas del mal. Sin embargo en otro nivel la historia busca dilucidar para los primeros hijos del hombre la naturaleza esencial del hombre y la mujer - tal que ambos son un todo indivisible y juntos constituyen al ser que es conocido como "hombre". El hombre y la mujer juntos representan una unidad completa de vida. Como la vida en su sentido más completo es espiritual y física - entonces, el hombre, como un reflejo de la vida completa también es una creación de doble-pliegue. Así que el ser que se llama "hombre" - es de hecho, el hombre y la mujer juntos. La mujer representa lo físico y comprende la vida, considerando que el hombre representa lo espiritual que la viste y dignifica.

Uno sin el otro son por consiguiente tan incompletos como lo es el cuerpo sin el alma. Y de aquí la verdad de la añeja respuesta: lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre. Ésta es una referencia al vínculo espiritual e inadvertido que hace de dos seres aparentemente separados, una carne y un ser.

Como la constitución del cuerpo y el alma del ser completo que es el "hombre" individual. La respuesta añeja como la historia de Adán y Eva busca hacérselo claro a los primeros hijos del hombre, que el hombre y la mujer juntos como una unidad son tan inseparables como es el cuerpo y el alma, porque esto es precisamente lo que la unión está diseñada a manifestar y a simbolizar. Se enseñó a los primeros hijos del hombre a entender que las verdades espirituales de la vida existen inadvertidas pudiendo entenderse claramente de aquello que se ve.

En otras palabras la vida física y el modelo tomado no es un arreglo arbitrario sino que refleja los principios más altos espirituales e inadvertidos y de la verdad que son el centro y la base de la vida desde el comienzo y desde antes de que la creación naciera.

Pues lo invisible de Dios se puede llegar a conocer, si se reflexiona en lo que él ha hecho.
En efecto, desde que el mundo fue creado, claramente se ha podido ver que él es Dios
y que su poder nunca tendrá fin. Por eso los malvados no tienen disculpa.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Romanos, capitulo 1 verso 20)

Así la naturaleza de doble-pliegue de vida (física y espiritual) y la naturaleza doble del hombre (cuerpo y alma) se da realidad y significado en los dos seres físicos (hombre y mujer) qué son un todo indivisible. Así que Adán y Eva simbolizan la criatura que es el "hombre":

... los creó varón y mujer, y les dio su bendición.
El día en que fueron creados, Dios dijo: "Se llamarán hombres".

(El Primer Libro de Moisés, Génesis, capítulo 5 verso 2)

La importancia vital de esta unión puede ser mejor entendida por la referencia al cuento alegórico y profético de Noé y el Arca. Otra historia que el hombre blanco tiene tan completamente mal entendida y tomada tan literalmente que hay aquéllos entre ellos quiénes se imaginan que han encontrado pedazos de un Arca que nunca ha existido. La historia del Arca de Noe - como muchas del Viejo Testamento - es profética de los últimos días cuando el mundo deba sufrir el diluvio alegórico de tribulaciones, plagas y desastres y la destrucción final. Aquéllos tomados en la seguridad del Arca - los hijos de Noé y sus esposas y después cada pájaro y cada bestia - simbolizan primero al hombre negro, como hijos de Dios, y después un remanente tomado de cada nación y de cada lengua en la creación a quiénes el regalo de la vida se les da y a quiénes se le proporciona santuario contra el gran y terrible día del Señor. Pero el punto valioso de la nota ahí es la referencia a aquéllos entrando en el Arca de "dos en dos".

Esto se refiere al hombre que está completo ambo en cuerpo y alma; el hombre que no ha sacrificado la conciencia y la verdad - el hombre espiritual - para satisfacer lo puramente hombre físico y sus deseos para la riqueza, la posición y las alabanzas de los hombres. Así el hombre que busca y encuentra salvación entrará en la vida y en la seguridad de "dos en dos", como era. Porque el hombre será un ser completo, el hombre físico vestido en legitima ropa espiritual; y su esposa también estará entera. Por consiguiente quiere en efecto ser "el cuerpo y el alma con el cuerpo y el alma" y así de "dos en dos". Porque las cosas inadvertidas pueden entenderse desde las cosas vistas así que considerando que la unión entre el cuerpo de un hombre y su alma existe inadvertida puede entenderse desde la unión observable entre un hombre y una mujer.

La mujer simboliza el cuerpo y el hombre simboliza el alma y la unión por consiguiente se vuelve el hombre observable de la vida completa... el hombre de espíritu, como contrario al hombre de carne.
La mujer sola sin embargo simboliza lo puramente hombre físico y en consecuencia es una abominación ante Dios. Y de aquí desde ese tiempo se escribe:

En aquel día quedarán tan pocos hombres que siete mujeres pelearán por uno de ellos, y le dirán: "Nosotras nos mantendremos por nuestra cuenta y nos vestiremos con nuestros propios medios, pero déjanos llevar tu nombre, líbranos de nuestra vergüenza".

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 4 verso 1)

Con el nacimiento de Caín, la historia de Adán y Eva, da a entender cómo el mal y la muerte realmente entran en la vida y sus consecuencias sobre el hombre en la tierra. Cuando Eva en el Jardín del Edén - el útero y el lugar del nacimiento espiritual de todas las vidas - obedeció la voz de la carne, ella simbolizó ese cuerpo de humanidad que seguiría la voz del mal y no la voz de Dios. Así cuando Caín - quién simboliza a la gente del mal - entró a existir, la cual viene de la semilla de Adán y Eva, existieron fuera de la presencia de Dios en vez de formarse completamente. Considerando que el hombre completo es físico y espiritual, el hombre que no está formado completamente es totalmente físico y sin la dotación del regalo espiritual, que es el conocimiento de Dios. Así cuando la semilla que produjo a Caín la expelió del útero de la vida ésta entró en ser como un feto prematuro - incompleto y teniendo sólo una parte en su ser, que es el del conocimiento exclusivamente físico. Pero el Creador de todas las vidas ya sabía y conocía a la semilla del mal mientras ésta estaba todavía dentro del conocimiento espiritual y la dejó existir y a sus hechos malvados para existir en perpetuidad:

"No vaya a tomar también del fruto del árbol de la vida, y lo coma y viva para siempre".
Por eso Dios el Señor sacó al hombre del jardín de Edén,  y lo puso a trabajar la tierra de la cual había sido formado.

(El Primer Libro de Moisés, Génesis, capitulo 3 versos 22-23)

Abel simboliza la semilla potencial para la vida perfecta sin la muerte, cuyo potencial fue destruido desde el comienzo por la manifestación del mal. Cuando Caín, como símbolo del mal, entró en la presencia de la vida su presencia destruyó la perfección eficazmente - porque en la presencia del mal la vida ya no es más perfecta.

Por consiguiente Abel - la semilla de la vida perfecta, se destruyó desde el comienzo y otra vida menos perfecta se volvió la herencia del hombre. Esta vida menos perfecta en presencia del mal se simboliza en Set. Set simboliza la vida que el hombre ha heredado a consecuencia del advenimiento del mal.

...ella tuvo un hijo al que llamó Set,...
"Dios me ha dado otro hijo en lugar de Abel, al que Caín mató". También Set tuvo un hijo, al que llamó Enós. Desde entonces se comenzó a invocar el nombre del Señor.

(El Primer Libro de Moisés, Génesis, capitulo 4 versos 25-26)

A los primeros hijos del hombre que se instruyeron por la boca de Dios por medio de estos cuentos alegóricos y proféticos se les dio una visión acerca de por qué el regalo de vida de Dios no fue un regalo perfecto desde el comienzo y se instruyeron sobre la aflicción y el cansancio que necesariamente les ocurrirían y al mundo, en el tiempo por venir, como consecuencia de la presencia de las personas del mal. Las historias también prometieron una salvación final y se dijo de cómo en el tiempo del final la gente del mal sería separada de ellos.

Y el símbolo del Arco Iris fue dado desde el comienzo como una confortación y un convenio de promesa de salvación en el tiempo del final y como un recordatorio perpetuo de la promesa de un regalo de una vida perfecta. Aquí la historia de Noé.

Porque todo lo que es inadvertido se refleja en aquello que se ve, la gente nacida de la semilla del mal llevaría una marca distintiva, una observación física y un discernimiento característico tal que los niños de vida completa podrían reconocer y podrían huir a toda asociación con ellos, por ser la gente de la semilla del mal y de la muerte. Por esto la gente de la muerte es la antítesis natural de los hijos de la vida:

Entonces el Señor le puso una marca a Caín, para que el que lo encontrara no lo matara.

(El Primer Libro de Moisés, Génesis, capitulo 4 verso 15)

Pero porque el Creador entiende que el mal y la muerte no pueden reinar en perpetuidad fue determinado que el mal debe tener su camino; deberá permitírsele el camino completo así puede comprenderse su potencial completo y reinara sobre la vida por largos días naturales. Sería malo estar destruyéndolo fuera de la vida cada tiempo que él haga su apariencia sobre la tierra, siempre existirá como un compañero constante.

La vida perfecta e infinita sería una meta inalcanzable si el mal y la muerte constantemente están enconándose en la superficie y dentro del cuerpo de la vida. Sabio por lejos permite que todo eso malvado se levante en la superficie y como escoria, para que en un momento todo haya de ser cortado y salga del fondo lo puro, íntegramente podrá limpiarse de la fase de la tierra y fuera de la vida. Por consiguiente fue ordenado desde el comienzo que ese mal y que aquéllos que lo encarnan se le debe permitir proceder desenfrenados en sus planes malvados y permitírseles reinar sobre la vida hasta el tiempo del final.

La marca a ser puesta en la semilla del mal y todo eso que nazca de esta semilla es la marca de la muerte. Porque el mal una vez concebido trae adelante muerte. Aquí la marca de Caín es la marca de la muerte - la marca que se levanta como la antítesis para la vida completa.

Estas personas llevan por consiguiente en su persona la semejanza de la muerte. Como un feto prematuro, ellos habrían - en su apariencia física, estar desprovisto de color y tener cojera y el pelo inanimado. Porque ellos no habían comido del árbol de vida como era y por consiguiente no disfrutaron ninguna comunión con Dios - en su apariencia espiritual ellos estarían desprovistos de conocimiento y sin entendimiento... Una gente desnuda y por consiguiente dejada desnuda, una gente sin alma. Estas personas nacidas de la semilla del mal y portadores de la muerte y de la destrucción, es el hombre blanco... y por sus hechos es él conocido.

Así maldecido de Dios desde su comienzo el hombre blanco entró a estar en tierras duras y yermas de Europa; condenados a vagar la tierra, como los vagabundos sin casa ni hogar, no buscando refugio en tierras propias:

Aunque trabajes la tierra, no volverá a darte sus frutos. Andarás vagando por el mundo,
sin poder descansar jamás.

(El Primer Libro de Moisés, Génesis, capitulo 4 verso 12)

Las tierras del hombre blanco no producen ninguna fruta o comidas, diferente a la abundancia natural y a la variedad del continente del hombre negro; sus tierras no rindieron ningún caucho, ningún té, ninguna fibra para vestirse, ningún metal precioso:

La tierra te dará espinos y cardos... ...Te ganarás el pan con el sudor de tu frente...

(El Primer Libro de Moisés, Génesis, capitulo 3 versos 18-19)

El hombre blanco comenzó su vida como su héroe cómico - Hagar el Horrible - un bárbaro grosero, tosco, sin sabiduría, conocimiento o entendimiento; vestido sólo en prendas hechas de pieles de animales sacrificados y su comida era el cadáver muerto. Así el bárbaro blanco entró en ser y trajo con él sus armas de muerte sangrienta y brutalidad con las que él aterrorizaría a cada nación y a cada criatura viviente sobre la fase de la tierra. Como el hombre blanco comenzó así él habría de continuar y las vidas que él mató, ambo del hombre y de las bestias, serían los únicos medios de su supervivencia y sustento... porque la muerte siempre debía saquear a la vida.

Es la profecía acerca de la creación de esta gente y la inevitabilidad del mal y de la muerte que entran en la vida a través de ellos y sus consecuencias en la vida y en la humanidad, que es la historia a la que Caín y Abel se dirigen.
La historia de Adán y Eva, como esa de Caín y Abel, y el Arca de Noé, son ricas en instrucción, pero no es una verdadera historia y no tiene nada que ver con el primer hombre y la primera mujer creados en la fase de la tierra. En cuanto toca a la creación sólo habla de la creación de aquéllos que son la semilla del mal... el hombre blanco.

El mundo negro ya era viejo cuando el Primer Libro de Moisés se dio a los primeros hijos del hombre. Las historias buscaron proporcionarle una comprensión del mundo en el que ellos han nacido y para explicar la naturaleza del ser que es el hombre.

Las historias fueron a dilucidar desde el comienzo que el hombre negro sería tomado a través de miles de años en el desierto del mal - qué era el mundo de los hombres blancos, para lograr alcanzar el primer cielo de nuevo - qué ellos lo perderían a consecuencia del mal y de la muerte que entraron en la vida.

Las historias prepararon al hombre negro por el hecho de que él no habría para siempre de retener su primera gloria pero conocería las tentaciones del mal, sucumbiría ante el poder del mal y sufriría cautividad y grandes tribulaciones en manos del mal. Él entendió que él sería probado y sería examinado hasta el tiempo del final, pero aquéllos que soportaran - siempre fiel a las verdades de Dios - conocerían la alegría de la paz eterna y de la vida perfecta.

La historia del Arca de Noé es otro cuento alegórico y profético temprano dicho al comienzo a los primeros hijos del hombre. Explicó el tiempo del final y los confortó con el convenio eterno y la promesa de que toda vida no se destruirá de la tierra. En el momento del final el remanente se salvará - tomando primero de entre los hombres negros, como símbolo en Noé, sus hijos y las esposas de sus hijos; y también un remanente sacado de cada nación y de cada lengua en la creación, como símbolo en los variados pájaros y bestias que fueron tomados para el Arca.

El cuento de Adán y Eva es un manifiesto inadecuado de la verdad de cómo el mundo empezó. Es sin embargo conveniente para el hombre blanco - las cabezas de Iglesia y Estado - presentar esta burla; para hacer por otra parte olvidar el significado descubierto de la verdad sobre el Dios viviente, el hombre negro y Ras Tafari. Considerando que el hombre blanco - las cabezas de Iglesia y Estado - conoce a quien la paternidad literaria del trabajo puede atribuirse lo que ellos no saben y nunca han sabido es el significado de las palabras contenido en eso. Se ha sellado el Libro Antiguo de la Profecía desde la creación en contra de lo que el hombre blanco está entendiendo. Porque él quién es Todo Poderoso y Todo Sabio conoce la naturaleza de él quién lleva la marca de Caín incluso mientras él estaba todavía en el útero.

Y así se escribe:

...pues estas cosas deben ser mantenidas en secreto hasta que llegue el momento final.


(El Libro de Daniel, capitulo 12 verso 9)

De la misma manera que una marca invisible - qué sólo puede revelarse en cierta luz - se puso una marca en su propiedad para prevenir que uno que venga pueda tomarla y guardarla como propia suya; así con el Creador, el autor del Libro Antiguo. Sabiendo la naturaleza odiosa del hombre blanco y la atrocidad que él buscaría perpetrar en un mundo confiado y sabiendo que él buscaría elevarse incluso sobre el Más Alto, él puso una marca confidencial también en su propiedad que sólo podría descifrarse bajo la luz correcta - y en el momento del final. Pero la luz de los hombres blancos es oscuridad... porque él pone lo malo por lo bueno y oscuridad donde debería haber luz.

¡Ay de ustedes, que llaman bueno a lo malo, y malo a lo bueno; que convierten la luz en oscuridad, y la oscuridad en luz; que convierten lo amargo en dulce, y lo dulce en amargo!
¡Ay de ustedes, que se creen sabios y se consideran inteligentes!

(El libro del Profeta Isaías, capitulo 5 versos 20-21)

El entero Libro de la Profecía es un compendio de historias y parábolas, alegorías y analogías, símiles y metáforas; el final está fijado en el comienzo y el bien y el mal están juntos mezclados. El trabajo entero se escribió de semejante manera para la derrota de la comprensión de todos menos del hombre de espíritu, verdad y bien - e incluso él queda en la ignorancia hasta que la luz y la verdad del Cristo negro resucitado es enviado para iluminar la comprensión del hombre.

Pues el Señor ha enviado sobre ustedes un sueño profundo.
Los profetas son los ojos del pueblo, pero el Señor los ha cubierto con un velo.
Toda visión se ha convertido para ustedes en algo así como lo escrito en un pliego enrollado y sellado. Si alguien se lo da a uno que sabe leer y le dice: "Lee esto", él responderá: "No puedo, porque está sellado". Y si se lo da a uno que no sabe leer y le dice: "Lee esto", él responderá: "No sé leer." El Señor me dijo: "Este pueblo me sirve de palabra y me honra con la boca, pero su corazón está lejos de mí, y el culto que me rinde son cosas inventadas por los hombres y aprendidas de memoria. Por eso, con prodigios y milagros dejaré otra vez maravillado a este pueblo. La sabiduría de sus sabios y la inteligencia de sus inteligentes desaparecerán".

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 29 versos 10-14)

Como dice la Escritura:

"Haré que los sabios pierdan su sabiduría
y que desaparezca la inteligencia de los inteligentes"...
¡Dios ha convertido en tontería la sabiduría de este mundo!

(La Primera Epístola de Pablo el Apóstol a Corintios, capítulo 1 verso 19)

El hombre blanco ha ido afuera del mundo y él ha engañado a las naciones - no a algunos y tiene por generaciones perpetrando una mentira peligrosa y terrible. El hombre blanco volteó el mundo a su cabeza e hizo del Dios negro - blanco, y del Dios viviente - muerto; y en lugar de vida eterna el hombre blanco promete la gloria de la muerte eterna. El hombre blanco es vacío de consejo y no hay ningún entendimiento en él.

¡Qué modo de pervertir las cosas! Como si el barro fuera igual a aquel que lo trabaja.
Un objeto no va a decir al que lo hizo: "Tú no me hiciste", ni una pieza de barro al que la fábrica: "No sabes lo que estás haciendo"... En ese día los sordos podrán oír cuando alguien les lea,
y los ciegos podrán ver, libres de oscuridad y de tinieblas. Los humildes volverán a alegrarse
en el Señor, los más pobres se gozarán en el Dios Santo de Israel.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 29 versos 16-19)






LA HISTORIA DE LA CREACIÓN... LA VERDAD





Yo soy el Señor, no hay otro;
fuera de mí no hay Dios.
Yo te he preparado para la lucha
sin que tú me conocieras...
Yo soy el Señor, no hay otro.
Yo creo la luz y la oscuridad,
produzco el bienestar y la desgracia.
Yo, el Señor, hago todas estas cosas....
Yo no hablo en secreto ni en lugares oscuros de la tierra.
Yo no digo a los descendientes de Jacob:
'Búsquenme donde no hay nada'.
Yo, el Señor, hablo la verdad,
digo lo que es justo.
(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 45 versos 5-7; y verso 19)

No había Adán y Eva al comienzo. No había ahí una serpiente habladora ni un alma fantasma con una sólo voz proclamando su inexistencia por ser Dios. No había nada que uno podía ver al comienzo o tocar u oír... sólo silencio y un gran vacío. Pero dentro de esa nada ahí existió por lo menos el "potencial" para algo; porque antes de que algo exista, para existir, debe de haber primero el potencial para su existencia. Así al comienzo en cuanto algo existió, existió meramente como potencial. Por consiguiente esa nada contuvo por lo menos el potencial, o la posibilidad, de vida.

El potencial, o si uno prefiere - la posibilidad - existe inadvertida. Una bellota pequeña contiene el potencial para manifestar un bosque de robles majestuosos. Todavía, si uno rompiera abriendo una bellota uno no encontraría ciento de robles diminuto adentro; en cuanto porque el potencial existe, existe inadvertido. Por consiguiente los árboles de roble siguen siendo sólo una posibilidad y la bellota es meramente un símbolo de esta posibilidad. La bellota es una manifestación observable, como era, de lo que no puede ser visto, a saber, el potencial. Cuando la bellota se esconde en la tierra está se pierde dentro de la nada oscura de la tierra.

Cuando el potencial alojado en la tierra se realiza sin embargo el árbol de roble se vuelve manifiesto físicamente. Pero hasta que el roble se rompió para dar vida el potencial para su creación existió enterrado en la tierra oscura. Como la tierra oscura alojó la semilla potencial que se volvió el roble así es como la oscuridad vacía alojó la semilla potencial que se volvió vida. ¿Pero cómo fue esta semilla 'potencial' que se abrió para traer adelante "el Árbol de Vida"? En otras palabras porque el roble es de hecho un árbol su comienzo se contiene en una nuez o semilla.

¿Pero qué precisamente es la cantidad llamada "vida", la cual uno puede determinar por su naturaleza, desde donde ella tuvo su comienzo? Pero la vida tuvo que existir como potencial - en alguna forma - antes de que pudiera manifestarse como una realidad física.

Para el hombre blanco, desprovisto de conocimiento y sin entendimiento, la 'vida' quiere totalmente decírsele a las cosas físicas que él ve simplemente alrededor de él; vida para él significan los árboles y arbustos y el césped y las flores y los animales salvajes y domésticos. La vida significa inhalar y exhalar; la vida significa respiración y movimiento. Así para el hombre blanco la creación empezó con zonas inmensas de tierras y bosques y frutos y animales salvajes; ¡Y entonces el hombre llegó a la escena si por magia o evolución y dominó el completo enredo caótico... y aquí nosotros estamos en el presente día! Por consiguiente por el relato del hombre blanco si uno fuera a poner a varios infantes en un bosque lejos de la civilización moderna con el tiempo ellos se desarrollarían instintivamente en seres sofisticados y muy sabios. Ellos entenderían los principios avanzados de la matemática, dominarían el conocimiento de la estructura molecular del universo y entenderían los conceptos como dignidad, conciencia y justicia; ellos podrían crear y podrían construir las pirámides y el Partenón y entender la persistencia de la Estrella del Norte. La experiencia ha demostrado sin embargo que las bestias del campo exhiben un nivel muy bajo de vida. El conocimiento de los principios inadvertidos y abstractos que forman la base de la vida superior e inteligente no es instintivo y por consiguiente debe ser enseñado.
Por consiguiente debe estar patentemente claro que la vida no es un fenómeno completamente físico. Árboles, plantas, y si gustan, todas las manifestaciones de forma más baja de vida, precisamente porque ellos tienen una realidad completamente física - ellos simplemente existen; ellos tienen, como es, sólo respiración. La bestia del campo manifiesta una forma algo más alta de vida, en eso, ellos tienen movilidad y observan e impulsos físicos - y habilidad para satisfacer estos impulsos. Todavía, las bestias existen en un ambiente completamente físico y su conducta y sus reacciones son gobernadas solamente por su conducta y sus reacciones son gobernadas solamente por su sentido físico.

El hombre, por otro lado, manifiesta la forma más alta de la vida. Como la bestia del campo el hombre tiene también un conocimiento físico y un mundo físico al cual él reacciona y qué reacciona en él. Pero el hombre exclusivo de toda la creación tiene un conocimiento espiritual - el hombre exclusivamente entiende y exhibe los principios inadvertidos que también son una parte íntegra de la entidad llamada "vida". Sólo el hombre de toda la creación puede venir a entender verdades espirituales como honestidad, conciencia y justicia; sólo el hombre puede aprender y puede exhibir el buen comportamiento y la integridad. El hombre exclusivamente puede entender las dimensiones del tiempo. Sólo el hombre puede entender los átomos y las moléculas y determinar los componentes químicos en el aire que uno respira. Y es el hombre en posesión de estas verdades espirituales más altas de la vida que hace la vida física observarla, ordenarla y entenderla y qué le permite al hombre ser considerado la forma más alta de la vida. Porque el hombre encarna el todo que es la vida; ambo el físico y las verdades observables, y más pretenciosamente, las inadvertidas - y por consiguiente espirituales - verdades.

Así la vida - en su sentido más completo, es ambo observable e inadvertido; es ambo lo físico y el potencial espiritual. Y es el potencial dentro del mundo físico que da su sentido, grandeza y significado completo para la vida.

Porque si la vida no tuviera el potencial inadvertido acomodado en el hombre sería un mundo de caos brutal. El hombre es para la vida precisamente lo que es el cerebro para el cuerpo; esa parte que aloja el potencial inadvertido y sino el cuerpo no se sería nada más que un vegetal - algo que tiene sólo una realidad física pero está desprovisto de potencial. Pero el hombre aunque él es superior no puede él adquirir el conocimiento de las verdades inadvertidas de la vida; el potencial no puede verse y por consiguiente tiene que ser enseñado. Un conocimiento de conciencia y justicia, por ejemplo, no puede ser comunicado por ósmosis; el hombre tuvo que ser enseñado de justicia y conciencia, él tuvo que ser enseñado a razonar. Alguien primero tuvo que mostrarle a él lo que poseía. Un niño, por ejemplo, a pesar de una mente legítima no tiene ningún entendimiento instintivo de justicia o de buen comportamiento.
Un ser criado en lo más profundo de una selva no puede abrazar el concepto de la integridad, ninguno de estos principios existen como realidad observable, todavía todo es una herramienta íntegra de la vida civilizada y todo tiene una fuente de origen fuera del hombre mismo.

La vida, y el conocimiento dentro de ella, es tan inmensa e infinita que el conocimiento de un simple hombre individual, representa sólo más minúscula parte de la cantidad del todo que es la vida.
Incluso agrupándolos como el mundo lo ha hecho con todo el conocimiento y los recursos de centenares de millones de seres en la creación el hombre todavía no ha aplomado las profundidades de todo lo que es la vida, ni ha reunido toda la comprensión ni todo el conocimiento que todavía permanece sin explotar. La vida, como nosotros la conocemos, ha revelado sólo la parte más pequeña de todo lo que todavía hay que saber y entender hasta hoy y el hombre demuestra esto todos los días. Como muchos hombres saben aquí siempre pareciera ser tanto más que un misterio y tanto más que descubrir nuevamente. La vida es el producto del conocimiento ilimitado.

Por consiguiente se establece que la vida tiene una realidad física y una realidad espiritual y que viene de una fuente infinita de conocimiento. Por consiguiente puede decirse que "conocimiento infinito" es y fue la semilla de la cual "el Árbol de Vida" nació. Por consiguiente el potencial - o la realidad espiritual de conocimiento infinito fue todo lo que existió en el vacío antes de que la creación fuera. Así lo que la bellota es al roble el conocimiento infinito es a la vida - es su fuente. Pero conocimiento, infinito o de la otra manera, no puede comunicarse por ósmosis y por consiguiente debe existir. Y por conocimiento se dice existir, debe ser la propiedad del ser. Porque si no hay ningún conocimiento no hay ningún ser que conozca. Por consiguiente el conocimiento infinito que encierra el conocimiento de la vida - se manifiesta como un ser de vida, un vaso en el cual alojar lo que antes existió sólo en espíritu y como potencial. Así como el potencial para el árbol de roble se da forma física en una nuez así a la fuente de la vida se le dio una forma física y como la bellota pudo traer adelante al roble así este ser creado pudo traer adelante la vida y mantenerla en existencia, como vida inteligente; y provee su creación con sabiduría, conocimiento y entendimiento.

Este ser que fue y es conocimiento infinito dado en forma física, manifestado en la forma física más alta en la cual la vida es capaz; la forma física más alta en la cual el conocimiento puede ser aceptablemente y eficazmente alojado. En consecuencia este ser dado forma, manifestado con carne, tenía una columna vertebral, caminaba en dos piernas, poseía pies y brazos, tenía manos, ojos, orejas, nariz y una boca; él fue y es un hombre. Este hombre tuvo y tiene piel negra y el pelo de lana. Él fue y es Dios... un hombre.
Y el ser que es el hombre en la tierra se creó en su imagen y después en su semejanza. No es, como el hombre blanco supone, al revés. El bárbaro en su arrogancia aplastante subscribe a una teoría en la que Dios es un alma fantasma, quizás con alas, que el hombre tiene muy amablemente impuesta con ciertos atributos humanos. Lo opuesto es la verdad.

Es el creador que ha muy amablemente permitido al hombre compartir su magnificencia y conocer la alegría suprema de la vida, vivir y ser. Y como el hombre individual lleva una parte pequeña de la inteligencia de vida, él quién es Dios lleva el todo. Él es la "inteligencia infinita" de la que la vida física y el hombre son pero una parte. El conocimiento de centenares de millones de hombres en la creación todavía son un fragmento de él; ellos son sólo extensiones de él; ellos son reflexiones del conocimiento que es él. Porque ambo Dios y el hombre son manifestaciones físicas de "conocimiento", sino en sí mismo no podría observarse; así que el espíritu de "conocimiento" se da realidad en la vida en la persona física del hombre... para donde no hay ningún ser que conozca el conocimiento no puede existir.

Toda vida y el conocimiento infinito que es la fuente y el sustentador de la vida esta encarnado en un ser físico que es Dios. Él es la semilla y fuente de la vida; él es todo lo que es.

Él es toda la realidad como él es todo el potencial. Él es cada uno y cada faceta de la vida y él es la respiración de toda vida. Él es todo y cada cosa creada es él. Cada hombre representa un miembro como es, de su cuerpo. El hombre es para Dios lo que las partes individuales del cuerpo humano son para el hombre. Por consiguiente ningún hombre camina sin su conocimiento porque fue su instrucción que un hombre camine; ningún hombre alberga un pensamiento sin su conocimiento porque él fue el autor del pensamiento. De la misma manera que los dedos de un hombre simplemente no pueden escribir por su propio acuerdo sino que deben esperar la instrucción de su cerebro; así el hombre no puede hacer nada de su propia voluntad y Dios es su cerebro. Los pies de un hombre no empiezan a caminar arbitrariamente y dejan al hombre sin noción de adonde ellos están llevándolo; cuando el hombre determina hacia donde él desea ir sus pies deben cumplir. De la misma manera, el hombre, quién es sólo una extensión de Dios, no tiene el poder de fijar sus propios asuntos, cada uno de sus actos y cada movimiento son la voluntad de Dios:

Pero, ¿acaso puede el hacha
creerse más importante que el que la maneja?,
¿la sierra más que el que la mueve?
¡Como si el bastón, que no es más que un palo,
fuera el que moviera al hombre que lo lleva!

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 10 verso 15)

Hay por consiguiente nada escondido de su mirada - porque él es todo y el autor de todas las cosas.

No hay ningún regalo del cual él no sea el dador; ninguna herida infligida de la cual él no sea el receptor; no hay ningún secreto guardado para sus oídos y ninguna tristeza de la cual él no sea el autor. Él es llamado el Señor de los ejércitos, porque el ejército de la creación hace su orden, si es para bien o mal. La mano puede ser la mano del hombre pero el autor siempre es Dios. El trueno y el relámpago van delante su palabra. Por su palabra hay lluvia o sequía, fiesta o hambre; él es el viento y el torbellino; por él la rabia de los mares y la tierra se abre para tragar a naciones; él mata y él hace vivir; en toda vida - el hombre y la naturaleza - en toda, hace su orden él que es el Señor de los ejércitos. Él es bien infinito y él es mal infinito; él es guerra infinita, como él es la paz; él es el amor infinito y él es grueso odio. Él es todo y todo, eso es.

Él es Dios, él todo lo puede, él todo lo conoce y él todo lo sabe. Por las palabras de su boca él situó la tierra y pidió el cielo, puso los límites del mar, levanto a las bestias del campo y creó al hombre - en su imagen y después a su semejanza - del polvo de la tierra. Y el propio Dios le enseñó sabiduría, conocimiento y entendimiento. Y cuando él dio nombre a cada cosa viviente así él también se nombró y su nombre fue y es... JAH.


Canten ustedes a Jah, canten himnos a su nombre;
alaben al que cabalga sobre las nubes.
¡Alégrense en el Señor!
¡Alégrense en su presencia!

(Salmo 68)








El HOMBRE ES CONOCIMIENTO...




Nada habrá que antes no haya habido;
    nada se hará que antes no se haya hecho.
    ¡No hay nada nuevo en este mundo!

(Eclesiastés, capitulo 1 verso 9)


El hombre es en esencia una entidad espiritual a la magnitud que él es sólo "conocimiento" -  inadvertido - dado en forma física. Y porque el hombre es conocimiento porque él es sino una extensión y un reflejo de Dios, el alma del hombre - el conocimiento que él es - nunca cesa. La carne del hombre puede cesar de existencia porque está sujeta a la corrupción de este mundo; pero su carne es sólo una envoltura física para lo que él encarna y lo que él es, que es conocimiento. Y es el conocimiento que el hombre es que es llamado su alma... la verdad del ser que es el hombre.

Por consiguiente, el compositor musical Brahms, por ejemplo, era y es sólo un cuerpo de conocimiento enviado adelante para enriquecer la vida. Cuando la carne formada etiquetada 'Brahms' no fue más, el cuerpo de conocimiento que se alojó dentro de él no obstante permaneció en existencia. Otra envoltura se da forma cuando otro ser entra en la vida y esta nueva envoltura se dota del mismo cuerpo de conocimiento que se llamó una vez 'Brahms'. Permitamos llamar a esta nueva forma física Jones. Jones, algunos centenares de años después, se hizo un compositor musical igualmente hábil, en otra edad y en otro estilo; pero no sólo Jones tenía la pericia musical que estaba en 'Brahms', él tiene sus recuerdos, sus necesidades, sus tendencias y toda su experiencia y todo su conocimiento... porque es sólo el único cuerpo de conocimiento que existe y qué aumenta con el tiempo.

Así que considerando que el conocimiento puede incrementar con cada experiencia de vida cuando uno viaja a través de las edades, nunca deja de estar. El conocimiento puede cesar de vida, pero porque "conocimiento" en sí mismo es una entidad espiritual, el conocimiento - el alma de hombre - es eterna. Es esta continuidad de hombres que explica la experiencia a la que uno se refiere como a un "deja vu"... Yo he hecho esto antes, o, he conocido a esa persona antes. Jones y Brahms son el mismo hombre y ambos representan el único cuerpo de conocimiento y experiencia; nada cambia, sólo el tiempo físico y el lugar pueden alterar, pero el ser es el mismo y sus búsquedas e inclinaciones son las mismas porque él es el mismo creado desde el comienzo del tiempo.

Es el regalo de un Dios misericordioso que nosotros no viajamos con el conocimiento completo y revocamos nuestras vidas pasadas. Pero gente que ha sufrido una cierta forma de hipnosis ha sido capaz en alguna magnitud de ir más allá de la barrera que separa el pasado del presente. Y muchos han tenido claro la memoria limitada de ser otra identidad en un momento diferente y más temprano. Esto ocurre porque el individuo es sólo la suma total del conocimiento que él encarna. Así los cuerpos de conocimiento que crucificaron a Cristo por ejemplo, los mismos existen hoy; los cuerpos de conocimiento que proclamaron: dejen caer su sangre sobre nosotros y nuestros niños, ellos existen hoy también. En forma de carnes diferentes y llevando nombres diferentes apropiados a la edad, pero los mismos seres individuales, los mismos cuerpos de conocimientos malvados... las mismas almas viven hoy.

Es por esta razón que el Libro Antiguo de la Profecía habla de las "almas" de los muertos levantándose en el juicio. El alma es la verdad del hombre, el cuerpo de conocimiento que él es y que ha estado a lo largo de las edades, como contrario a la forma de carne que él lleva.

No es como el hombre blanco piensa, que esas almas fantasmas hace mucho muertas reaparecerán en algún carnaval grotesco; sino que un hombre se revela por quién es en espíritu y en verdad... sea él bueno o malo. Y así los muertos se levantaran de las tumbas cuando cada hombre se descubra como es, porque cada uno descubrirá que muerto es. Si es Brahms o el Señor Henry Morgan... porque ambos habitan la tierra de los vivos.

Y así puede decirse que de las tumbas saldrán los muertos. Porque sin la luz de la verdad y sin el conocimiento y entendimiento qué es de Dios puede decirse que el hombre está "muerto". Cuando este conocimiento llega al mundo sin embargo, el hombre se despierta a la verdad de la vida y si mismo... algunos se despiertan para el conocimiento y entendimiento qué es de Dios sabiendo que el hombre estaba "muerto". Cuando el conocimiento llega al mundo sin embargo, el hombre se despierta a la verdad de la vida y si mismo... algunos se despiertan para el conocimiento de la vida eterna y de la gloria que son suyas... y algunos, para el conocimiento de la condenación eterna:

...Vi también las almas de aquellos a quienes les cortaron la cabeza por haber sido fieles al testimonio de Jesús y al mensaje de Dios. Ellos no habían adorado al monstruo ni a su imagen... Y vi los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono; y fueron abiertos los libros, y también otro libro, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados de acuerdo con sus hechos y con lo que estaba escrito en aquellos libros.

  (La Revelación de San Juan el Divino, capitulo 20 versos 4-12)

Y los libros abiertos se refieren al conocimiento revelado a los hombres, cuando la verdad de Dios sellada en los Libros de la Profecía Antigua son revelados y el entendimiento llega al mundo. Así cada hombre se despierta a la verdad de Dios y de la vida y así él mismo puede juzgarse y sabrá qué recompensa podrá esperar de quién solo es Dios.

Todo hombre es conocimiento y algunos encarnan el conocimiento del bien, mientras que otros encarnan el conocimiento del mal. En el momento del fin aquéllos que son el conocimiento del bien se les concede el regalo de conocer vida eterna, sin ya el horror y el miedo de la muerte.

Secará todas las lágrimas de ellos, y ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento, ni dolor;
porque todo lo que antes existía ha dejado de existir.

(La Revelación de San Juan el Divino, capitulo 21 verso 4)

Pero donde el premio del conocimiento del bien es conocer perfecto e infinito bien - qué es paz, abundancia y vida eterna; el premio del conocimiento del mal es conocer perfecto e infinito mal - qué es tormento y condenación eterna en la muerte.

No debe olvidarse que cuando el hombre sufre la muerte considerando que su carne puede cesar de existencia, el conocimiento que él encarna no puede morir y por consiguiente debe continuar en una realidad espiritual. Así cuando el hombre muere a menos que a su alma - el conocimiento que él encarna - se le conceda paz y la misericordia de sueño y olvido, su conocimiento de sí mismo retendrá un conocimiento consciente y soportará la agonía de su nada, mientras todavía es totalmente consciente de sí mismo. En otras palabras, un alma que está condenada es un cuerpo de conocimiento al que se niega el regalo de vida y ser, pero que no obstante está en posesión de todos sus recuerdos, sus dolores y sus deseos; es un alma en tormento y anhelando experimentarse como un ser con forma y con vida. Porque sólo es teniendo una existencia en vida que uno puede esperar conquistar y/o satisfacer los dolores, anhelos, frustraciones y aficiones que conoce. Si por ejemplo un adicto a la heroína sufre la muerte y la condenación eterna él no escapará a su tortura en la muerte. Su afición y el deseo y tormento que él conoce - es su conocimiento; es el conocimiento que él tiene y por consiguiente es el conocimiento que él es. Así que esos temores que en la vida el hombre tiene, esos que son tormentos o incertidumbres que él alberga, todos comprenden su conocimiento... y el conocimiento existe en perpetuidad. En la vida el hombre tendrá la oportunidad de luchar por ejemplo a través del horror de su afición y así encontrar el conocimiento de paz de nuevo. Sin embargo, en la muerte él es nada, atrapado para siempre con sólo el conocimiento de mal que posee y por consiguiente se condena para soportar su horror por toda la eternidad. Porque al hombre de mal no se le concederá el derecho para entrar en la vida de nuevo y así la vida se hará libre del horror del conocimiento del mal.

Y así se escribe:

A ustedes, amigos míos, les digo que no deben tener miedo de los que matan el cuerpo, pero después no pueden hacer más. Yo les voy a decir a quién deben tenerle miedo: ténganle miedo al que, después de quitar la vida, tiene autoridad para echar en el infierno.
Sí, ténganle miedo a él.

(El Evangelio según San Lucas, capitulo 12 versos 4-6)

La vida es un aprendizaje y una experiencia creciente, es para el desarrollo y la mejora del hombre y el conocimiento que él encarna. Sin vida por consiguiente no puede haber crecimiento y ninguna mejora; el conocimiento es dado como regalo del ser para que pueda conocer su potencial infinito y aumente su conocimiento de amor, paz e integridad.

Es porque el hombre es sólo conocimiento, dado forma, que hay aquéllos que pueden contar aquello que ha sido experiencias "fuera-del-cuerpo". Esto es de hecho una separación del cuerpo y del alma y una abominación odiosa a la vista de Dios. Es una experiencia en que el 'ser' - el conocimiento que es el individuo - abandona el cuerpo físico y puede ver el cuerpo realmente como si estuviera mirando desde arriba. En tal experiencia, el ser también puede ver el ambiente completo y todo y cada cosa en la cercanía del cuerpo parece haber quedado atrás. Y todavía la "persona" ve su propia forma física siendo consciente que él no lleva ninguna forma o realidad física, no pudiendo ser visto por nadie más, como estando fuera de su cuerpo. En semejante incidente el ser ha dejado su cubierta física y está llegando a ser el puro conocimiento que de hecho es.  El conocimiento que es el individuo contiene el conocimiento íntegro y completo de sí mismo, debido a que el 'ser' del hombre no es la forma de carne que él lleva sino el conocimiento que él es.

Otra vez, porque el hombre es sólo conocimiento hay aquéllos que han perdido miembros quienes no obstante contarán haber experimentado dolor o tener comezón o un poco de otras sensaciones en el miembro que está ausente. Pero es el conocimiento que él tiene, ambo, del miembro y de la sensación y no la propia sensación física que provoca esta cuestión. Porque si él nunca hubiera sentido una picadura de abeja y por consiguiente no tenía ningún conocimiento de esa sensación él no podría experimentar eso con respecto al miembro perdido. Todavía si él hubiera sido mordido por un perro o tendría conocimiento de algún otro dolor insoportable él podría sentir que le duele otra vez, aunque el lugar y la fuente del dolor ya no existan en términos físicos. Porque el hombre es más que su forma física... el hombre es conocimiento.

Por consiguiente sin la misericordia del sueño y del olvido el alma del hombre está condenada a una eternidad de agónico tormento. Éste es el premio al hombre de mal; condenado para tener conocimiento completo en su agónica muerte y con el conocimiento de mal que él encarna y negándosele la realidad que es la vida. Es este tormento eterno de las almas que se refieren los Libros Antiguos de la Profecía, como el lago que arde con fuego y azufre. Y de esta manera todo el mal se quitará de la faz de la tierra y será expulsado de la vida para existir en un estado de tormentosa nada - dejando sólo al bien como vida existente en la tierra.

La vida y ser es el más grande regalo que puede dársele al hombre; y una vida de perpetuo e infinito bien - es el Cielo. La muerte y la nada es el más grande y más horrible tormento que pueda ser infligido en el alma del hombre; y el conocimiento de la muerte eterna - es el Infierno. Porque el alma conoce los dolores y tormentos nacidos en su permanencia en la vida pero él no tiene más la esperanza que la vida ofrece, de resolverse los conflictos o aliviar el dolor que afligen al alma torturada.

Porque tuve envidia de los arrogantes, al ver la prosperidad de los impíos. Porque no hay dolores en su muerte y su cuerpo es robusto. No sufren penas ni se ven golpeados como el resto de los mortales ... Entre burlas hacen planes malvados y violentos, y siempre hablan con altanería ... ¡Bien puede verse que estos impíos se hacen ricos sin que nada les preocupe! ... Me puse a pensar en esto para entenderlo, pero me resultó un trabajo muy difícil. Sólo cuando penetre en los secretos de Dios pude comprender en lo que ellos van a terminar.


(Salmo 73, verso 3-17)






EL DIOS CABEZA




Hablé más, y le dije: “¿Qué significan estos dos olivos uno a la derecha del candelabro y el otro a su izquierda?”  ... Y me respondió diciendo: “¿No sabes qué es esto?” Y dije: “No, mi Señor”. Y él dijo: “Estos son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra”.

(Zacarías, capitulo 4 versos 11-14)


El Dios negro de la vida, él quien es el conocimiento infinito encarnado, fundó la tierra y todas las naciones de la tierra; y él quien es Dios a la gente de toda la tierra le dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y después a nuestra semejanza”.

El “nosotros” de la Deidad es la Trinidad – que es Dios. Entendiendo la naturaleza de la trinidad debe recordarse que la creación, por su naturaleza, involucra al varón y a la hembra de cada especie. Que es la verdad vista de la vida creada, es la primera verdad del ser y el principio inadvertido espiritual de toda vida. Porque las verdades vistas de la vida son reflexiones de lo inadvertido, del cual emergen.

La vida física manifiesta al varón y a la hembra como una parte unida dentro del potencial creativo de la vida; los pájaros y las bestias, las mariposas y las abejas, los peces en el mar, incluso la vida de las plantas exhiben el género masculino y femenino. Esta verdad fundamental de la vida puede representarse en lo abstracto por referencia al principio de que para cada acción lo que es hay es una reacción igual y opuesta. Por eso, cuando conocimiento infinito se vuelve manifestado en carne se manifiesta como Dios varón; pero el conocimiento infinito también posee el potencial hembra. Lo femenino es una realidad física y mientras es posible para Dios – el varón – simbolizar toda vida en su forma más alta es patentemente imposible para él reflejar la realidad física, que es la forma de la hembra y la función. Así Dios la mujer se manifestó como lo físico y observando la parte femenina de conocimiento infinito.

Y creo Dios al hombre... A imagen de Dios los creo; macho y hembra los creo.

(El Primer Libro de Moisés llamado GÉNESIS, capitulo 1 verso 27)

En el comienzo entonces estaba Dios el varón – quien es conocimiento infinito hecho carne; y Dios la mujer, el potencial femenino dentro del todo, hecha carne. Pero manifestado como dos seres físicos, un desequilibrio existiría.

Porque Dios varón es toda vida, él es el todo hecho carne; pero Dios la mujer es sólo la parte femenina física y por eso simboliza una realidad completamente física. Todavía el ser completo de vida completa debe ser espiritual y físico. Entonces considerando que Dios varón encarna la vida completa – porque él, él mismo sólo, es una entidad infinita – Dios mujer sigue siendo una entidad completamente física. Pero entonces como la mujer es una representación completa de vida ella requiere la parte del compañero, como es, de potencial espiritual. Por eso y a causa del conocimiento infinito nace Dios el “hombre”. Y él simboliza este potencial – el símbolo espiritual – tal que Dios la mujer en unión con Dios el varón se vuelven la manifestación vista de la vida completa – física y espiritual, el cuerpo y el alma, como es. Entonces los tres seres se manifestaron volviéndose la manifestación física completa de Dios – quien es conocimiento infinito. Dios Padre, quien es el todo físico y todo espiritual; su compañera Dios Madre – quien junto con Dios Hombre se vuelven la otra mitad completa de Dios.

Dios “hombre” es el mismo quien es conocido como el único hijo engendrado de Dios Padre. Porque él quien es conocimiento infinito encarnado, no es simplemente un “hombre” sólo; él es todo lo que es la vida; él es el pájaro, como él es el mar; por él llega el relámpago y la lluvia; él es la semilla espiritual y la fuente de todas las vidas.

Él es infinidad dado forma y por eso él puede tomar cualquier forma y formas variadas. Porque que él se manifiesta en carne como el varón de la especia humana no lo hace un hombre, en el sentido ordinario de la palabra.  Porque conocimiento infinito existe debe de tener una forma y una realidad, pero él no es la forma que él asume... él es el “conocimiento infinito”. Él es la “palabra” - hecha carne.

Su único hijo engendrado es su mismo “hombre”, pero opuesto a su ser espiritual e infinito. Como Dios mujer es el físico y observa la parte femenina de él, entonces Dios hijo es el físico y observa la parte masculina de él; y él mismo simboliza lo más inadvertido dentro de la vida... él es vida!

La Trinidad entonces es Dios el Padre, quien es conocimiento infinito inadvertido – como razón y verdad y las realidades espirituales de la vida, son inadvertidas; Dios el Hijo, que es conocimiento infinito hecho hombre – el símbolo observable del inadvertido Dios el Padre; y Dios la Santísima, quien es Dios la Mujer, la parte femenina de Dios el Padre. Dios la Mujer lleva el título de Santísima porque ella fue el primer amor de Dios el Padre, ella fue su compañera natural antes de que el mundo fuera. Y a través de ella, el amor mismo se volvió una realidad en la vida y entre los hombres. A través de Dios Mujer la vida pudo recibir y conocer el regalo del amor. Y el amor es lo principal entre los mandamientos de Dios. En consecuencia Dios la Mujer, como símbolo del amor de Dios por su creación, fue sagrada y santa y como parte de la Deidad, ella esta descrita como Dios Santísima. Además considerando que el título de “Dios” es un título descriptivo del ser masculino, la mujer que no obstante también es Dios, no es claramente lo masculino de la especie y por eso no es Dios en hecho físico - pero es Dios en hecho espiritual, porque ella es una parte del todo que es la Trinidad y la Deidad. Por lo tanto ella se vuelve de hecho Dios en espíritu.

Así la Trinidad es Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el “espíritu santo” o la Santísima – la misma quien es Dios Mujer. En la tierra, Dios el Hijo y Dios la Mujer se volvieron los brazos gobernantes del Dios el Padre y a través de ellos él gobernó sobre los hijos de los hombres: “Estos son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra”. Al comienzo cuando la creación era nueva el Dios y la Diosa caminaban entre los hombres y eran conocidos por los primeros hijos de los hombres. El Primer Rey Antiguo de la Creación fue el Rey Alfa y la Reina Omega – el Dios y la Diosa quienes juntos simbolizaban a Dios el Padre. Pero el Padre él nunca fue visto por los hombres – sólo eran conocidos sus dos ungidos:

Pues soy Dios y no hombre. Yo soy el santo que está en medio de ti y no me gusta destruir.

(Óseas, capitulo 11 verso 9)

En el mismo modo que el espíritu y la verdad de la vida misma, no se pueden ver, sino solamente a través de su experiencia, entonces el Padre – que simboliza el espíritu y la verdad de la vida, nunca fue visto... y ningún hombre conoció al Padre, excepto el Hijo. Cuando los hombres son creados hombre y mujer entonces ellos son los hijos, el Primer Rey Antiguo de la Creación, fueron y son, el Rey y la Reina juntos como un ser. Y en esto está la verdad y la base del real “nosotros” – porque cada pronunciación vino de la boca de Dios y cualquiera de ellos eran una parte del todo más grande en cuyo nombre ellos hablaban. Aquí el uso de “nosotros” llevaba el significado real de “nosotros quienes somos Dios sobre la tierra”... porque Dios no es uno como el hombre, Dios son tres personas en uno. Entonces aquí el uso del real “nosotros”, quien es Dios Omnipotente.

Los monarcas de la creación del hombre blanco practican una forma similar al hablar de un ser exclusivamente individual. Como es posible para un solo individuo ser “nosotros” como opuesto a “yo”, no está claro. Esto es por supuesto una de las muchas cosas que el bárbaro ignorante ha adoptado ciegamente de una civilización antigua y noble, sin una comprensión acerca de su significado o su importancia. Y en su arrogancia el hombre blanco continua desprevenido totalmente de la peligrosa tontería que comete. El hombre blanco en su presunción vanamente ha hecho cada esfuerzo por poner su trono en medio de las estrellas y para vestirse en la autoridad y majestad que sólo le pertenece al Dios Mas Alto:

¡Como caíste del cielo, Oh Lucifer! ¡Como tú, el vendedor de las naciones, has sido derribado por tierra! En tu corazón decías: “Subiré hasta el cielo y levantaré mi trono encima de las estrellas de Dios… subiré a las cumbres de las nubes, seré igual al altísimo”. Mas, ¡ay!, has caído en las honduras del abismo, en el lugar donde van los muertos... Prepárense para matar a los hijos por los crímenes cometidos por sus padres; ¡Ya no saldrán a conquistar la tierra ni cubrirán con sus ciudades la faz del mundo! Me levantaré contra ellos – dice el Señor de los Ejércitos – y acabaré con Babilonia, con su nombre y su descendencia, con sus hijos y sus bastardos, dice el Señor... Le pasaré la escoba y barreré con todo, dice el Señor. El Señor de los Ejércitos lo ha jurado diciendo: Tal como lo he pensado, pasará y como lo he querido, se cumplirá.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 14 versos 12-24)






EL HOMBRE Y EL HOMBRE NEGRO




Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios la Santísima trajeron adelante al hombre para poblar todas las tierras de la tierra. Y ellos hicieron al hombre en su propia imagen física; para que entonces el hombre tenga una columna vertebral y camine erecto sobre dos piernas y exhibiera todas las características físicas que ellos mismos llevaban. Pero ellos también hicieron al hombre en su propia semejanza; entonces como Dios, el hombre tendría la capacidad de lograr un conocimiento y entendimiento de cosas espirituales. El hombre, hecho como Dios – y al contrario de la bestia – estaba equipado con el poder de la razón, para que pudiera adquirir sabiduría, conocimiento y entendimiento. El hombre, como Dios, encarnaba el potencial infinito y él fue creado hombre y mujer.

El Dios Negro de la Vida trajo adelante del polvo de la tierra a cada nación de personas y cada nación fue colocada en su propia tierra y dentro de sus propias fronteras. China fue dada para la nación de los hombres chinos; Australia para la nación de sus hombres aborígenes; India para los indios, América del Norte asimismo fue proporcionada con sus propios hijos nativos, como estaba América del Sur, Nueva Zelanda y cada una de las otras tierras de la creación. Para cada pueblo había una tierra y a todas las personas de la creación se les concedió su propio lugar de domicilio. Y Europa era la primogenitura del hombre blanco. Cada nación estaba dentro de sus propias fronteras y cada nación dio a luz sus creencias, costumbres y tradiciones particulares de sí mismas. Cada nación rindió culto a su propio Dios y cada una creo la vida y vivió como más le gustó y en la tierra que fue su primogenitura y su herencia. Solamente la tierra de los hombres blancos era yerma. Exclusivamente el hombre blanco no conocía a ningún Dios y sólo el hombre blanco no manifestó ninguna tradición antigua o creencias; él sólo se condenó a piratear la tierra, las vidas y las tradiciones de otras personas, porque él – como la tierra que le había tocado – era yermo e infértil.

A cada nación se le dio una tierra. Y el continente de Aetiopia era la parte del Señor, de todo lo que él había creado. Esta tierra era la primogenitura del Señor, era su Cielo – Sión en la tierra. Esta tierra pertenecía al Dios Negro de la Vida y fue su perfección en la creación – el término de “Cielo” quiere decir, transportar a la realidad física el potencial inadvertido para la vida perfecta y abundante. Y en esta tierra el Señor levantó una creación perfecta, la nación negra de personas, su escogida y querida:

Mientras todos los pueblos caminan cada uno en nombre de sus Dioses, nosotros caminamos en el nombre del Señor, nuestro Dios, por siempre jamás.

(Miqueas capítulo 4 verso 4-5)

Esta nación formada por el Señor Dios cuyo nombre es JAH fue la Nación Real Negra Reino de Abundancia de Aetiopia. Su pueblo eran los reales negros aetiopes – y el amhárico fue el primer idioma de la creación, el idioma de los aetiopes. Y Dios el Padre hizo su Tabernáculo entre ellos y moro entre ellos en carne; el Rey Alfa y la Reina Omega – El Primer Rey Antiguo de la Creación era su Dios y Rey.
Los reales negros aetiopes, los Bobo Shanti, fueron instruidos en sabiduría, conocimiento y entendimiento de la boca de Dios, ellos conocían todas las cosas y eran infinitamente sabios. Los Bobo Shanti conocían la paz perfecta y la abundancia perfecta y ellos estaban educados en todos los caminos de la vida. La corte de Dios fue fijada en la Montaña Sagrada de Sión, una tierra dentro de las fronteras del continente y situada a 12.000 pies sobre el nivel del mar; ese era el asiento de su poder, su Cielo, como es. Y allí él consolidó y amó a su pueblo y ellos en respuesta daban reverencia y rendían culto a su nombre que era y es JAH, ellos le daban su obediencia a su Rey.

Mientras el hombre blanco todavía se vestía con prendas hechas de animales y se comunicaba con gruñidos y luchaba por dominar el simple arte de encender el fuego, el pueblo Bobo Shanti utilizaba la energía del sol; perfeccionaba la palabra escrita, dominaba los matices del idioma y tenía un rápido avance en la ciencia de la matemática. Porque ellos conocían todas las cosas y él que es todas las cosas era su mentor y guía. Mientras el hombre blanco estaba jugando con las piedras, los reales negros aetiopes estaban trabajando el mármol, el oro y el bronce y reflexionando los misterios que serían revelados en los cielos. Los reales aetiopes eran los hijos del Dios Viviente y como tales, eran los Dioses de la tierra entera y la infinita sabiduría era suya. Mientras el hombre blanco adornaba su cabeza con cuernos de animales y manejaba garrotes, los reales negros aetiopes se vestían con largas y finas ropas de algodón. El hombre negro entendió que todo lo que se ve refleja una verdad que es inadvertida. Por consiguiente, cuando el cuerpo físico del hombre es vestido con la ropa espiritual de la razón y el entendimiento – el cuerpo del hombre debe de estar completamente vestido. Tal que, mientras el hombre y la mujer simbolizan el cuerpo y el alma, por lo tanto el hombre totalmente vestido simboliza el ser físico cubierto totalmente por la ropa espiritual. Estar totalmente vestido se reconoció como la manifestación física de la dignidad espiritual del hombre.

Por lo tanto la mujer real negra aetiope usaba túnicas fluidas y sueltas que se extendían hasta el suelo, y su cabello era cubierto por una larga caída de tela que se extendía más allá de su cintura; el hombre Bobo Shanti fue vestido similarmente y su cabello fue apilado sobre su cabeza y ocultado debajo de un turbante. Sus túnicas, igualmente fueron adecuadas, largas y sueltas, una vestimenta fluida que se extendía hasta el suelo. Porque los reales negros aetiopes eran niños de vida perfecta, ellos no usaban ningún instrumento cortante en el pelo de su cabeza. Con el resultado que el cabello de la gente Bobo Shanti – hombre y mujer – crecían a longitudes increíbles y alcanzaban en dobleces la tierra. El cabello del Bobo Shanti no debe confundirse ni compararlo con la proyección fea y desalineada llevada en la cabeza de muchos hombres negros de hoy en día, aquellos quienes se adhieren al entendimiento de las verdades de Ras Tafari. La cabellera de estas personas antiguas inspiraban belleza; ellos habría de lavarla frecuentemente en hisopos (eso que el hombre blanco llama aloe vera) y así permitía que la cabellera formará individualmente millares de trenzas muy largas y muy diminutas. Y la cabellera exuberante llegaba a ser inspiración más tarde para el bárbaro ignorante creando la absurda historia de Gorgona, y Medusa... quien se describe como tener serpientes en su cabeza, en su cabello. El hombre blanco vio mucho pero entendió poco.

Los reales negros aetiopes fueron unas personas de dignidad suprema y gran aprendizaje; ellos eran unas personas de modales finos, altos principios y una serenidad profunda. Ellos eran unas personas de vida y conocimiento completo y por eso no tenían ningún entendimiento ni inclinación hacia la barbaridad que es la guerra. Ellos eran unas personas de paz y unas personas de amor. Ellos eran unas personas perfectas; ellos eran los hijos negros del Dios Negro de la Vida, el poderoso Dios de Jacob. Los reales negros aetiopes eran y son los hijos de Israel y los elegidos del Señor Dios cuyo nombre es JAH. Y durante un tiempo los reales negros aetiopes, los dioses y las diosas de la tierra, disfrutaron de una vida de paz infinita e infinita abundancia y la sabiduría era suya. Por la abundancia de su aprendizaje los reales negros aetiopes fundaron el mundo más magnifico conocido por el hombre civilizado. El conocimiento que el hombre negro poseía era ilimitado y se reflejaba en la civilización que crecía en ella y que se volvió el útero y la cuna de cada otra civilización que nacería, todavía ninguno la excedería, ni en excelencia ni en majestad. Los reales negros aetiopes eran los orgullosos hijos y dignos de la Nación Real Negra Reino de Abundancia de Aetiopia y él quien por nombre es JAH fue su Padre, su Dios y su Rey:

Entonces el pueblo que yo me he formado me cantará alabanzas.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 43 verso 21)

Y por un tiempo los reales negros aetiopes estuvieron seguros de los infieles blancos del norte, quienes vagaban la tierra, invadiendo las tierras y esclavizando a las personas. Todavía la profecía sería cumplida y Satanás habría de ser soltado por un tiempo... y el hombre negro y el mundo conocería su fuerza sangrienta y bárbara, desde entonces y por cientos y miles de años de sangre y brutalidad, - así el reino el mal se perpetuaría sobre la tierra.






 SATAN LIBERADO



Mi campamento está destruido, todas las cuerdas están rotas. Mis hijos me han abandonado,
¡ya no existen! … ¡Atención! ¡Llega una noticia! De un país del norte viene un gran estruendo
que va a convertir las ciudades de Judá en un desierto donde sólo vivan los chacales.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 10 versos 20-22)


En el proceso del tiempo el bruto del norte – él quien lleva la marca de Caín en su rostro – entraría en el santuario del Dios Mas Alto. Los bárbaros blancos entrarían en las tierras de la nación real negra de personas, para profanar y despojar… entonces se cumpliría la profecía.

Las primeras hordas del bárbaro ganaron su posición gracias al orgullo terco de muchas de las naciones de los hijos negros quienes estaban distraídos a las advertencias contenidas en las primeras profecías contra fraternizar con el malvado blanco del norte. Fue la historia de Sansón y Dalila un cuento profético temprano sobre lo que inevitablemente le ocurriría a la poderosa nación negra de hombres si le permitiera entrar al hombre blanco y lo adularía – como lo simbolizaba Dalila – superando así a su fuerza y su verdad y la fuente confidencial que era el verdadero y viviente Dios – y sobre quien el hombre blanco no tendría conocimiento ni entendimiento. Porque aunque primeramente el hombre blanco fingiría respeto por la magnífica nación negra, en verdad no tendría entendimiento real de estas personas de alto aprendizaje, ni habría de ansiar emular su aprendizaje o su sabiduría. El bárbaro entendería sólo la opulencia superior y se glorificaría en lo que vio y ansiaba poseerlo y adueñarse para su propio beneficio… porque así es la naturaleza de la bestia. Y como Sansón, el hombre negro sería despojado de su poder y de la corona de su gloria – simbolizada en su cabellera – que sería cortada de su cabeza.

El Dios viviente era la corona y la gloria del hombre negro y la cabellera simbolizaba esa gloria y esa unidad con Dios. Por eso en la caída de su gloria él sería separado de su Dios. Y como su cabellera sería cortada, así él sería cortado de la vista de su Dios.

Muchas de las naciones de hijos negros estaban fascinadas con esta nueva raza extraña y de la lujuria cruda que ellos animaban y así endurecieron el corazón a la advertencia de su Dios y Rey. El hombre negro había nacido perfecto, no tenía conocimiento ni entendimiento del mal y por eso no pudo reconocer a aquellos que serían los autores de su vergüenza y su despojo. Entonces el hombre blanco fue recibido y al tiempo sus hijos se casarían con las hijas negras; y los hijos negros se tomarían en matrimonio con sus hijas; entonces la vida se casaría con la muerte y la herencia del Señor sería contaminada porque dejaría de ser perfecta.

Y los hijos y las hijas de los israelitas se casaron con los hijos y las hijas de aquellos pueblos, y adoraron a sus dioses. Los hechos de los israelitas fueron malos a los ojos del Señor, pues se olvidaron de él y adoraron a las diferentes representaciones de Baal y de Aserá.

(El Libro de Jueces, capitulo 3 versos 6-7)

El pan que yo te había dado, que era de la mejor harina, y el aceite y la miel con que yo te había alimentado, se los ofreciste a ellos como ofrenda de olor agradable. Yo, el Señor, lo afirmo.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 16 verso 19)

La nación negra continuo desatenta a las advertencias emitidas por la boca de Dios y no prestó atención a los horrores que iba a sufrir y soportar a consecuencia de su idolatría – ya que darían su riqueza, su gloria y alabanza a los infieles blancos y abandonarían su camino al verdadero y viviente Dios, siguiendo a aquellos que no eran dioses.

El hombre negro le rindió culto a la imagen del bárbaro y aprendió los excesos de la carne. Con los continuos casamientos y la mezcla de personas la nación se puso débil y se dividió pronto y el hombre negro comprendió las lecciones de vanidad y engrandecimiento. Ya no estaba mas interesado con explorar los dominios mas altos de la mente y lograr la sabiduría y el conocimiento del hombre y de la vida; así el hombre negro tomaría el placer completamente sensual. Se quedó desnudo, y como el bárbaro vio el poder y la riqueza que poseía como símbolo a ser explotado. Entonces los hombres negros comenzaron a competir entre ellos. Otros se resistirían contra el hombre blanco; y uno fue nombrado rey y otro fue nombrado juez. El orgullo y la arrogancia florecieron. La mujer negra también adoptaría las maneras de la mujer blanca, olvidándose de los propios y de los de su gente; la mujer negra aprendería los modos de la carne y así como ella estaba completamente ataviada en vestimentas, ahora ella se volvería escasamente ataviada, encantada sexualmente, como los barbaros la buscarían dignificar.

Me provocan a celos con un dios que no es dios, me irritan con sus dioses ilusorios;
¡pues yo los provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo, los haré enojar con un pueblo que no quiere entender! … “Yo había pensado dispersarlos y borrar de la tierra su memoria”.

(El Quinto Libro de Moisés (Deuteronomio, capitulo 32 verso 21-26)

Cuando pasó el tiempo la nación real negra, el reino de las riquezas, se caería a la ruina total. Y las culturas y las tradiciones enseñadas por la boca de Dios se perderían bajo la vulgaridad y los excesos importados por el bárbaro blanco.

La gente negra rendiría culto al Dios Ba-al; el dios de la guerra, la gloria personal y el poder egoísta, el dios de la riqueza. Los hombres negros ya no eran más unas personas unidas por Dios, en cambio cada una se hizo gobernador de sí mismo. Había guerras y agasajos y libertinaje y casamientos. La justicia y la verdad huyeron, el poder sería puesto como gobernante. El continente y su gente quedarían en ruinas y el hombre negro estaría encantado con sus lujurias y placeres. Por un tiempo los hijos de la familia que moraban en la proximidad inmediata de la Montaña Sagrada de Sión, que está situada en esa parte del continente todavía conocido hoy como Etiopia, durante un tiempo los etíopes – la tribu de Judá – quedaban como una almenara de luz.

Esto afirma el Señor:  “Israelitas, para mí no hay diferencia entre ustedes y los etíopes”

(Amos, capitulo 9 verso 7)

Ellos también caerían a la ruina sin embargo y cometerían “fornicaciones con los egipcios, sus vecinos, grandes en carne”. Porque Egipto también se convertiría en un reino para sí mismo y el hombre negro y la descendencia bastarda crearían una Sodoma de viles excesos. Allí ellos se revolcarían en la plenitud y la abundancia de la tierra e intentando en vano interpretar y aplicar la sabiduría antigua alguna vez aprendida por la boca de Dios; en su ignorancia cometerían gruesas obscenidades a los ojos de Dios.

Me han dado la espalda, no la cara. Y aunque en ningún momento he dejado de instruirlos, no me han hecho caso ni han querido recibir corrección.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 32 verso 33)

Y el hombre blanco que se había hecho “amigo” del hombre negro y se había aliado contra el Más Alto y contra la palabra de verdad, había ganado todas las riquezas de la tierra. Y Dios estaba excedido de ira con su gente.

“Por eso los voy a echar de esta tierra a un país que ni ustedes ni sus antepasados conocían, y allá servirán día y noche a otros dioses, pues no tendré compasión de ustedes”… ¿Puede el hombre fabricar sus propios dioses?¡Entonces esos dioses no son verdaderos! Por eso, de una sola vez y por todas, voy a mostrarles como son mi mano y mi poder; así sabrán que mi nombre es el Señor.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 16 versos 13-20)

Como Sansón en el cuento alegórico, fue demasiado tarde cuando el hombre negro se dio cuenta de su error. Cuando el tiempo pasó el hombre negro fue llevado lejos cautivo y en cadenas, sus cabellos cortados de su cabeza, esclavo de su bárbaro blanco “amigo”. Y las tierras de Aetiopia, sus riquezas y sus tradiciones se volverían la propiedad de quienes lo habían esclavizado. Al vencedor fueron los despojos y la corona de la gloria del hombre negro cayó de su cabeza.

Así también el rey de Asiria llevará al destierro a los egipcios y a los etíopes, sean viejos o jóvenes, descalzos y desnudos, con el trasero al aire para su vergüenza. La gente se llenará de miedo y sentirá vergüenza de Etiopía, que era su esperanza, y de Egipto, que era su orgullo.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 20 versos 4-5)

Así es la profecía cumplida de la caída de la gloria del hombre negro. Y el hombre negro pasaría miles de años como un alma perdida y vacía, en el desierto mundo del hombre blanco, escondido de la vista de Dios y despreciado por los hombres. El hombre negro pasaría miles de años, extraño en una tierra extraña:

Este pueblo no ha querido hacerle caso a Dios; por eso Dios va a rechazarlos, y andarán errantes entre las naciones.

(Oseas, capitulo 9 verso 17)

El hombre negro sería rechazado de cada sociedad de cada edad, dependiendo de los dioses blancos que él se había fabricado, para trabajar y para comer. El hombre negro se condenaría por miles de años haciéndose una persona sin orgullo, un hombre asustado, avergonzado de su propio rostro negro y avergonzado de su propio compañero negro.



LAMENTACIONES


Desapareció de la bella Sión toda su hermosura; sus jefes, como venados, andan en busca de pastos; arrastrando los pies, avanzan delante de sus cazadores. Jerusalén recuerda aquellos días, cuando se quedó sola y triste; recuerda todas las riquezas que tuvo en tiempos pasados; recuerda cuando cayó en poder del enemigo y nadie vino en su ayuda, cuando sus enemigos la vieron y se burlaron de su ruina. Jerusalén ha pecado tanto que se ha hecho digna de desprecio. Los que antes la honraban, ahora la desprecian, porque han visto su desnudez. El enemigo se ha adueñado de las riquezas de Jerusalén. La ciudad vio a los paganos entrar violentamente en el santuario, ¡gente a la que tú, Señor, ordenaste que no entrara en tu lugar de reunión!

(Lamentaciones de Jeremías, capitulo 1 versos 6-10)









LA EDAD DE LOS BARBAROS



Y él me dijo: “Anda y dile a este pueblo lo siguiente: “Por más que escuchen, no entenderán;

por más que miren, no comprenderán.” Entorpece la mente de este pueblo; tápales los oídos y cúbreles los ojos para que no puedan ver ni oír, ni puedan entender, para que no se vuelvan a mí y yo no los sane”.

(El Libro del Profeta isaías, capitulo 6 versos 9-10)

El hombre negro fue hecho esclavo y sacado de su lugar para construir los imperios de los bárbaros; para trabajar noche y día para el hombre blanco y para crear un mundo como fue la nación real negra el reino de riquezas. Usando la riqueza, pirateada del continente de Aetiopia, el conocimiento, las habilidades y el aprendizaje de los aetíopes negros, el hombre blanco buscó crear sus imperios para que reflejen cada detalle de lo que él había espiado de la nación negra de personas.

Intentando establecer las tradiciones con un grado de legitimidad y dignidad, el hombre blanco escudó y confesó la noción de un Dios – pero el hombre blanco tenía pequeño entendimiento de ese concepto e incluso no conoció sobre la naturaleza y la verdad del Dios Viviente. No debemos olvidar que antes de su encuentro con el Reino de Aetiopia el hombre blanco no tenía pensamientos o conocimiento de un ser como Dios. El hombre blanco era y es un hombre con un conocimiento completamente físico.

El hombre blanco era y sigue siendo un ser de guerra y de brutalidad y con un pequeño carácter de sutileza o cultura, a él no le entretenía algún concepto más alto de vida que matar y comer. Por eso mismo, el primer concepto que escuchó del hombre negro y que era apoyado y dado creencia en el Libro Antiguo de la Profecía, que pirateo, fue un concepto completamente poco familiar para él y no tenía una realidad. Así fue que el bárbaro interpretó el concepto de un todo violento y todo sabio creador de la tierra, tal cual como un mito. Y en manos del hombre blanco “Dios” se volvió una herramienta digna del rico y el poderoso para afianzar su riqueza y posición – asegurándose de aquellos que podrían desafiarlo y además así asegurarse el sometimiento perpetuo sus masas y garantizar su incuestionada obediencia y devoción.

Como la gente de hoy, las antiguas invasiones de las hordas griegas no entendieron nada sobre los textos sobre el Dios Viviente. No entendieron la alegoría ni la naturaleza profética de la escritura. Y con su transcripción completamente literal los antiguos bárbaros bastante satisfechos dijeron que ellos eran cuentos míticos contando hazañas míticas de un Dios igualmente mítico. Del mismo modo que el hombre de hoy en día que interpreta a un ángel como un alma vestida de blanco con alas enormes que salen de sus espaldas. O como interpreta a Adán, diciendo que es un hombre desnudo con un taparrabos en un jardín. El hombre blanco de aquel tiempo, tal como el de ahora, falta a toda la comprensión.

Por consiguiente, los primeros bárbaros tradujeron todo lo que vieron y oyeron, lo bruto y carnal, o por otra parte lo totalmente absurdo. Y usando al Dios negro de la Vida y a las historias que estaban contenidas en los Libros Antiguos como base, él creó sus propios dioses y diosas - con historias que acompañan y relacionan sus maravillosos hechos de poder y gloria. De esta manera el gran Zeus nació, así como su ejército de ridículos y extraños menores dioses - todos eternamente obsesionados con magia, sangre y sexo... de los conceptos erróneos totales del hombre blanco la Trinidad de las Hermanas Gorgonas nació. De su falta de comprensión la tontería de los oráculos de Delfos nació y sus videntes; la Montaña Sagrada de Sión se volvió el Monte del Olimpo, personas tales como Afrodita, Apolo, Leto y otras miríadas fueron necesitados para realizar bufonadas gruesas y contorsiones sexuales, para toda la gente de la tierra. Y fue así que esto le dio un medio para explicar la creación al bárbaro antiguo y como el hombre comenzó a caminar en la tierra. De la falta de entendimiento del hombre blanco comenzaron sus cosas sin sentido, como su real 'nosotros' para hablar de una sola persona y su teoría acerca del "derecho divino" de los reyes. Y confiando en el poder que le dieron los dioses míticos de su propia creación, el hombre blanco - cabeza de Iglesia y Estado - afianzó para sí mismo una riqueza y poder incalculable. Él puso cabezas sobre los templos de sus dioses míticos y a estas personas estimadas se les daba gran riqueza e inmenso poder. Y la cabeza de Iglesia y del Estado disfrutaban el honor y la estima del hombre ya que ninguno se atrevía a preguntar por miedo a la retribución de los poderosos dioses. Considerando que los bárbaros antiguos crearon sus propios absurdos y favorables embellecidos cuentos basados en la herencia del hombre negro, el hombre blanco de hoy y de ayer, cambiaría - para su legitimidad - a muchos de los textos originales de los Libros Antiguos. Pero ellos no tienen entendimiento de lo que leyeron, ni sus antepasados, de lo que ellos vieron y oyeron. Vaya y dígale a este pueblo, por más que oigan no entenderán; y ustedes verán pero no comprenderán.

Porque no le fue dado al hombre blanco tener entendimiento... sólo tener poder. Fue así como armó con el texto de las Escrituras Antiguas - interpretado según la edad - y los combinó con un dios con quien nadie sino solo con las cabezas de la Iglesia y el Estado sería capaz de comunicarse, el hombre blanco manejó un arma imponente de control, un poder legitimado. Y por esto significa al hombre negro y a los pobres del mundo mandarlos y controlarlos, como ovejas ciegas e ignorantes ante la gran mentira perpetrada sobre ellos. Cuando los Imperios Romanos y Griegos se caerían al polvo, el Imperio Vaticano y Británico se levantarían para perpetrar el mismo engaño arrogante y mortal y para realizar en la nación negra de personas las mismas fechorías sucias de sus antepasados. Y aun exigen ser los representantes ungidos en la tierra de un Omnipotente y Todo Misericordioso Dios.

En el tiempo presente por ejemplo allí se sienta el Pontífice en Roma, ricamente vestido y enjoyado - lleno de guardias armados - declarando ser la autoridad infalible de Dios en la tierra. Todavía uno se reprime haciéndose la pregunta - ¿Qué Dios? Ciertamente no el mismo quién dijo "venda todo lo que usted tiene y déselo a los pobres". No el mismo quién es Cristo, que vino como un hombre pobre y humilde y huyo de la compañía de los ricos y orgullosos y proclamó "bienaventurados sean los pobres" y advirtiendo "ustedes no mataran". Ciertamente no el mismo quién ha dicho: "¿No ha escogido Dios al pobre de este mundo rico en fe... no lo oprimen los hombres ricos y lo dibujan delante de los asientos del juicio?". ¿Es esta misma  autoridad cuyo Pontífice pretende ejercer? En su nombre distribuye la cosa tonta y salvaje que llama "últimos ritos" y le promete un cielo al hombre muerto. Cuando el Dios de la Vida tiene escrito:

Quienes están en el sepulcro no pueden alabarte, los muertos no pueden darte gloria, los que bajan a la fosa no pueden esperar tu fidelidad. Sólo los que viven pueden alabarte…

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 38 versos 18-19)

Y de nuevo:

En cuanto a saber si hay resurrección de los muertos, ¿no han leido?...
Dios no es dios de los muertos, sino de los vivos.

(El Evangelio )

Quizás la fuente de la autoridad del Pontífice es el dios antiguo del hombre blanco llamado Zeus, pero debe estar totalmente claro que no es el Dios Viviente de las Profecías Antiguas, ni de Cristo.

Yo no mandé a estos profetas ¡y vinieron corriendo! Tampoco les hablé y se pusieron a profetizar… me he puesto a escuchar lo que dicen los profetas que profetizan en mi nombre falsamente… ¿Hasta cuándo habrá, entre los profetas, profetas de mentira que profetizan falsamente y cuentan lo que han inventado? Pretenden, con los sueños que unos a otros se cuentan, hacer olvidar mi nombre… Pues bien, dice el Señor, voy a castigar a profetas, dice el Señor. Voy a castigar a los profetas de sueños mentirosos que son buenos para contarlos y que desorientan a mi pueblo… Yo no los he ordenado ni les he mandado órdenes.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 23 versos 21-32)

El dios del Pontífice en Roma es el dios del hombre blanco, el mismo dios de los antiguos griegos y romanos, la creación mítica de sus mentes... sólo bastante bruscamente basado en el Dios negro de la Vida y el Cristo negro resucitado. Entonces, como ahora, el hombre blanco acostumbra al concepto de Dios a servirlo para sus propios fines insípidos y no entiende nada sobre él quién es el verdadero y viviente Dios.

Dichoso tú, Israel… Tus enemigos se rendirán ante ti y tú aplastarás su orgullo.

(El Quinto Libro de Moisés (Deuteronomio), capitulo 33 verso 29).

Así entonces los Imperios modernos del hombre blanco entraron en ser y existieron precisamente de la misma manera como los de sus antepasados antiguos... y no hay nada nuevo bajo el sol.

Nada habrá que antes no haya habido; nada se hará que antes no se haya hecho.
¡Nada hay nuevo en este mundo!

(Eclesiastés, capitulo 1verso 9)

Entonces el bárbaro blanco y sus imperios antiguos en tierras lejanas florecieron por la riqueza y lo que aprendieron del Continente negro y de sus personas; y fundaron su autoridad y su legitimidad en el Dios negro de la Vida, a quien ellos también exigieron como propio y como todo lo demás ellos que exigieron - debidamente se pintó blanco; como Zeus y su multiplicidad de dioses, o como hoy en día moderno difuntas miríadas de "santos" y ángeles con alas. Con su riqueza pirateada y su dios pirateado ellos gobernaron en esplendor arrogante sobre el hombre negro que fue traído en cadenas para morar en medio de ellos.

Con el tiempo el hombre negro perdió sus cadenas pero entonces él había perdido todo lo demás también. Después de centenares de años en servidumbre en los imperios antiguos y en territorios lejanos el hombre negro nacido fuera de las fronteras del Continente de Aetiopia ya no recordaría su tierra o su noble herencia; él sólo recordaría que él fue pobre y despreciado y sirviente de los griegos y romanos adinerados. Él no tenía ninguna cadena; pero él no tenía ninguna historia. Él no tenía ningún recuerdo que no fuera la esclavitud, él no tenía conocimiento y él no tenía ni una esperanza muy pequeña. No fue sorprendente entonces que tanto anhelaba encontrar el favor en la compañía del hombre blanco y conocer la dignidad y la estima hasta aquí negada ante él. Y el hombre negro ambicioso - para satisfacer su anhelo de conocer estima y dignidad - olvidaría en el futuro a los suyos prefiriendo en cambio la compañía de aquéllos que habían asolado su tierra y habían robado su herencia. Y ellos, como los de hoy en día, aprenderían a rechazar con desprecio la compañía de sus menos favorecidos y oprimidos hermanos cuyo estado humilde sólo le recordaría su propio vacío y marginal origen. Y entonces el hombre negro ambicioso estaba satisfecho de disfrutar el privilegio de andar con su blanco señor y disfrutar los favores que lo harían un "honorable" griego o romano. Él estaba satisfecho de ser blanco... en todo menos en el color. ¡Y no hay nada nuevo bajo el sol!

Entre las personas negras que vivieron en los imperios antiguos y sus territorios, ahí había una pequeña y grandemente despreciada minoría; unas personas que no iban a olvidarse de la historia del hombre negro pasada a través de los años. Ellos no negarían los hechos sangrientos de los bárbaros ni se olvidarían que ellos eran los hijos de un verdadero y viviente Dios cuyo nombre era JAH. El hombre negro que declaró la verdad del Dios Viviente y todos aquéllos que compartían sus creencias fueron nombrados "los niños de Jah" - o simplemente, "Jah's"... ellos eran los niños de Jah y ellos no rendirían culto a nadie excepto a él. Aquéllos que eran los Jah's no doblarían la rodilla ante Zeus o darían adoración a la diosa mítica Diana. Los niños negros de Jah no negarían a su Dios ni se conformarían a la voluntad del hombre blanco; ellos despreciaban a los bárbaros blancos y no buscaban entre ellos ni amigos ni favores. Aquéllos que eran Jah's fueron odiados por ambos, el hombre blanco y el hombre negro ambicioso; todavía por todo el ultraje y el abuso físico que ellos tuvieron que soportar ellos no podían aceptar los caminos del hombre blanco o los dioses míticos que él adoraba.

Les preguntó: ¿Es verdad que ustedes no adoran a mis dioses ni a la estatua de oro que yo he mandado hacer?... Porque si no la adoran, ahora mismo serán arrojados a un horno encendido; y entonces, ¿qué dios podrá salvarlos? Sidrac Misac y Abed Nego dijeron —No tenemos por qué discutir este asunto. Nuestro Dios, a quien adoramos, puede librarnos de las llamas del horno y de todo el mal que Su Majestad quiere hacernos, y nos librará. Pero, aun si no lo hiciera, sepa bien Su Majestad que no adoraremos a sus dioses ni nos arrodillaremos ante la estatua de oro.

(El Libro de Daniel, capitulo 3 versos 14-18)

 Y los niños negros de Jah que no se acomodarían a los caminos del hombre blanco sufrirían el horno ardiente de gruesa hostilidad, privación y abuso. El hombre negro ambicioso no fue así sin embargo, él estaba satisfecho a rendir culto a los pies del hombre blanco. El hombre negro ambicioso había negado su pasado y entonces él negaba la historia y fácilmente le vendía su conciencia y su verdad al bárbaro blanco. El hombre negro ambicioso rendía culto a los dioses falsos del hombre blanco de madera y piedra y doblaría la rodilla ante el dios Zeus y daría adoración a la diosa Diana:

Empezaron a gritar: “¡Grande es Diana de los efesios!”

(Los Hechos de los Apóstoles, capitulo 19 verso 28)

No diferente a los que hoy en día, siempre fieles a los dictámenes del hombre blanco, doblan las rodillas ante las imágenes artificiales blancas hechas en piedra y a esas almas adornadas con alas, mientras hacen súplicas fervientes a la imagen de piedra del hombre blanco muerto San Francisco de Asís y el ejército de otros difuntos adornados en sus palacios de culto. ¿Puede el que vive pedirle al que está muerto? El simple e indocto hombre negro que hablaba las verdades de Jah no se postraría ante el mito o la muerte... él fue Jah's, el niño del Dios viviente.

Estas personas que se negaron a postrarse y quiénes se negaron a ratificar las deidades creadas por el hombre blanco fueron observadas muy estrechamente. Ellos poseian el conocimiento de la verdad y si ellos hubieran obtenido una plataforma para sus creencias y hubiesen permitido ser oídos ellos revelarían verdades que agitarían la fundación del mundo blanco. Por consiguiente, aquéllos que profesaron ser Jah's fueron condenados al ostracismo de la sociedad y nada se les dio. Con el tiempo la referencia a Jah's llegaría a ser pronunciada como "judíos". Y los niños de Israel, los niños del verdadero y viviente Dios, los niños negros de la Vida, llegarían a ser conocidos como - judíos.

Con el tiempo el hombre negro que fue un judío se volvió más aun una amenaza seria, porque él habló de la venida de un rey, un hombre negro, él quién sería Cristo y el redentor de la nación negra de hombres. Y cuando la palabra se corrió mientras el hombre negro esperaba a su Rey, las atrocidades infligidas a las personas negras aumentaron a miles. El bárbaro blanco ni conociendo ni entendiendo la naturaleza de Dios ni el significado de la venida de él quién es el hijo de Dios buscó imponer silencio con incremento de brutalidad y terror entre aquéllos que pretendían ser los niños de Jah, los judíos. Hombres negros, jóvenes e infantes, miles fueron matados con cualquier pretexto que podría encontrarse; porque el bárbaro tenía que encontrar y matar al hombre negro que ellos temían los desnudaría y arrasaría sus imperios en la tierra. El hombre negro sufrió cada mal concebible y él conoció gruesas torturas, dolor, mutilación y muerte. Pero sin lograr ningún resultado, porque el hombre negro sostuvo rápidamente la promesa de la venida de Cristo. Por su fe y su verdad el hombre negro fue arrojado a los leones; pero como Daniel en el cuento alegórico y profético, él no se postraría ante la tiranía del hombre blanco y en el conocimiento de su Dios encontraba la fuerza para soportar.

La nación negra, entonces como ahora, en virtud de su mescla persistente y casamientos con las personas bárbaras, engendraron mucha descendencia y aquellos que eran más claros por consiguiente se parecían más al hombre blanco en apariencia. Sin embargo como niños de la nación negra ellos fueron considerados también como judíos. Pero entonces, como ahora, el hombre negro de cutis más claro fue tolerado mejor por el bárbaro y ellos buscaron y obtuvieron el favor de los cuerpos gobernantes blancos y se les permitió el lujo un poco más dentro de la sociedad. Fue parte de la antigua estrategia del hombre blanco de 'Dividir y Gobernar'. Entonces para aquéllos que eran más claros por consiguiente, la vida era muchísimo menos ardua y ellos eligieron establecer para ellos mismos un estilo de vida compatible con su blanco señor. Bastante semejante a los hombres negros ambiciosos de clase media que hoy en día quieren y persiguen ser como el hombre blanco y separarse de aquéllos que son sus 'ordinarios' hermanos negros. Por consiguiente, el judío de tez blanca - y el judío negro ambicioso - perseguían las costumbres de los antiguos griegos y romanos, establecieron para ellos mismos inmensas y grandes sinagogas, con formas estrictas de culto y mucha atención al ritual y el espectáculo.
Estos judíos ricos y ambiciosos querían ser "respetados"; ellos querían ser encontrados aceptables en el mundo blanco de las personas y ser estimados más que los "judíos simples e ignorantes", los hijos de esclavos. Este imagen de pompa y circunstancia buscaba lograr esto.

El hombre negro de piel oscura y el pelo de lana fue despreciado como un ser típico de clase pobre e ignorante, y su forma simple y sencilla de culto prestaba creencia a esta vista. Particularmente en una edad donde el exceso y la opulencia se confundía con dignidad. En el mundo del bárbaro una muestra de riqueza aseguraba respeto, el simple e indocto hombre negro y las tradiciones que él observaba fueron ultrajadas y despreciadas. El simple e indocto hombre negro servía al Dios de la Vida en observancia de las verdades espirituales inherentes de la vida; su culto se ponía en una búsqueda de la verdad y ayudando a sus hermanos menos afortunados. Su culto ponía en vivencia y enseñanza la doctrina de la paz y el amor y manteniéndose alejado de los excesos del mundo del bárbaro. Él no quemaba ningún incienso, no recitó ninguna oración larga, no asistía a ningún templo y no doblaba la rodilla ante ninguna imagen; por mal él devolvía el bien y su respuesta por el odio era el amor.

La religión pura y sin mancha delante de Dios el Padre es ésta: ayudar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y no mancharse con la maldad del mundo.

(Primera Epístola General de Santiago, capitulo 1 verso 27)

La diferencia entre el judío ambicioso, y el simple e indocto judío de los imperios antiguos puede entenderse hoy incluso en la diferencia entre el "ordinario" hombre negro que declara la verdad de Ras Tafari y el hombre del negro ambicioso de clase media - quien ahora profesa abrazar las verdades de Ras Tafari, todavía no obstante desprecia la forma sencilla de culto practicada por sus simples e indoctos hermanos. Prefiriendo el ritual ostentoso y espectáculo de lo que se llama  la Iglesia Ortodoxa Etíope - precisamente porque le proporciona un grado de "respetabilidad" y es más compatible con las formas aceptadas de culto prescritas por el hombre blanco. Lo que es ahora verdad, fue entonces verdad del judío ambicioso - siempre en situación opuesta a sus hermanos simples e indoctos que observan una tradición libre de los excesos vulgares del hombre blanco:

No me traigan más ofrendas sin valor; no soporto el humo de ellas. Ustedes llaman al pueblo a celebrar la luna nueva y el sábado, pero yo no soporto las fiestas de gente que practica el mal… ¡Aprendan a hacer el bien, esfuércense en hacer lo que es justo, ayuden al oprimido, hagan justicia al huérfano, defiendan los derechos de la viuda!

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 1 versos 13-17)

El ayuno que a mí me agrada consiste en esto: en que rompas las cadenas de la injusticia y desates los nudos que aprietan el yugo; en que dejes libres a los oprimidos y acabes, en fin, con toda tiranía; en que compartas tu pan con el hambriento y recibas en tu casa al pobre sin techo; en que vistas al que no tiene ropa y no dejes de socorrer a tus semejantes.... Entonces, si me llamas, yo te responderé; si gritas pidiendo ayuda, yo te diré: “Aquí estoy.”

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 58 versos 6-9)

Cuando el tiempo se acercaba por la declarada venida del Salvador, el hombre blanco se volvió cada vez más agresivo y como las bestias que huelen el olor a sangre, él peleaba al hombre negro a cada paso y lo llenaba de miedo y la brutalidad abundaba.... y entonces el hombre negro conoció los terrores oscuros del infierno. Como el Señor lo había jurado entonces fue hecho... y los hijos e hijas negras que habían abandonado su camino y su verdad, se encontraron con la ferocidad sangrienta del poder del hombre blanco y cayeron sobre el justo y el injusto igualmente.

Entonces fue escrito y entonces fue hecho.


Honren al Señor su Dios, antes que él haga llegar la oscuridad y tropiecen ustedes en los montes tenebrosos; antes que él convierta en tinieblas, en pesada sombra, la luz que ustedes esperaban. Si ustedes no hacen caso, lloraré en secreto a causa de su orgullo; de mis ojos correrán las lágrimas... se llevan preso el rebaño del Señor... Ése es tu destino, Israel, eso has merecido que yo te haga. Yo, el Señor, lo afirmo. Pues te olvidaste de mí y pusiste tu confianza en falsos ídolos.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 13 versos 16-25)






EL CRISTO




No estaré siempre acusando a mi pueblo, ni estaré enojado todo el tiempo; pues haría que los hombres que he creado perdieran el ánimo ante mí. A causa del pecado de Israel estuve enojado un tiempo, y lo castigué y me aparté de él; pero él se rebeló y se dejó llevar de sus caprichos. He visto su conducta, pero lo sanaré y le daré descanso y tranquilidad completa. Yo consolaré a los tristes, y diré a todos: “¡Paz a los que están lejos, y paz a los que están cerca!
¡Yo sanaré a mi pueblo!”

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 57 versos16-18)


Cuando Cristo apareció caminando entre los hombres los judíos blancos y los judíos negros ambiciosos fueron incapaces y reacios de aceptarlo como la prometida salvación. El hijo de Dios apareció como un joven hombre negro de origen humilde y medios modestos y aquellos quienes lo seguían a él eran simples e indoctos – quienes nunca habían buscado ni habían obtenido el favor del hombre blanco. 

La imagen de estos tiempos presentada por el hombre blanco imaginativo y el modelo de la industria del cine de un Cristo y sus discípulos que son blancos, articulados y finamente vestidos son a decir verdad, faltos a la realidad. Los pescadores que eran los amigos de este hombre Jes-us eran como cualquier pescador de cualquier época. Ellos eran simples y como la gente común. Ellos no poseían ninguna finesa en su discurso ni los modales exquisitos de los que abundan en la alta sociedad; y ellos hablaban el idioma de la gente pobre e ignorante. El pescador entonces - como hoy – no era verdaderamente un compañero apropiado, es decir, no socialmente al abogado o el maestro. Él fue lo que uno podría describir hoy como un hombre común y rústico, por eso mismo no fue colega de los adinerados ni amigo de las cabezas ricas y poderosas de la iglesia. Ni él se encontraba siendo fraternizado con cabezas de estado o hombres de industria. Él era bastante simplemente siendo un pescador y ni su idioma o sus conversaciones lo recomendaban a los buenos puestos. Él no era diferente al pobre e ignorante hombre negro de hoy en día y ni Jes-us ni sus humildes compañeros eran bien recibidos por la sociedad. Y aquellos pocos hombres quienes disfrutaban de una alta reputación – hombres con conciencia y verdad – y quienes asistían a este predicador humilde y querían conocer sus verdades, se manejaban a la compañía de sus pares y ya no eran bienvenidos entre los ricos de la sociedad. Ellos habrían de volverse el extremo del ridículo y del desprecio y por su conciencia ellos eran despreciados. Cristo y sus seguidores aconsejaban en sabiduría, conocimiento y entendimiento, y aquellos que valoraran la riqueza más que la sabiduría no obtendrían nada de él. Este hombre Jes-us hablaba en contra del hombre rico y aquellos que buscaban vestirse en su gloria y grandeza; y el hombre blanco y el judío igualmente ambiciosos odiaron y huyeron de este hombre llamado Jes-us. Los judíos ambiciosos están ofendidos particularmente por su presencia, porque sus demandas combinadas con su falta obvia de riqueza material y posición social le hicieron un problema a ellos; ellos querían y esperaban un rico, un poderoso y preferente blanco rey. Esta negra persona nunca lo sería.

Además él amenazaba su poder y autoridad diciendo que si las masas negras no eran estimadas y honradas, ¿quiénes serían? Este hombre Jes-us estaba destruyendo su demanda de masas y enseñaba según ellos blasfemia, porque el hombre ya no podría ordenar respeto ciego en virtud de su riqueza superior. Y los judíos odiaban a este hombre Jes-us y junto con sus blancos señores buscaron su vida:

También sé lo mal que hablan de ti los que se dicen ser Judíos (Jah’s) y no lo son. Ellos no son verdaderos Judíos, sino una sinagoga al servicio de Satanás.

(La Revelación de San Juan el Divino, capitulo 2 verso 9)

Aquellos que seguían y aprendían de él sabían que Cristo sufriría y se moriría a manos del mundo blanco y de aquellos que lo defendían. Por este propósito él vino al mundo; entonces la vida – como símbolo en él – pudo sanarse del mal que es la muerte.

El hombre blanco, entonces como ahora, nunca entendió la naturaleza de su venida. Ni él siendo el hijo del dios más alto, tuvo que sufrir para ser vencido y tuvo que ser crucificado por aquellos que eran los más viles entre los hombres. El mensaje se predicó y lo importante se explicó, pero el bárbaro y aquellos que se han vuelto como él no tienen comprensión. Pero el hombre negro si entendió y se regocijó en la venida de Cristo y en Cristo resucitado. Porque él tiene su esperanza de redención, en este mundo de maldad.

Cristo resucitó, murió y resucitó, lo inadvertido que es la vida misma fue sanada de su potencial de muerte innata y entonces él tiene vida otra vez con el potencial de la muerte exorcizada de su ser. De esta manera es una nueva vida que no contiene más el conocimiento de la muerte, una vida perfecta e infinita. Esta nueva vida se conserva en el cuerpo de Cristo – entonces él es la manifestación de lo que existe inadvertido, a saber – vida perfecta e infinita. Y como Dios al comienzo por su palabra trajo la vida entonces en este momento final por su palabra Cristo desea dar este regalo de nueva y vida eterna a aquellos que son encontrados dignos en el momento de su venida. Porque por las palabras de su boca esta vida eterna es dada y a aquellos a quienes él quiere este regalo es dado:

Las palabras que les he dicho vienen del Espíritu y por lo tanto dan vida. Pero algunos de ustedes no creen.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 6 versos 63-64)

Debemos recordar que eso que nosotros llamamos vida – es de hecho conocimiento infinito – y posee todo el conocimiento y contiene todo el potencial, ambo, bueno y malo. Por eso, conoce el potencial de la muerte. El conocimiento infinito se hizo carne y llevó dentro de él sufrimiento y muerte, porque él es todo potencial de vida vestido en carne. El hombre no podría conocer el sufrimiento y escapar de la vida – porque el hombre es la reflexión de la vida; el hombre es conocimiento infinito en sus millones de partes mientras que Dios es conocimiento infinito completo. Todavía Dios Padre, quien es conocimiento infinito, simboliza más que sólo vida física – él también es vida espiritual hecha carne. Él es consciencia y entendimiento, él es verdad, él es el bien, él es justicia... él es todo concepto inadvertido de la vida, hecho carne. Pero esta verdad inadvertida o espiritual, no puede sufrir ninguna muerte. Por eso mismo, su único hijo engendrado, esa parte de él que simboliza a su ser físico – él quien es el conocimiento infinito hecho hombre – y que por eso es vida perfecta, llevó en si mismo el sufrimiento y la muerte que existe como potencial en el cuerpo de la vida. Y a través de él la vida hecha carne – como Cristo – ha experimentado sufrimiento y conoció la muerte. Pero porque la vida es el producto de una fuente infinita experimentó la muerte y volvió otra vez de la fuente infinita, con una vida desprovista de muerte.

Porque la muerte es un final y es un final una vez; no hay dos finales, o hay un fin o no hay. Por eso cuando la muerte experimenta su “fin” viene otra vez con el fin purgado de ella y así como vida eterna... vida sin fin. El primer regalo o legado de vida era imperfecto, el regalo llevaba la maldición de la muerte. Entonces el hombre nacido en la vida nació en pecado, eso es, él se creo con cierto conocimiento de sufrimiento y muerte. Cuando esta primera vida muere – como símbolo en Cristo – un nuevo testamento toma efecto y el nuevo legado contiene esto, el hombre se permite el lujo de un regalo más perfecto, no hay más pecado y muerte incluida en la nueva vida a ser dada; y del nuevo testamento:

Cuando un hombre muere, deja un testamento, pero para que se pueda cumplir, es preciso demostrar que quien lo hizo está muerto. Un testamento no entra en vigor mientras viva el que lo hizo, sino sólo cuando ya ha muerto.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Hebreos, capitulo 9 verso 16)

Y así Cristo murió en orden para dar efecto al nuevo testamento, el nuevo testamento de vida por el cual el hombre puede tener vida y vida más abundante. Y en su boca el regalo dado está. Sin embargo, y esto era el punto y propósito de las enseñanzas de Cristo, el regalo de nueva vida no se dará a partir del derecho; es un regalo que debe encontrarse digno de heredar. Cristo vino a recordarle a la humanidad como vivir y las verdades para observar si él quiere tener vida eterna y entonces escapar a la eterna condenación... Entonces Cristo enseña sus verdades y aquellos que creen en él entonces él sellará para el momento del final, ¡en esta vida no hay nada nuevo! Aquellos que conocieron y amaron a este hombre Jes-us son los mismos que a su segunda venida buscarían su rostro y recibirían de él el regalo hablado de su boca. Aquellos que lo recibieron entonces, son los mismos quienes lo recibirán ahora... y los mismos que lo ultrajaron son los mismos que ahora su ira conocerán. Y él quien es Cristo les enseño muchas cosas a sus seguidores acerca de los últimos días y les aseguró que a su venida todo lo que él les había hablado lo traería a la remembranza, entonces ellos podrían buscarlo y podrían encontrarlo. Y ninguno que lo ha amado se olvidará de él:

El que realmente me ama conoce mis mandamientos y los obedece. Mi Padre amará al que me ame, y yo también lo amaré y me manifestaré en él... En adelante el Confortador, el Espíritu Santo que el Padre enviará en mi nombre, les enseñará y recordará todo lo que les dije.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 14 versos 21-26)

Cuando venga el Confortador, el Espíritu de la verdad, que les enviaré de parte del Padre, él dará testimonio de mí. Ustedes también darán testimonio de mí porque estuvieron conmigo desde el comienzo.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 15 versos 26-27)

Pero el hombre blanco y el judío ambicioso no entendieron ninguna de estas cosas y así entonces ellos persiguieron a quién es el Hijo de Dios y en su orgullo ciego se perdieron el regalo de Vida que él trajo. Cristo entró al mundo para probar el corazón del hombre, por eso vino como un hombre pobre y humilde:

Nada hay tan engañoso y perverso como el corazón humano. ¿Quién es capaz de comprenderlo? Yo, el Señor, que investigo el corazón y conozco a fondo los sentimientos; que doy a cada cual lo que se merece, de acuerdo con sus acciones.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 17 versos 9 -10)

Y por su humildad y escasez de riqueza material el hombre Je-sus fue despreciado y por su verdad fue asesinado. Todavía si por ejemplo uno deseara determinar quiénes entre los vecinos son tipos honestos y buenas personas uno sólo debería hacer una prueba conveniente con un hombre adinerado y en una buena posición y se vería quién lo recibe cortésmente. Pero indudablemente la cuadra entera sería obsequiosa en su deferencia. Si uno fuera serio en testear a alguien se aconsejaría que aparezca mejor como un hombre pobre y necesitado, tal vez incluso que necesite un plato de comida. Se le debería dar una bienvenida universal en esas circunstancias, pero sería seriamente rebajado; tal que sólo una persona verdaderamente buena podría recibir entonces a alguien con un buen carácter, con cortesía genuina y bondad. Y aquí la advertencia:

No se olviden de ser amables con los que lleguen a su casa, pues de esa manera, sin saberlo, algunos hospedaron ángeles.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Hebreos, capitulo 13 verso 2)

Y por "ángel" uno ha de no entender la imaginación del hombre blanco. Un ángel, entre gente sabia, simplemente se entiende como una referencia a alguien que es elegido para hacer la voluntad de Dios y por quién puede decirse por eso que es un ángel, o un sirviente de Dios; podría saber sin dudas del propio Dios, estando instruido por el Más Alto sobre cómo y cuándo puede aparecer entre los hombres.

Supongamos que ustedes están reunidos, y llega un rico con anillos de oro y ropa lujosa, y lo atienden bien y le dicen: «Siéntate aquí, en un buen lugar», y al mismo tiempo llega un pobre vestido con ropa vieja, y a éste le dicen: «Tú quédate allá de pie, o siéntate en el suelo»; entonces están haciendo discriminaciones y juzgando con mala intención.

(La Epístola General de Santiago, capitulo 2 versos 2-4)

Cristo quién es el Hijo negro del Dios negro de la Vida vivió en medio de los bárbaros blancos y juzgó el corazón del hombre. Y enseñó cuan tonto es el camino de hombre blanco, a los niños negros de la Vida, para que a su venida ellos no estén haciendo lo que el hombre blanco ha hecho y entonces perder el regalo preparado para ellos desde el principio. Porque en el final él no anunciaría su venida sino que vendría como un ladrón en la noche, cuando ningún hombre supiera y cuando él estuviera lejos del pensamiento de los hombres. El hombre negro y aquéllos otros también quién amaron a Je-sus estaban avisados a estar en vigilia y esperar durante el día y el tiempo de su venida:

Manténganse ustedes despiertos, porque no saben qué día va a venir su Señor. Pero sepan esto, que si el dueño de una casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, se mantendría despierto y no dejaría que nadie se metiera en su casa a robar. Por eso, ustedes también estén preparados; porque el Hijo del hombre vendrá cuando menos lo esperen.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo, 24 versos 42 -44)

Cuando Cristo ya no estuvo más entre sus seguidores, aquéllos que creían en él viajaron por todas las tierras y territorios de los imperios antiguos, hablando su verdad y dando las buenas noticias. La tortura, encarcelamiento y ultraje sufridos por aquéllos que hablaron la verdad de Cristo resucitado está muy bien documentado. Y ellos apedrearon a Esteban…
Luego se puso de rodillas y gritó con voz fuerte: «¡Señor, no les tomes en cuenta este pecado!» Habiendo dicho esto, murió.
(Hechos de los Apóstoles, capitulo 7 verso 60)

Mientras tanto, Saulo no dejaba de amenazar de muerte a los creyentes en el Señor.

(Hechos de los Apóstoles, capitulo 9 verso 1)

Por aquel tiempo, el rey Herodes comenzó a perseguir a algunos de la iglesia. Ordenó matar a filo de espada a Santiago, el hermano de Juan; y como vio que esto había agradado a los judíos, hizo arrestar también a Pedro.

(Hechos de los Apóstoles, capitulo 12 versos 1-3)

Pero el abuso físico, el encarcelamiento y el asesinato no los rendiría, el hombre negro continuaba predicando y enseñando la palabra del Dios Viviente y sus seguidores se numeraban en muchos millones. Millones de discípulos hablaban las palabras de vida y en todos los imperios antiguos la palabra del Cristo negro resucitado se extendía y muchos creían en él quién es el Señor, el Hijo del Dios Más Alto. Y muchos creían en su promesa sellada en su preciosa sangre. Y aquéllos que se volvieron judíos - creyentes en el Dios negro de la Vida - venían de cada nación y de cada lengua:

Vivían en Jerusalén judíos cumplidores de sus deberes religiosos, que habían venido de todas partes del mundo... Aquí hay gente de Partia, de Media, de Elam, de Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, del Ponto y de la provincia de Asia, de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de las regiones de Libia cercanas a Cirene. Hay también gente de Roma que vive aquí;... También los hay venidos de Creta y de Arabia.

(Hechos de los Apóstoles, capitulo 2 verso 5-11)

Y el hombre blanco ambo, temió y se dio cuenta del clamor de masas de las enseñanzas de este predicador negro humilde cuya venida no sólo había desestimado a su gran dios Zeus y sus camaradas míticos - sino que también amenazó unir a toda la gente negra del mundo y proporcionó una fuerza hasta aquí desconocida. En todas partes la palabra era el Señor Je-sus, el Hijo del Dios Viviente; por todas las naciones y en todos los territorios el hombre escogía servir al Dios Viviente y al Señor Cristo Je-sus. Mientras los dioses de los bárbaros estaban parados en silencio, impotentes ante el Dios Viviente del hombre negro. El hombre blanco - la cabezas de Iglesia y Estado - respondió a este ataque en su autoridad en el único idioma él entiende... el idioma de la violencia y sangre, matanza de masas y brutalidad; tal que hablar la palabra de Cristo o el Dios Viviente era asegurarse rápidamente seguras represalias. Asesinato y mutilaciones criminales estaban a la orden del día, y el hombre negro y el creyente del mundo fue crucificado, quemado vivo, decapitado, desterrado y encarcelado. ¡Hablar la verdad del Dios Viviente era hablar herejía!

El miedo impuso el silencio en muchos y la brutalidad exigió la vida de la mayoría. Y el hombre blanco estaba satisfecho ya que su mentira se mantenía como verdad y su riqueza y poder permanecían incontestados. La verdad y el hombre negro fueron silenciadas de nuevo.

Los reyes y gobernantes de la tierra se rebelan, y juntos conspiran contra el Señor y su rey escogido. Y gritan: «¡Vamos a quitarnos sus cadenas! ¡Vamos a librarnos de sus ataduras!»

(Salmo 2)

El hombre blanco siempre ansioso por afianzarse para sí mismo los medios de poder entonces reconoció el clamor imponente de las enseñanzas de Cristo y cuando el tiempo pasó puso a todas las cartas y a todos los documentos en circulación, que contenían las palabras y los trabajos de este hombre Je-sus. Y junto con el Libro de la Profecía Antigua - qué era una parte íntegra de las verdades de Cristo - el hombre blanco procedió a establecer para sí mismo una religión universal garantizada; y el hombre blanco se vistió en la autoridad suprema que esto le dio. Pronto el hombre blanco abandonó su multiplicidad de dioses y abrazó la figura de Cristo y el único Dios de quien él habló. Y alrededor de Cristo, de sus enseñanzas y de su crucifixión, él creó su religión y predicó la ética Cristiana como él la entendió.

Fue en Antioquía donde por primera vez se les dio a los discípulos el nombre de cristianos.

(Hechos de los Apóstoles, capitulo 11 verso 26)

El hombre blanco siguió en los mismos templos y creó su propio enroscado y contradictorio cuerpo de verdades y miríadas de santos y otras imágenes artificiales en metales preciosos, madera y piedra para adornar sus edificios y los rituales sin sentido se observaban allí. Y donde antes él exigía su autoridad con Zeus, ahora Cristo y su único Dios eran su autoridad. Y el hombre blanco dijo que él era el representante aquí en la tierra. Pero porque él no conocía nada sobre las verdades antiguas de Dios el Padre, sólo Cristo y su muerte sangrienta se volvieron el punto de foco del culto del hombre blanco.

Y por dondequiera que la verdad del hombre negro enseñaba su cabeza, se imponía a callar rápidamente y sin misericordia. El hombre negro no tenía ninguna voz, ni tenía ningún lugar... en el mundo del hombre blanco, la verdad y el hombre negro no conocen a ningún aliado. Y el hombre negro fue cautivo ante la mentira del hombre blanco. Así entonces las enseñanzas de Cristo surgieron como la verdad del hombre blanco. Fueron las referencias cortadas y empalmadas y las referencias inoportunas anuladas y Cristo y sus seguidores se volvieron hombres blancos y hablaban a un mundo completamente blanco... todavía de nuevo, cada rastro del hombre negro fue borrado, ambo, de las Escrituras y de ese entero periodo de la historia. Por entonces agradó a Dios que la poderosa profecía se cumpla.

¡Ay de aquellos que se esconden del Señor para ocultar sus planes, que hacen sus maldades en la sombra y dicen: «Nadie nos ve. Nadie se da cuenta»! ¡Qué modo de pervertir las cosas! Como si el barro fuera igual a aquel que lo trabaja. Un objeto no va a decir al que lo hizo: «Tú no me hiciste».

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 29 versos 15-16)

Dice Jerusalén, la ciudad de Sión: «Nabucodonosor, el rey de Babilonia, me hizo pedazos y me devoró; me dejó como un plato vacío. Como un monstruo del mar, me tragó; se llenó con lo que más le gustó de mí, y el resto lo tiró. ¡Que pague Babilonia por la violencia que me hizo! ¡Que paguen los caldeos por la gente que me mataron!»... El Señor dice: «Yo te voy a hacer justicia, me voy a vengar de tus enemigos. Voy a dejar completamente secos el río y los manantiales de Babilonia, que quedará convertida en un montón de ruinas, ... «Castigaré al dios Bel en Babilonia, le haré vomitar lo que se había tragado, y no volverán las naciones a acudir a él. ¡Ya cayeron las murallas de Babilonia!... No se asusten, no tengan miedo por los rumores que corren en el país. Cada año correrán rumores diferentes, rumores de violencia en el país y de luchas entre gobernantes. Así pues, vendrá el día
en que castigaré a los ídolos de Babilonia. Todo el país quedará humillado y cubierto de cadáveres. El cielo y la tierra y todo lo que existe se alegrarán cuando caiga Babilonia, cuando vengan del norte sus destructores. Yo, el Señor, lo afirmo. Sí, Babilonia ha de caer por los muertos que le causó a Israel y por los muertos que causó en todo el mundo.» ... «Viene el día en que castigaré a los ídolos de Babilonia, ...  Vinieron a destruir Babilonia; ya capturaron a sus guerreros y les hicieron pedazos sus arcos. Porque el Señor es un Dios que a cada cual le da lo que merece.


(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 51 versos 34-56)








EL ANTI-CRISTO




Jahovia tu Dios y Señor, el que defiende a su pueblo, dice esto: “Mira, he quitado la copa de tu mano, la copa que hacía marear al pueblo. No beberás más de ella, la copa de mi ira. La pondré en las manos de los que te atormentaban, los que te decían: “Agáchate que vamos a caminar por encima de ti”. Tú pusiste tu espalda como si fuera el suelo de una calle para que ellos pasaran por encima”.

(EL Libro del Profeta Isaías, capitulo 51 versos 22-23)

Pero el Señor es el Dios verdadero, el Dios viviente, el Rey eterno. Cuando se enoja, tiembla la tierra; las naciones no pueden hacer frente a su ira. Llévenles este mensaje a las naciones:Los dioses falsos no crearon el cielo ni la tierra, y desaparecerán del cielo y de la tierra”.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 10 versos 10-11)

El mundo blanco de personas exigió a Cristo y a sus enseñanzas como propias, y en su nombre ellos establecieron su autoridad y su legitimidad. Pero el hombre blanco no se regocijó en Cristo resucitado. El hombre blanco no se regocijó con quien vino al mundo como el autor y poseedor de la vida eterna. El hombre blanco en cambio se glorificó en su sufrimiento y en su muerte; y en la cruz, la cual fue su sufrimiento y su muerte, eso se volvió el símbolo de esperanza del hombre blanco.

En los templos de culto del hombre blanco el símbolo de la antigua herramienta de tortura y muerte se da como el orgullo del lugar, y la imagen del cuerpo muerto y ensangrentado de quien es representado como Cristo es observado fijamente en espantosa reverencia. ¿En el templo, si le habrían disparado con un arma, estaría esa arma de destrucción siendo digna de culto? ¿Habría el maltrato que sufrió su cuerpo ser un símbolo apropiado para la celebración de una promesa de vida abundante? Antes del colgamiento fue la crucifixión la forma escogida de pena capital. ¿Y si Cristo se hubiera muerto en el lazo del verdugo habría existido la señal del lazo – hecha por uno rodeando el cuello reverentemente? ¿Sería considerada como una bendición como la señal de la cruz – hecha por uno delineando la cruz reverentemente? Cada señal y cada símbolo en la forma de culto del hombre blanco celebra muerte sangrienta. Todavía Dios, es un Dios de vida.

¿No existía Dios antes de que apareciera, sufriera y muriera el hijo de Dios? ¿No fue Dios quien creo la tierra y al hombre en ella; y no era la vida y el mundo ya viejos cuando quien es Cristo vino al mundo? Antes de que Cristo estuviera Dios ya era. Todavía en ningún momento manifiesta el hombre blanco un culto a Dios el Padre y el Creador. Dios no es la cruz, Dios no es la crucifixión. Dios es el fabricante y el sustentador de toda vida; Dios está cuidando y está compartiendo; Dios es conciencia y verdad y bien; Dios es humildad, Dios es amor y Dios es vida. ¿Por qué entonces el culto del hombre blanco comprime a Dios en un símbolo de terror y ultraje – el lazo o la cruz? ¿Por qué en vez de celebrar la vida se enfoca en la muerte y en el recordatorio de la crueldad del hombre y el barbarismo al hijo del Dios de la vida? Es verdad entonces, el hombre blanco declaradamente a los cuadros santos de Juana de Arco siempre están pintándola en un agonizante lamento, mientras ella se consumía viva en las llamas. Extrañamente el hombre blanco pinta a la muerte en una postura que hace pensar en la vida; pero quien conoce la vida eterna no podría reconocer otra vez la muerte celebrándose en una pose de muerte perpetua.

Aquí se escribe:

El Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere dársela...  Les digo la verdad: si alguien oye mis palabras y cree en el que me envió, tiene vida eterna y no será juzgado, porque ya ha pasado de la muerte a la vida... La vida viene del Padre mismo. De igual manera, ha permitido que el Hijo pueda dar vida. 

(El Evangelio del San Juan, capitulo 5 versos 21-26)

Todavía el hombre blanco en ninguna parte celebra al Dios de la vida, solo al Dios de la muerte. La cabeza de la iglesia del hombre blanco no proclama la canción alegre del Cristo en carne... sólo una melancolía fúnebre del asesinato sangriento y la muerte:

Y todo profeta que no confiese a Jesús, no es de Dios sino del enemigo de Cristo. Ustedes ya han oído que el enemigo de Cristo viene, y ya está en el mundo.

(La Primera Epístola General de Juan, capitulo 4 verso 3)

En sus templos de culto la cabeza de la iglesia del hombre blanco no habla de una vida infinita en la tierra, ni de promesa de paz y abundancia. El hombre blanco lo único que promete es muerte y un Dios muerto en un cielo muerto; y el hombre blanco entonces “bendice” a los muertos para que entonces el cadáver inhabitado puede ser encontrado digno de su Dios de la muerte.

“Llamo hoy al cielo y a la tierra para que sean testigos: Yo te estoy dando a escoger entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición. Elige la vida para que tú y tus descendientes puedan vivir,  amando al Señor tu Dios, obedeciéndolo y estando cerca de él, porque al hacer esto tendrás vida y permanecerás por mucho tiempo sobre la tierra”.

(El Quinto Libro de Moisés, llamado Deuteronomio, capitulo 30 verso 19-20)

¿Qué hace el hombre blanco exigiendo ser la autoridad de Dios y de Cristo, cuando la única misión de Cristo fue purgar de la vida en la tierra el horror que es la muerte, para así cumplir la promesa que se hizo de la boca de Dios? ¿Qué hace el hombre blanco exigiendo enseñar lo que Cristo enseño, cuando Cristo instruyo al hombre como vivir para ser encontrado digno del regalo de vida y entonces – en el fin – escapar al horror y al tormento de la muerte eterna? ¿Qué hace el hombre blanco exigiendo levantar los mandamientos del Dios verdadero, cuando el mandamiento de Dios es la vida eterna?:

Porque yo no he hablado por mi cuenta, sino el Padre mismo que me envió me dijo lo que debo decir y enseñar. Sé que lo que ordena el Padre da vida eterna. Por eso lo que hablo, lo digo como el Padre me lo dijo.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 12 versos 49-50)

¡El hombre blanco enseña en el nombre del Dios Omnipotente y en el nombre de Cristo... todavía él enseña a su rebaño que un Dios muerto lo espera más allá de la tumba, donde él y ellos, cenaran con leche y miel a las tensiones mansas del arpa! Pero el hombre blanco miente.

Los dirigentes del pueblo los extravían, confunden a sus seguidores.... Al pueblo entero le falta temor de Dios y son perversos; se la pasan hablando tonterías.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 9 verso 15-17)


La promesa de Cristo es la vida eterna y él prometió revelarse de nuevo a la humanidad, para compartir con sus elegidos el nuevo regalo de vida y en la abundancia preparada para ellos desde el comienzo del tiempo; y en un lugar preparado para ellos desde el comienzo del tiempo. ¿Quiénes de estos hombres van a decir que Dios es un mentiroso?

Y después de ir y prepararles un lugar, volveré para tomarlos conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 14 verso 3)

Ahora están tristes, pero los volveré a ver y se pondrán felices. Nadie podrá quitarles esa felicidad… Les he hablado esto usando palabras que esconden el significado, pero llegará el momento en que ya no les hablaré así. Les hablaré claramente sobre el Padre.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 16 versos 22-25)

Entonces quien es el Dios del hombre blanco, déjenme decirles algo sobre él:

El Señor, el rey de Jacob, dice: “Tengo una denuncia contra ustedes. Presenten su defensa. Traigan sus pruebas contundentes. Acérquense y dígannos qué es lo que va a pasar. Cuéntennos acerca de los hechos del pasado y lo que significan. Nosotros los consideraremos y veremos sus resultados. Hablen acerca de hechos futuros. Digan lo que va a suceder; así comprobaremos que ustedes son dioses. Por lo menos hagan algo, bueno o malo, para que nos alarmemos o atemoricemos juntos. Miren, ustedes son menos que nada, y lo que hacen es lo mismo. El que los elija a ustedes es despreciable.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 41 versos 21-24)

El Dios del hombre blanco simplemente no es el Dios de las escrituras antiguas, ni del Señor Cristo Jesús. Son por otra parte ellos, ciertamente el hombre blanco y aquellos que presiden sobre sus templos, quienes habrían buscado enseñar la luz y la vida. Ciertamente el hombre blanco debía instruir a su rebaño sobre los caminos que ellos debían caminar para ser encontrados dignos por él quien no puede volver a conocer la muerte y por él quien debe hacerse de nuevo un día conocido entre los hombres.

Porque Cristo lleva la vida eterna dentro de él y si él no puede conocer la muerte entonces él debe tener vida y entonces debe estar entre los hombres... “porque algunos abrigamos un ángel inconscientemente”. Él quien es el hijo de Dios es como Dios, porque el Padre y el Hijo son uno. Y a lo largo de los evangelios el hombre fue instruido de las varias ocasiones cuando el hijo de Dios cambió su apariencia para entonces él poder moverse sin peligro entre aquellos que buscaban su vida y lo habrían lastimado. Incluso cuando él se levantó de la muerte – hasta sus discípulos vieron y tocaron sus heridas – ellos no lo pudieron reconocer inmediatamente a quien fue su maestro amigo y querido. Porque él es Dios y quien puede decir lo que él puede hacer o como y a quien él puede aparecérsele.

No hay ningún cielo más allá de la tumba – o en el firmamento – a donde él podría haber ido. Solamente el hombre blanco conoce ese lugar. El único cielo es el continente de Aetiopia y el reino de la Montaña de Sión – una tierra situada a 12.000 pies sobre el nivel del mar, esa parte del continente que todavía lleva el nombre de Etiopia. La misma Etiopia que en 1935 fue atacada por el Italiano Benito Mussolini, con la bendición del Papa mismo... ¡Entonces la autoridad de Dios sobre la tierra bendijo el asesinato y santificó el saqueo y el robo!... Cristo vive en la carne y mora entre los hombres, la vida eterna suya es.

Él, o debe estar vivo o muerto, y el Dios de la vida no tiene ninguna parte en la muerte. Él no ha estado en el mundo a la magnitud de que él no se ha manifestado en la tierra como Dios, por eso el hombre no tuvo conocimiento de su presencia en la tierra como Dios. Pero él es quien Dios es, ha vivido en su mundo y ha caminado entre los hombres. Él ha sido el pobre y el príncipe; él ha conocido a la alta sociedad y ha soportado la ignominia del infeliz; él ha sido el predicador de los simples y el estudioso estimado; él ha atravesado como la trinidad en la tierra y es y ha sido, Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios la Mujer. Él se ha sentado en lo alto y ha hablado con los más bajos... Él es Dios, él es y ha sido y será.

Mis pensamientos no son como los de ustedes, ni tampoco mi manera de obrar. Porque así como el cielo está tan arriba de la tierra, de igual manera mi manera de obrar es tan diferente a la de ustedes. Mis pensamientos son más altos que los suyos.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 55 verso 8)

Pero el hombre blanco no puede poner su esperanza en un Dios viviente, porque él destruirá la semilla del hombre blanco. El hombre blanco – cabeza de iglesia y estado – ha albergado la vana esperanza de derrotar al Omnipotente frustrando su plan divino, desde hace mucho tiempo. ¿Debería aparecer el Dios de la vida entre los hombres, que se volvería del Pontífice y de todos aquellos a los que se le concede riqueza, posición y estima, como portavoces de Dios? ¿Por cuál autoridad y bajo que disfraz podrían continuar ellos llevando vidas prodigas y podría morar en palacios magníficos, podrían ricamente vestirse y enjoyarse? ¿En qué nombre y para que propósito podría coleccionar ellos las ganancias magras de los pobres – quienes deben vivir vidas desesperadas en un mundo desesperado, mientras ellos viven de la abundancia de la tierra?

Jesús los llamó y les dijo:
“Ustedes saben que los que gobiernan entre las naciones actúan como dictadores y los que ocupan cargos abusan de su autoridad. Pero no será así entre ustedes. Más bien, el que quiera ser más el más importante de ustedes, debe hacerse servidor de los demás. El que quiera ser el número uno entre ustedes, que se haga esclavo de todos; así como el Hijo del hombre no vino para que le sirvieran, sino a servir a los demás y a dar su vida en rescate por muchos.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 20 verso 25-28)

Ustedes afirman: “Hemos hecho un pacto con la muerte y un convenio con el lugar de los muertos para que cuando venga el terrible castigo, no nos afecte. Conseguimos refugio a base de mentiras, y escondedero mediante el engaño”. Por eso el Señor Dios dice esto:Miren, colocaré una piedra de fundamento en Sion; piedra probada, principal, valiosa, un cimiento firme. El que confíe no se inquietará. Yo haré que la justicia sirva de nivel y la honestidad de plomada. El granizo arrasará con el refugio conseguido a base de mentiras, y el agua inundará el escondedero. Su pacto con la muerte será anulado y su convenio con el lugar de los muertos no tendrá validez...
Porque el Señor se levantará como en el monte Perasín, y se enojará como en el valle de Gabaón. Él hará su trabajo, su misteriosa labor. Realizará su tarea, algo muy extraño.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 28 verso 15-21)

¡Oh, cielo, alégrate!
    ¡Alégrense el pueblo de Dios,
    junto con los apóstoles y profetas
porque Dios castigó a la cuidad de Babilonia
    por todo lo que les hizo a ustedes!...
Así será derribada la gran ciudad de Babilonia.
    Nunca más se le volverá a ver...
Tus comerciantes eran los más importantes de la tierra.
    Todas las naciones fueron engañadas por tu magia.
24 Babilonia fue la culpable de la muerte de los profetas y del pueblo de Dios,
    y de todos los que fueron asesinados en la tierra.

(Revelación de San Juan el Divino, capitulo 18 versos 20-24)

Así el hombre blanco no podrá regocijarse en un Dios de verdad, porque en su verdad está su vergüenza y terrible destrucción. Pero el hombre blanco está desprovisto de consejo y no hay ningún entendido entre ellos, entonces él no ha entendido lo inevitable del juicio del Señor que es Dios; ni entiende que no hay un poder excepto el poder de Dios y que no hay ningún hombre que pueda frustrar su plan:

Mira, yo soy el Señor, el Dios de todos los mortales; para mí nada es imposible.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 32 verso 27)

Pero el hombre blanco no tiene comprensión. El hombre blanco no ha entendido que fue el propio Dios quien entregó a la noble nación negra – su amada – en la ignominia y vergüenza. El hombre negro no ha entendido que fue Dios quien luchó contra el hombre negro y lo ha llevado al cero – tal como ahora luchará contra las personas del mal y los llevará al conocimiento de la angustia eterna. Es Dios – no el hombre blanco – quien se volvió el enemigo mortal del hombre negro.

El Señor es un enemigo; ha tragado a Israel, ha tragado todos sus palacios; ha destruido sus fortalezas, y ha aumentado el luto y el lamento de la hija de Judea.

(El Libro del Profeta Jeremías)

Yo dije: ‘Los destruiré; acabaré completamente con ellos’. Pero me temía que su enemigo me hiciera enojar, que sus enemigos tergiversaran lo que pasó, que ellos dijeran: ‘Ganamos por nuestro propio poder y el Señor no hizo nada de esto’”. Porque ellos son una nación sin sentido y no tienen entendimiento. Si fueran inteligentes, ellos entenderían esto. Ellos reflexionarían sobre lo que les pasó. ¿Cómo es posible que un hombre persiga a mil hombres y cómo es posible que dos hombres persigan a diez mil, a no ser que su Dios los haya vendido, a no ser que el Señor los haya entregado?

(El Quinto Libro de Moisés, llamado Deuteronomio, capitulo 32 versos 26-30)

El hombre blanco no conoce ni acepta el poder del Dios viviente, pero él no podrá escapar a su ira ni a los males preparados contra él, desde el comienzo de la venganza. Y aun ahora él estira su mano y hace él y su descendencia grueso mal.

Aunque los seres humanos conocían a Dios, no lo respetaron como él merece ni le dieron gracias. Terminaron pensando bobadas y se cerraron al entendimiento. Se creían sabios, pero sólo eran unos tontos, y cambiaron la grandeza del Dios inmortal para adorar ídolos, hechos con forma de simples hombres mortales, aves, cuadrúpedos y serpientes. La gente estaba llena de pecado y quería hacer solamente el mal, por eso Dios los dejó que siguieran cometiendo pecados sexuales y deshonraran su cuerpo unos con otros. Cambiaron la verdad de Dios por la mentira. Adoraron y sirvieron a la creación en lugar de adorar y servir a Dios, el Creador, a quien sea la honra para siempre. Así sea. Por eso Dios los dejó seguir sus pasiones vergonzosas. Sus mujeres dejaron de tener relaciones sexuales con los hombres, que es lo natural, y empezaron a tener relaciones sexuales con otras mujeres. De la misma forma, los hombres dejaron de tener relaciones sexuales con las mujeres, que es lo natural, y empezaron a desearse entre ellos. Los hombres hicieron cosas vergonzosas con otros hombres, y recibieron en sí mismos el pago merecido por su desviación. Ya que la gente creyó que no era importante conocer a Dios, él los dejó que siguieran pervirtiendo su mente y terminaron haciendo lo que no deben. Esta gente se mantiene haciendo toda clase de injusticia, corrupción, codicia y maldad. Viven llenos de envidia, asesinatos, peleas y fraudes. Siempre están pensando mal de los demás. Son unos chismosos; hablan mal de los demás. Odian a Dios, son insolentes, orgullosos, vanidosos, inventan maldades y no obedecen a sus padres. Son insensatos, no cumplen sus promesas, son insensibles y no tienen piedad de nadie. Aunque saben que la ley de Dios dice que quienes hacen esto merecen morir, no les importa y siguen haciéndolo. Además afirman que están en lo correcto los que hacen todo eso.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Romanos, capitulo 1 versos 22-32)

Pero el hombre blanco está como las criaturas que se tapan los ojos y se ponen contentos porque no pueden ver. El hombre blanco es un ignorante y en su ignorancia él ha negado a su fabricante y a su creador y no se ha encantado en la vida que le han dado sino que da alabanza al mal que es la muerte y le rinde culto a un Cristo blanco muerto – de su propia imaginación. Pero sus mentiras no pueden salvarlo, ni a nadie que ha confiado en él. Y el horror del Sida es como principio de unos dolores en unas personas que van mal en su totalidad.

“Vean ahora que yo soy Dios, y no hay otro dios aparte de mí.
Yo causo la muerte y mantengo la vida. Yo soy el que hiere y soy el que sana y nadie puede escapar de mi poder. Aun así, levanto mi mano al cielo y digo:Así como es seguro que vivo por siempre, afilaré mi reluciente espada y llevaré a cabo la justicia.
Castigaré a mis enemigos y me vengaré de todos los que me desprecian.
Cubriré mis flechas con su sangre y mi espada destruirá su carne sangre de aquellos asesinados y capturados, de las cabezas de los líderes enemigos”. ¡Regocíjense, cielos, que Dios es el Rey! ¡Qué todos los seres divinos se postren ante él! Porque castigará a sus enemigos y a los que lo odian. De esta manera purificará la tierra de su pueblo”.

(Canción de alegría de Moisés – Deuteronomio, capitulo 32 versos 39-43)

El Dios de la vida en carne da al hombre blanco y a su iglesia ninguna causa para la alegría, el hombre blanco ve el espectro temeroso de la condenación eterna. Para aceptar la venida del Dios de la vida en carne es aceptar que todo lo que él tiene escondido se hará manifiesto... y el hombre blanco se ha glorificado en sus engaños y ha construido su grandeza en mentiras. Y está escrito:

Porque no hay nada encubierto que no llegue a descubrirse, ni nada oculto que no llegue a darse a conocer. Es así como todo lo que digan en la oscuridad, saldrá a la luz. Todo lo que digan a alguien al oído en las habitaciones, se contará a toda la gente desde las azoteas.

(El Evangelio según San Lucas, capitulo 12 versos 2-3)

Para aceptar al Dios de la vida y su venida es aceptar que el derecho – y no la fuerza de armas – gobernará la tierra. Es aceptar que la tierra del continente norteamericano re restaurará para los indios rojos, para ellos a quienes les pertenece desde el principio del tiempo. Para aceptar la venida de él quien es el Dios de la tierra entera es aceptar que los despreciados y desposeídos entre los indios americanos del sur recobrarán la tierra que es su primogenitura y su herencia; como con todos los hijos nativos de cada tierra bajo la creación. Entonces los pobres y desposeídos de la tierra de Dios podrán conocer la justicia y el principio del derecho. Para aceptar la venida de él quien es Dios es aceptar que el hombre blanco debe salir de cada esquina y de cada territorio de entre las personas a las que se ha atado y de la cual – por fuerza de armamento y riqueza – él los devora a todos avariciosamente... Para aceptar la segunda venida de Dios es aceptar que como era en el comienzo así será en el final; y cada hombre de cada nación será el gobernante orgulloso en su propia tierra y entre sus propias personas:

 El Señor gobernará las naciones y enderezará la humanidad. Convertirán sus espadas en arados, y sus lanzas en hoces. Ninguna nación levantará espada contra otra, y ya nadie se preparará para la guerra. Cada cual se sentará bajo su propia viña y árbol de higo, y no habrá quien los moleste. Porque así lo ha dicho el Señor Todopoderoso. Aunque todas las naciones obedezcan a sus propios dioses, nosotros nunca dejaremos de obedecer al Señor, nuestro Dios.

(Miqueas capítulo 4 versos 3-5)

El hombre blanco no tendrá más del hombre negro su oro y sus diamantes, ni su aceite, ni su azúcar; ninguna nuez, ningún cacao o chocolate para sus confecciones; ninguna hierva y especias para sus perfumes dulces; ninguna fibra y ninguna comida – el hombre blanco subsistirá en lo que su propia tierra produce. El hombre blanco no disfrutará más de la labor del hombre negro, ni su música, ni sus logros en cualquier esfuerzo. Los monarcas blancos no tendrán ninguna tierra distante y lejana de personas sobre quien exigir su soberanía y todas sus inmensas riquezas producirán el cero:

El Señor Todopoderoso dice también: el oro y la plata son míos... “Voy a sacudir los cielos y la tierra, a derribar tronos de naciones, a acabar con la fuerza de los reinos de las naciones.

(Ageo capítulo 2 versos 8-22)

Para aceptar la venida del Dios viviente de la vida es aceptar que el hombre blanco se expondrá en toda su desnudes, entonces el hombre y las naciones podrán ver la sangre, la mentira y el engaño, escondido bajo la pompa y la gloria que él afecta.

Pobre de ti, ciudad asesina, no eres más que una mentira. Estás llena de rapiña y nunca estás sin presa. Se pueden escuchar los sonidos de látigos, de ruedas y caballos al galope con sus carros saltando tras ellos. Ataca la caballería, brillan las espadas, resplandecen las lanzas. Hay montones de muertos, muchos cadáveres, innumerables. Hay tantos muertos que la gente tropieza con ellos. Todo eso sucedió por culpa de esa prostituta, la prostituta hermosa y seductora que con sus seducciones esclavizó naciones, y con sus conjuros, pueblos enteros. El Señor Todopoderoso dice:Estoy en contra tuya; te voy a levantar las faldas hasta la cara, les mostraré a las naciones tu desnudez y a los reinos tu deshonra. Echaré cosas asquerosas sobre ti, te trataré mal para que todos se burlen. Desde ese momento, todo el que te vea huirá de ti... ¿Te crees mejor que Tebas, la del río Nilo? Tebas también tenía agua a su alrededor y la usaba para protegerse de sus enemigos. Etiopía y Egipto la protegieron con su inmenso poder... Pero así y todo, Tebas fue desterrada y sus habitantes fueron llevados cautivos. En cada esquina sus niños pequeños fueron estrellados. Sobre su gente importante echaron suertes; sus grandes personajes fueron encadenados. Así también, tú caerás como un borracho.
    Tratarás de esconderte, buscando refugio de tu enemigo... No hay forma de curar tu llaga; tu herida es incurable.

(Nahum capítulo 3 verso 1-19)

El hombre blanco no puede predicar la  verdad de Cristo resucitado, él no puede enseñar de la venida de él quien es el Señor de la tierra entera; él no puede recibir con alegría la promesa de luz y vida porque él ha hecho su santuario en la oscuridad y a un Dios muerto... y causa equivocación en los pobres entre los hombres:

Ustedes afirman: “Hemos hecho un pacto con la muerte y un convenio con el lugar de los muertos para que cuando venga el terrible castigo, no nos afecte. Conseguimos refugio a base de mentiras, y escondedero mediante el engaño”. Por eso el Señor Dios dice esto: “Miren, colocaré una piedra de fundamento en Sion; piedra probada, principal, valiosa, un cimiento firme. El que confíe no se inquietará. Yo haré que la justicia sirva de nivel y la honestidad de plomada. El granizo arrasará con el refugio conseguido a base de mentiras, y el agua inundará el escondedero. Su pacto con la muerte será anulado y su convenio con el lugar de los muertos no tendrá validez. Cuando venga el terrible castigo, los aplastará a ustedes.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 28 versos 15-19)

Cristo sufrió y se murió, este hombre se volvió heredero al regalo de la vida eterna; y él le enseñó al hombre como vivir y que mejor que servir a Dios que ser encontrado digno de heredar ese regalo maravilloso y la corona de gloria. Cristo no prometió la muerte, él prometió la vida y una vida más abundante... La vida es viviendo, amando, cuidando y compartiendo. La vida es creciendo en sabiduría, aprendiendo el conocimiento y ganando en entendimiento. La vida es la alegría del joven y la risa del niño; es el amor de una madre y la primera sonrisa del bebe recién nacido. La vida es el alba, el día y el ocaso. La vida es ser... sólo la muerte se atormenta a la nada. Y Cristo debía sentarse entre los hombres y debía juzgar al hombre y las naciones. A muchos les hablará las gloriosas palabras de “la vida por siempre más”; y muchos otros vendrán a aprender la verdad de la agonía eterna que es el infierno. Pero todos confesarán a él quien sólo es Dios. Por consiguiente está escrito y entonces será hecho.

El Señor dice: “Lo prometo por mi vida, que toda rodilla se doblará ante mí, y toda lengua confesará a Dios”. Así que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Romanos, capitulo 14 verso 11-12)






EL DIOS VIVIENTE





El Señor es el Dios verdadero, el Dios viviente, el Rey eterno.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 10 verso 10)

Porque el hombre blanco entendió a Dios como una nada, su servicio a Dios tomó la misma forma y su culto se volvió un sin sentido de rituales y encantaciones, novenas y asistencia obligatoria a los templos. La forma de ritual de culto del hombre blanco hizo a Dios una entidad extraña y curiosa, totalmente distante y claramente desconocida con las realidades de la vida. Y porque este extraño no-ser no podía dar confianza para entender las necesidades de cada hombre algunos seres fueron contratados - por el hombre blanco - para darle al hombre la completa y constante protección que requirió en su vida diaria. Uno fue fijado para cuidar a los hombre en sus viajes, otro tenía la responsabilidad de encontrar cosas perdidas, todavía otro fue nombrado protector especial de los niños, otro era amigo del granjero y de sus cosechas... y así sucesivamente.

Con el resultado de que los dudosos Santos Cristóbal y Antonio, junto con la ya muerta Teresa, Francisco de Asís, todos ellos desarrollaron su propio partido de adoradores. Mientras la infalible cabeza de la iglesia del hombre blanco animaba y aseguraba a su rebaño, estas nuevas deidades de su propia creación eran todas como poderosas y merecían igualmente culto como el verdadero y Omnipotente Dios a quien ellos profesan adorar. La 'infalible' cabeza no presta atención a las palabras escritas: “Yo soy el Señor, tu Dios, y no tendrás dioses extraños ante mí”.

“Los dioses que no hicieron el cielo ni la tierra desaparecerán de la tierra; ni uno de ellos quedará debajo del cielo”.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 10 verso 11)

Los dioses extraños del hombre blanco se multiplicaron y estos nuevos dioses modernos reemplazaron al personal del cielo extraño inexistente del hombre blanco. Y estos nuevos dioses tomaron los deberes realizados alguna vez por Zeus, Apolo, Diana y su multitud de asociados.

…ese tal Pablo anda diciendo que los dioses hechos por los hombres no son dioses;… el templo mismo de la gran diosa Artemisa puede también perder la fama que tiene, y así será despreciada la grandeza de esta diosa que es adorada en toda la provincia de Asia y en el mundo entero.

(Hechos de los Apóstoles, capitulo 19 versos 26-27)

Pero las cosas que son, son las que se hacen; y las que se han hecho, son las que se harán: no hay nada nuevo bajo el sol. Entonces el hombre blanco continúa doblando sus rodillas ante imágenes artificiales de dioses en metales preciosos, madera y piedra; dioses que vinieron recientemente y sobre cual ninguna palabra se ha hablado en las Escrituras Sagradas; dioses que no han hecho los cielos, ni han creado la tierra ni al hombre en ella, ni pusieron los límites de los mares... dioses que no tienen respiración.
Siendo, pues, descendientes de Dios, no debemos pensar que Dios sea como las imágenes de oro, plata o piedra que los hombres hacen según su propia imaginación.

(Hechos de los Apóstoles, capitulo 17 verso 29)

Por eso el hombre blanco sirvió a sus dioses... y al Dios viviente él no sirvió.

Hemos visto los falsos dioses y los despreciables ídolos de madera, piedra, plata y oro, que esa gente adora. Que no haya entre ustedes ni hombre ni mujer, ni familia ni tribu, que abandone hoy al Señor nuestro Dios por adorar a los dioses de esas naciones… El Señor no va a estar dispuesto a perdonarlo… caerán sobre él todas las maldiciones anunciadas en este libro, y el Señor borrará de la tierra su descendencia.

(El Quinto Libro de Moisés, Deuteronomio, capitulo 29 versos 16-20)

El hombre blanco es vacío de consejo y no hay ningún entendimiento en ellos. Y como una consecuencia él no ha podido abrazar la verdad de un Dios que es Vida. Un Dios que porque él es Vida misma, debe ser servido a través de servir la Vida. Y porque el hombre es la forma más alta de Vida, el servicio del hombre a la Vida debe estar en servicio a su compañero. Dios es toda Vida - la Vida es su cuerpo como es y el hombre representa los miembros del cuerpo; entonces haciendo un bien a un miembro del cuerpo de Dios nosotros le hacemos lo mismo a Dios. Y haciendo el mal contra un miembro nosotros le hacemos lo mismo a Dios. ¿Puede herir un hombre su dedo del pie y todavía no sentir dolor en su cuerpo? ¿Puede aliviarse un hombre una quemadura en su dedo y no aliviar a su cuerpo? Si es así entonces el hombre tampoco puede ofender al hombre sin ofender a Dios. El amor completo del hombre y el culto a Dios por consiguiente es estar amando y sirviendo a cada uno y todos los hombres, porque cada hombre es una parte del todo, que es Dios. Entonces el amor del hombre hacia Dios - a quien él no ve - se hace manifiesto en su amor hacia aquel a quien ve... su compañero, su hermano.

No hay ningún servicio a Dios que impida el servicio a los hombres. Porque si el hombre es incapaz de amar y servir a su hermano a quien él ve, no puede profesar amar a un Dios a quien él no ve. Servir al Creador significa amar y honrar su creación, y lo más precioso de su creación es el hombre.

Pues tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; anduve como forastero, y me dieron alojamiento. Estuve sin ropa, y ustedes me la dieron; estuve enfermo, y me visitaron; estuve en la cárcel, y vinieron a verme.” Entonces los justos preguntarán: “Señor, ¿cuándo te vimos con hambre, y te dimos de comer? ¿O cuándo te vimos con sed, y te dimos de beber? ¿O cuándo te vimos como forastero, y te dimos alojamiento, o sin ropa, y te la dimos?  ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?”  El Rey les contestará: “Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicieron.”…  El Rey les contestará: “Les aseguro que todo lo que no hicieron por una de estas personas más humildes, tampoco por mí lo hicieron.” Ésos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 25 versos 35-45)

El hombre que tiene la vana creencia de que ha cumplido su obligación con Dios asistiendo regularmente a sus templos y dando amorosamente a la iglesia, mientras ignorando a los pobres y a los oprimidos firmemente - se despertará encontrando que él no tiene ningún crédito en el banco del Omnipotente. Aquéllos quienes llevan vidas pródigas y acumulan su riqueza para un futuro sobre el cual ellos no conocen nada, mientras otros a su alrededor están sin casa ni hogar y hambrientos - ellos no pueden creer que 'confesarse' y murmurar oraciones de penitencia les ha fijado un derecho con el Dios Viviente. Él es sordo a lo mucho que habla el hombre... solo por sus hechos uno es conocido. Un hombre es juzgado no según sus palabras, pero si según sus trabajos; y el trabajo de un hombre en la tierra testificará por él. En ninguna parte se ha escrito que oraciones largas abrirán la puerta a la salvación. Al hombre a quien mucho se le ha dado, de él mucho se esperará. Porque el hombre es sólo un administrador en la casa de Dios y los recursos están puestos a su disposición. Si ellos sirvieran a los mejores intereses de su amo, por consiguiente estarían exigidos a abastecer a sus compañeros los sirvientes, y para dar de su abundancia, a aquéllos que están en necesidad.

¿Quién es el criado fiel y atento, a quien su amo deja encargado de los de su casa, para darles de comer a su debido tiempo? Dichoso el criado a quien su amo, cuando llega, lo encuentra cumpliendo con su deber. Les aseguro que el amo lo pondrá como encargado de todos sus bienes. Pero si ese criado es un malvado, y pensando que su amo va a tardar  comienza a maltratar a los otros criados, y se junta con borrachos a comer y beber,  el día que menos lo espere y a una hora que no sabe, llegará su amo  y lo castigará, condenándolo a correr la misma suerte que los hipócritas. Entonces vendrán el llanto y la desesperación.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 24 versos 45-51)

Un verso con el coro de la iglesia y cinco aclamaciones a la Madre María no alcanzan. Porque sin trabajos la fe del hombre no causa ningún efecto.

Hermanos míos, ¿de qué le sirve a uno decir que tiene fe, si sus hechos no lo demuestran? ¿Podrá acaso salvarlo esa fe? Supongamos que a un hermano o a una hermana les falta la ropa y la comida necesarias para el día; si uno de ustedes les dice: «Que les vaya bien; abríguense y coman todo lo que quieran», pero no les da lo que su cuerpo necesita, ¿de qué les sirve? Así pasa con la fe: por sí sola, es decir, si no se demuestra con hechos, es una cosa muerta… Tú crees que hay un solo Dios, y en esto haces bien; pero los demonios también lo creen, y tiemblan de miedo. No seas tonto, y reconoce que si la fe que uno tiene no va acompañada de hechos, es una fe inútil… En resumen: así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe está muerta si no va acompañada de hechos.

(La Epístola General de Santiago, capitulo 2 versos 14-26)

El Dios de la Vida no le ha pedido al hombre que se levante temprano para hacer muchas oraciones; él no le ha pedido a su creación postrarse sobre la tierra, ni ir sobre las calles llevando un semblante solemne, ayunando y predicando. Él no ha puesto cargas pesadas sobre el hombre. Él sólo le ha pedido al hombre que conozca la misericordia y la justicia, entonces para que cada hombre pueda tratar a su hermano en un espíritu de cuidado y de compartir.

Y observando lo que es correcto y bueno, el hombre cumpliría su obligación completa con él quién es el Dios Viviente. El "agua bendita" y la quema de inciensos no son sus mandamientos y él no ha pedido esto de la mano del hombre.
Ustedes hacen bien si de veras cumplen la ley suprema, tal como dice la Escritura: «Ama a tu prójimo como a ti mismo.»

(La Epístola General de Santiago, capitulo 2 verso 8)

“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.” Éste es el más importante y el primero de los mandamientos. Pero hay un segundo, parecido a éste; dice: “Ama a tu prójimo como a ti mismo.” En estos dos mandamientos se basan toda la ley y los profetas.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 22 versos 37-40)

El hombre debe entender que la unidad de la familia individual es sólo una versión pequeña de la familia mayor que es la humanidad; y la unidad familiar precisamente existe para que el hombre pueda venir a entender - en un nivel físico y personal - de su relación espiritual con la familia de hombres en la tierra. Entonces los principios que gobiernan a la casa individual, son los mismos qué se debe aplicar en la casa universal más grande del hombre. ¿Por consiguiente, si se traen ocho manzanas a una casa para ser compartido entre cuatro niños, pero el niño mayor - en virtud de su tamaño y fuerza superior - inmediatamente consume cuatro de ellas y entonces toma dos más qué él oculta en su cuarto para comer después - ha su conducta a ser perdonada sólo porque él le dice a menudo a su familia cuánto los ama? ¿Puede seguir él entonces en su insensibilidad y codicia, debido a que él declaró su afecto por sus parientes? ¿Está el deber de compartir con su familia satisfecho solo porque él da un regalo pródigo en el día del padre? Ciertamente su familia se justificaría exigiéndole que encaje sus acciones diarias a sus palabras. Seguramente la cabeza de la familia estaría irritado observando que la familia no está impresionada por sus protestas frecuentes de amor acompañadas de sus acciones que claramente sugieren lo contrario. Una demostración más honrada de sus sentimientos sería ver de buena gana y compartir las preocupaciones diarias de la familia, ambo en sus placeres y en sus problemas.

Compartir es la piedra principal dentro de la unidad familiar. ¿Debería ser de otra manera entre la familia de los hombres? El Padre de la familia de la humanidad proporciona lo suficiente y más, para todos los niños de su casa y la riqueza de su tierra debe ser disfrutada libremente por todos, en un espíritu de cuidado y compartir. Pero si pocos de forma constante toman - y acumulan - más de lo que ellos necesitan, dejan a muchos sufriendo. ¿Y si en lugar de cambiar su conducta hacia los otros ellos escogen en cambio ofrecerle al Padre de la familia toda clase de regalos en los dias de celebraciones, habría él de recibir esa ofrenda con placer? ¿Si el Padre de la familia tuviera que viajar lejos durante un tiempo y dejaría a la madre de sus niños con suficiente para el cuidado de ellos en su ausencia, pero cuándo vuelve descubre que todo se ha estado gastando para el placer personal de la madre y de sus amigos - mientras sus pequeños están abandonados y hambrientos - habría el Padre de esta familia estar contento sólo porque la esposa le ha preparado una gran fiesta y música y baile para honrar su retorno? No podría no estar irritado, respondería de la misma manera como el Padre de la Vida ha respondido con respecto a la celebración de rituales sin substancia que el hombre le da:

Odio y desprecio las fiestas religiosas que ustedes celebran; me disgustan sus reuniones solemnes… ¡Alejen de mí el ruido de sus cantos! ¡No quiero oír el sonido de sus arpas! Pero que fluya como agua la justicia, y la honradez como un manantial inagotable 

(Amos, capitulo 5 verso 21-24)

El Padre de la Creación no es un Dios muerto más allá de la tumba; él es un Dios observador y un Dios oyente... porque él es el Dios Viviente y el Padre Omnipotente.

¡Entiendan, gente torpe y necia! ¿Cuándo podrán comprender?  ¿Acaso no habrá de oír el que ha hecho los oídos? ¿Y acaso no habrá de ver el que ha formado los ojos?
¿Acaso no ha de castigar el que corrige a las naciones? ¿Y acaso no ha de saber
el que instruye en el saber al hombre?

(Salmo 94 versos 8-10)

El Dios Viviente pide no menos de sus hijos, que lo que hace el hombre individual a su propia familia. Haga justicia y misericordia, sirva con verdad y bien, alimente al hambriento, vista al desnudo y haga a cada hombre como ellos hacen a usted... porque ustedes son hermanos e hijos de un sólo Padre que es el Dios Viviente. ¿Puede amar un hombre a su hija, todavía negarse a alimentarla mientras su niña está hambrienta? ¿Puede amar un hombre a su madre, y todavía tratar mal y abusar a los hijos de ella? Cuánto más con Dios y con los niños de su creación. No hay ningún servicio a Dios que no incluya el servicio a los niños de Dios. "Ámense unos a otros como yo los he amado", éste es el verdadero y correcto culto a él quién es el Dios Más Alto... y una cosa más, "Guarde mi Sabbath santo".

El Sabbath del Señor Dios no se debe confundir con el ritual de culto de los días domingo del hombre blanco en sus altos templos. El Sabbath de descanso es un día fijado aparte desde el principio, un día en el que el hombre puede descansar de todos sus labores. Es un día de descanso. No es un día en el que un hombre se tenga que levantar temprano para prepararse para hacer un viaje a distancia, estar de pie en los templos y viajar volviendo cansado para levantarse al otro dia temprano para el 'trabajo'. El Sabbath del Señor, es el Sabbath de descanso. Por consiguiente, el hombre no debe emprender nada que pueda constituir trabajo o estrés. Ningún quehacer de la casa debe ser emprendido en ese día, ni cocinar, ni limpiar, ni leer o ver televisión. Este es un día que es bendito y santificado por Dios; es un día en el que el hombre permite a su mente y a su cuerpo disfrutar de un completo descanso, evitando todas las distracciones mundanas y poniendo la rutina diaria y las preocupaciones de lado. Preocupaciones comerciales, materias financieras, estudios, deberes domésticos - todo debe olvidarse durante un día de perfecta paz y contemplación.

Deben respetar mis sábados, porque ésa es la señal entre ustedes y yo a través de los siglos, para que se sepa que yo, el Señor, los he escogido a ustedes.  El sábado será sagrado para ustedes, y deberán respetarlo. El que no respete ese día, será condenado a muerte. Además, la persona que trabaje en ese día será eliminada de entre su gente. Se podrá trabajar durante seis días, pero el día séptimo será día de reposo consagrado al Señor. Cualquiera que trabaje en el sábado, será condenado a muerte.

(El Segundo Libro de Moisés, Éxodo, capitulo 31 versos 13-15)

El Sabbath de descanso es el día séptimo - qué es sábado. Aquí no debe olvidarse que cuando los bárbaros derribaron la Primera Civilización Negra Real Antigua, ellos clamaron exigir todo como propio suyo. Y en la vana esperanza de ellos hacerse creer y aparecer como los únicos autores y creadores de la vida civilizada, ellos también se fijaron para alterar el orden de las cosas de como ellos la encontraron. Pero el bárbaro es sumamente ignorante y en su ignorancia manosearon y alteraron el orden natural de la vida y el ciclo de la creación. Y como es de costumbre con el bárbaro él reemplazó el sentido, el orden y la simetría - con el ningún sentido y confusión. Al principio el periodo de un mes era determinado según el ciclo de la luna. El ciclo de la luna es de 28 días - de una luna llena a la otra. Entonces de una luna llena a la otra esto se reconoció como un ciclo de vida.

Ese ciclo era de 28 días y por consiguiente el ciclo de la vida podría medirse fácilmente en un periodo de 28 días. Así se consideraron 28 días un mes, y 13 meses - conteniendo 28 días cada uno - se consideraba un año. Los 28 días eran fácilmente e igualmente divididos en un periodo de cuatro, cada uno conteniendo 7 días - una semana. Este arreglo natural del ciclo de la vida era inteligente y correcto y fue por consiguiente - no sorprendentemente - anatema al bárbaro ignorante.

¡Así que eso todavía se mantiene igual hoy, que hay cuatro semanas en un mes, en su nuevo y confuso sistema, hay un mes que contiene cuatro semanas de hecho... pero no siempre! ¡Porque a veces ese mes tiene cuatro semanas y a veces tiene cuatro semanas más un día! Esta confusión es creada por el hecho de que el hombre blanco decidió en su sabiduría que habría sólo 12 meses en un año - 4 de estos meses contendrían 30 días, 7 de estos meses contendrían 31 días y sólo un mes - febrero - contendría 28 días, y lo que es más, este mes sería flexible y a veces tendría 28 días y a veces tendría 29 días. ¡Y esto para el hombre blanco tenía sentido! Pero no contento con estos cambios solos que él fue más allá incluso cambiando el orden de los días. Entonces lo que era el primer día de la semana - domingo - se cambió al último día; y el Sabbath del Señor que era el séptimo día se volvió el día sexto y así fue eficazmente perdido.

...el Señor hizo que en Sión se olvidaran las fiestas y los sábados.

(Lamentaciones del Profeta Jeremías, capitulo 2 verso 6)

Pero el bárbaro todavía no estaba contento y fue incluso más allá. Al principio, entre gente sabia, un día acababa cuando el sol bajaba a las 6 en punto por la tarde, después entonces un nuevo día empezaba eficazmente. El hombre blanco dijo no será así: un día no se cierra en el ocaso de una tarde y por eso eficazmente anuncia el comienzo de un nuevo día después de las 6. Mejor dijo el hombre blanco, un día debe terminar en el medio de la noche y esto para el hombre blanco tuvo sentido. Ignorando lo absurdo y complicado introducido por el hombre blanco y observando las verdades de la creación - el séptimo día es el sábado. Pero porque un nuevo día empieza eficazmente a las 6 de la tarde, el Sabbath de descanso empieza a las 6 de la tarde del viernes y continúa hasta la tarde del día sábado a las 6 cuando termina.

Y fue la tarde y la mañana el primer día...
Y fue la tarde y la mañana el segundo día...
Y fue la tarde y la mañana el sexto día...
Y en el séptimo día Dios terminó todo el trabajo que había hecho...
Y Dios bendijo el día séptimo y lo santificó: porque que en ese día Dios había descansado de todo el trabajo que había creado y hecho.

(El Primer Libro de Moisés, Génesis)

El Sabát de descanso es un regalo glorioso de Dios a su creación y esto significa ser disfrutado con puro deleite y un sentido maravilloso de ser mantenido, como es, para hacer nada en absoluto excepto descansar en cuerpo y mente y contemplar la verdad y la majestad del Dios Viviente. Hay ciertas lecciones todavía que uno debe esforzarse para seguir leyendo en el Sabbath para renovarse a sí mismo espiritualmente y para recordar uno cómo ha de vivir, amar y servir al Dios de la Vida. Las lecciones Sabáticas son, Éxodo - capítulos 20 y 31; Deuteronomio - capítulos 28 y 29; y Levítico - capítulo 25.

Todavía no es un día para ser observado en la grave y siniestra solemnidad adoptada en la expresión del ritual del hombre blanco de reverencia. Este es un día santo y es una fiesta; es un día de deleite y relajación. Por esta razón uno intenta preparar la comida Sabática de antemano, para que todos los quehaceres puedan restringirse al mínimo.

Es importante que el hombre tenga un día de complete descanso, un día en el que él puede hablar tranquilo con el Padre sin las  distracciones que pueda sufrir en el curso diario de su vida. Es un día en qué el hombre puede descansar en la fuente de su fuerza y llenar su energías y renovarse a sí mismo.

Vengan a mí todos ustedes que están cansados de sus trabajos y cargas, y yo los haré descansar. Acepten el yugo que les pongo, y aprendan de mí, que soy paciente y de corazón humilde; así encontrarán descanso. Porque el yugo que les pongo y la carga que les doy a llevar son ligeros.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 11 verso 28-30)

Uno sólo necesita atender a este que es el el día de descaso del Señor y por consiguiente su creación entera ha entrado en su descanso, incluso la tierra y las hojas de los árboles. Por consiguiente entre niños saltando y corriendo se desalentaran - para incluso la tierra bajo sus pies está en descanso. El señor ama su completa creación y él está cuidando de la tierra y de las hojas de los árboles, como lo hace con el hombre. Porque él es la vida y todas las vidas son él. En el Sabbath de descanso, el hombre y toda la creación se vuelve una con el espíritu de Dios y así recarga las baterías espirituales. Aquí no debe olvidarse que el hombre - y toda vida - es física y  espiritual, entonces considerando que el hombre se pasa seis días atendiendo y cuidando la vida física, él también debe de gastar algún tiempo atendiendo y cuidando el ser espiritual. Y la vida espiritual del hombre es mejor nutrida manteniendo el tiempo en calma y en reflexión pacífica, donde el mundo físico no nos invada... todavía ser... 'y conocer que yo soy Dios'.

Cuando ustedes oren, no sean como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas… para que la gente los vea… Pero tú, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre en secreto. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dará tu premio.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 6 versos 5-6)

Hay uno que mora entre los hombres simples e indoctos, que instruye a sus personas en las verdades del Dios Viviente. Él instruye a sus personas en sabiduría, conocimiento y entendimiento y él habla su verdad entonces para el hombre negro primero y después los Gentiles de cada nación y de cada lengua, para que puedan buscar la luz y puedan conocer la verdad y la vida.

Pues bien, si no hacen caso, será en lenguaje enredado, en idioma extraño,
como Dios hablará a este pueblo. Ya él les había dicho antes: «Aquí está la calma, aquí está el descanso; que descanse el fatigado.» Pero no quisieron hacerle caso.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 28 verso 11-12)

Hay uno que mora entre los hombres simples e indoctos que - como en el cuento alegórico y profético de Noé - habla del diluvio de tribulaciones que vendrán sobre el hombre y la tierra y llama al hombre a estar preparado contra el día del mal. Pero un mundo ignorante continúa en su curso peligroso a la absoluta destrucción, ciego en su propia presunción. Y sirviendo dioses quienes no tienen respiración, ellos permanecen sordos a las verdades del Dios Viviente.


En los últimos tiempos quedará afirmado el monte donde se halla el templo del Señor.
Será el monte más alto; más alto que cualquier otro monte. Todas las naciones vendrán a él; pueblos numerosos llegarán, diciendo: “Vengan, subamos al monte del Señor, al templo del Dios de Jacob, para que él nos enseñe sus caminos y podamos andar por sus senderos”.

(Miqueas, capitulo 4 verso 1-2)

Porque viene el día en que cambiaré la suerte de mi pueblo Israel y Judá. Yo, el Señor, lo afirmo. Yo los haré volver a la tierra que di a sus padres como su propiedad. Yo, el Señor todopoderoso, afirmo: Libraré a mi pueblo del yugo de la esclavitud, y no volverá a ser esclavo de extranjeros. Y me servirá a mí, su Señor y Dios, y a David, a quien yo le pondré por rey... Yo, el Señor, afirmo: No temas, pueblo de Jacob, siervo mío; no tengas miedo, Israel, pues a ti y a tus hijos los libraré de ese país lejano donde están desterrados. Volverás a vivir en paz, tranquilo, sin que nadie te asuste. Yo, el Señor, afirmo que estoy contigo para salvarte. Destruiré a todas las naciones entre las cuales te dispersé... Pero todo el que te devore será devorado, y todos tus enemigos irán al destierro; haré que sean saqueados los que te saqueen, y que les roben a los que te roben a ti. Te devolveré la salud, curaré tus heridas, por más que digan tus enemigos: “Sión está abandonada, nadie se preocupa por ella.” Yo, el Señor, lo afirmo... El Señor dice: «Cambiaré la suerte de la nación de Jacob, tendré compasión de su país; las ciudades se reconstruirán sobre sus ruinas y los palacios en su debido lugar. De ellos saldrán cantos de gratitud y risas de alegría. No disminuirán, pues yo haré que aumenten. No los despreciarán, porque yo los honraré. Los israelitas serán como antes; su pueblo estará firme en mi presencia... Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios. Yo, el Señor, lo afirmo... La ira del Señor no cesará hasta que él haya realizado sus propósitos. Vendrá el tiempo en que ustedes entenderán estas cosas.


(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 30 versos 3-24)








2000 AÑOS… LA SEGUNDA VENIDA



Ahora pues, así dice el SEÑOR, Dios de Israel, en cuanto a esta ciudad de la cual vosotros decís: "Va a ser entregada en mano del rey de Babilonia por la espada, por el hambre y por la pestilencia”. He aquí, los reuniré de todas las tierras a las cuales los he echado en mi ira, en mi furor y con gran enojo, y los haré volver a este lugar y los haré morar seguros... Porque así dice el SEÑOR: “Como he traído a este pueblo toda esta gran calamidad así he de traer sobre ellos todo el bien que les prometo”.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 32 versos 37-42)

El simple e indocto hombre negro entendió lo inevitable de la Segunda Venida, en el tiempo cuando los 2000 años se cumplieran. Entre los hombres simples e indoctos, había sabiduría –

“… cuando se trata de los pobres se desprecia su sabiduría: pueden hablar, pero no se los escucha”.

(Eclesiastés, capitulo 9 verso 12)

Todavía el simple e indocto hombre negro cantó una nueva canción y él habló de un nuevo nombre. Él habló del nuevo nombre de él quien debía venir – no mas como cordero para el matadero, sino como León Conquistador de la Tribu de Judea (Revelación, capitulo 5 verso 5); él habló del nuevo nombre de quien era y es El Primer Rey Antiguo de la Creación. El hombre negro habló del nuevo nombre:

“…y lleva escrito un nombre que solo él entiende”.

(Revelación, capitulo 19 verso 12)

Y el hombre negro habló del nombre, el nombre era – escrito en Amhárico lengua antigua – RAS TAFARI. El Señor Dios – JAH, RAS TAFARI. En el idioma de la lengua inglesa, Ras Tafari puede entenderse como Príncipe El Terrible. Y el hombre negro entendió la verdad del gran y terrible día del Señor Dios, él quien es el Terrible. Porque está escrito:

Hacía mucho tiempo que estaba en silencio, me callaba y aguantaba. Como mujer que da a luz me quejaba. Yo destruiré y devoraré en seguida.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 42 verso 14)

Es tonto y absurdo y un concepto erróneo del hombre blanco acerca de Dios, imaginarlo a él – con carácter de fantasma. Un tipo de patán medio loco, quien aviva con una sonrisa burlona y quien hace una palmadita en la cabeza – sin importar cuan odioso fue el pecado. El Señor de los Ejércitos no es así. El Poderoso Dios es un ser terrible y debe de ser temido grandemente por el hombre y reverenciarlo por eso. El Señor quien es Dios no respeta a ninguna persona y él no toma consejo de ninguna. Por un tiempo él ha estado calmado; durante un tiempo él dio su mundo y a sus personas en las manos del mal; pero ahora el hombre rico ha vuelto y de sus administrados él pedirá una contabilidad – para tales está el reino de los cielos… y el infierno.

Ruido de tumulto en los montes, como de mucha gente. Ruido de estruendo de reinos, de naciones reunidas. El SEÑOR de los Ejércitos pasa revista al ejército para la batalla… Vienen de una tierra lejana, de los más lejanos horizontes, el SEÑOR y los instrumentos de su indignación, para destruir toda la tierra. Gemid, porque cerca está el día del SEÑOR; vendrá como destrucción del Todopoderoso... He aquí, el día del SEÑOR viene, cruel, con furia y ardiente ira, para convertir en desolación la tierra y exterminar de ella a sus pecadores… “Castigaré al mundo por su maldad y a los impíos por su iniquidad; también pondré fin a la arrogancia de los soberbios, y abatiré la altivez de los despiadados. Haré al mortal más escaso que el oro puro, y a la humanidad más que el oro de Ofir”.

(El Libro del Profeta Isaías capitulo 13 verso 4-12)

El Señor quien es Dios es un Dios Terrible y grandemente debe ser temido y por esta causa está escrito:

¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!

(Hebreos capitulo 10 verso 31)

El Señor que es Dios es un Poderoso Destructor; Él es quién abre la tierra y se traga al hombre; Él es quién destruye al hombre y a sus inventos bajo Su cielo. Él es el hambre y la sequía. Él es cada plaga vil y pestilencia; él es el horror y sufrimiento total que es el SIDA, que sólo es el principio de los dolores en el mundo blanco malvado y de todos aquellos que toman su parte o se asocian con personas malvadas.

Pueblo mío, sal de ahí, ¡y que cada cual salve su vida de mi ardiente ira! … Ustedes, los que escaparon de la matanza, huyan sin parar, y aun cuando estén lejos, piensen en el Señor y acuérdense de Jerusalén.

(El Libro del Profeta Jeremias, capitulo 51 verso 45-50)

Salgan de esa ciudad, ustedes que son mi pueblo, para que no participen en sus pecados ni los alcancen sus calamidades; pues sus pecados se han amontonado hasta el cielo, y Dios ha tenido presentes sus maldades.

(La Revelacion de San Juan el Divino, capitulo 18 verso 4-5)

Todo el que se deje encontrar será apuñalado, todo el que se deje agarrar caerá asesinado. Ante sus propios ojos estrellarán contra el suelo a sus hijos pequeños; sus casas serán saqueadas y violadas sus esposas. Voy a incitar contra ellos al pueblo de los medos, gente que no se preocupa por la plata y a la que el oro no le llama la atención. Con sus flechas derribarán a los jóvenes. No tienen compasión de los recién nacidos, ni sienten lástima por los niños. Y Babilonia, la perla de las naciones, joya y orgullo de los caldeos, quedará como Sodoma y Gomorra, cuando yo las destruí.

(El Libro del Profeta Isaias, capitulo 13, verso 15-19)

Y lo que el hombre blanco ha hecho, así se lo van a hacer a él. La mano de Dios aun ahora está en un mundo vil y negligente y Su ira será puesta donde el desea. Él es el Señor de los Ejércitos y el ejército de la creación hace su orden, sea para bien o para mal. La mano puede ser la mano del hombre, pero sepan que el autor del hecho es el Señor quien es el Dios viviente. Por consiguiente es el Señor un Dios terrible... y grandemente debe ser temido por el hombre.

Voy a salir a su encuentro como una osa que ha perdido sus cachorros, y les despedazaré el corazón. Como un león, los devoraré allí mismo; como una fiera, los destrozaré.

(Oseas, capitulo 13 verso 8)

Porque el mucho tiempo hablado está aquí ahora, cuando el hombre aprenderá las verdades ocultas en los Libros Antiguos de la Profecía, y comprenderán con sus propios ojos el poder y la ira espantosa que pertenecen al Señor Dios, Jah, Ras Tafari - el Terrible.

En aquellos días la gente buscará la muerte, y no la encontrará; desearán morirse, y la muerte se alejará de ellos.

(La Revelación del San Juan el Divino, capitulo 9 verso 6)

Aunque el hombre blanco continúa hablando la palabra de la verdad contenida en el Libro de la Profecía, la palabra sale de su boca, pero en su corazón no hay ningún entendimiento real de lo que él está hablando. Para el hombre blanco, el Señor quien es Dios es un concepto mítico extraño - y por eso él no ha entendido la verdad que es el Juicio del hombre y de las naciones. Y peor todavía, él no entiende la gloria suprema inherente en la promesa de una vida perpetua. Él no  entiende la verdad y la realidad de una vida en la tierra que no es más heredera de corrupción y decadencia y en la cual el hombre ya no está condenado para soportar los males que son el dolor, sufrimiento, muerte y desesperación. Pero el hombre negro no es así.


Necio e ignorante es todo hombre. Los ídolos defraudan al que los fabrica: son imágenes engañosas y sin vida; son objetos sin valor, ridículos, que el Señor, en el juicio, destruirá. ¡Qué diferente es el Dios de Jacob, creador de todo lo que existe! Él escogió a Israel como su propiedad. El Señor todopoderoso: ése es su nombre.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 51 verso 17-19)

El simple e indocto hombre negro tuvo, por generaciones, esperanza en el Dios viviente de su salvación, y esperanza en su reino de justicia y verdad sobre la tierra. Desde el advenimiento de los infieles blancos la existencia entera del hombre negro ha sido una muerte prolongada y un infierno prolongado. Entonces el hombre negro esperó en la vida y al Dios de la Vida, y él puso su verdad en el Dios viviente y en Su único hijo engendrado, el Cristo negro resucitado. 

El simple e indocto hombre negro entiende el tormento que es su existencia en el infierno del hombre blanco y él sólo espera entonces a quién solo puede redimirlo de las manos de mal y darle a él la vida y una vida más abundante. El Libro Antiguo de Profecía y las parábolas de  Cristo, todo hablaba acerca de su redención... y entonces el hombre negro esperaba, obediente a la palabra de su Dios.

“Había un hombre rico, que se vestía con ropa fina y elegante y que todos los días ofrecía espléndidos banquetes. Había también un pobre llamado Lázaro, que estaba lleno de llagas y se sentaba en el suelo a la puerta del rico … Un día el pobre murió … El rico también murió … Y mientras el rico sufría en el lugar adonde van los muertos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro sentado a su lado. Entonces gritó: “¡Padre Abraham, ten lástima de mí! Manda a Lázaro que moje la punta de su dedo en agua y venga a refrescar mi lengua, porque estoy sufriendo mucho en este fuego.”  Pero Abraham le contestó: “Hijo, acuérdate que en vida tú recibiste tu parte de bienes, y Lázaro su parte de males. Ahora él recibe consuelo aquí, y tú sufres”.

(El Evangelio Según Lucas, capitulo 16 versos 19-25)

Y el hombre negro esperó en el Dios viviente, su redentor. No debemos olvidarnos que el hombre en la tierra no es más que conocimiento dado forma.  Y en la vida hay conocimiento de grueso mal, como también conocimiento de perfecto bien. Pero porque todas las cosas que existen inadvertidas se reflejan en aquellas que se ven - el conocimiento del mal total se hace manifiesto y se ve en el ser que es el hombre blanco, gente de guerra, injusticia y brutalidad. Considerando que el conocimiento del infinito bueno se hace manifiesto y se ve en el ser del hombre negro - una persona excelente, llena de vida y vitalidad, gente de paz y  gente de amor. Así, la lucha en la vida entre el bien y el mal puede entenderse y verse en reales términos entre el hombre blanco y el hombre negro.  Que el hombre blanco y su mundo son la manifestación de la totalidad del mal está por todas partes demasiado claro. El mundo del hombre blanco es un mundo en que miles de sus propios pobres están condenados a vivir en la suciedad, privados, viviendo en barrios bajos, sin suficiente comida o vestimenta; revolviendo en los montones de basura y revolviendo en la basura el desecho de los mejores. Mientras que aquéllos que gobiernan sobre ellos viven vidas pródigas, en esplendor silencioso, llenando sus almacenes para un incierto mañana... y sus compañeros los ciudadanos caminan desprovistos y hambrientos por las calles. Los líderes de esta gente poseen casas en la ciudad, casas de fiesta, propiedades rurales... y en su medio están aquéllos que deben dormir en el frío de la calle o en las puertas de las casas. Y ambos, jóvenes y viejos, se pasean por las calles, desempleados, sin casa ni hogar y socialmente rechazados.

Todavía y en la cara del abandono, negligencia y el sufrimiento de las vidas humanas, aquellos que gobiernan sobre esta gente gastan centenares de millones - no vistiendo al desnudo o alimentando al hambriento - sino que con el propósito de crear magníficos y complejos armamentos de brutalidad imponente con el único propósito de destruir vidas, de la cual ellos no tienen ninguna autoridad para hacer.  Miles de millones son gastados perfeccionando medios para que el hombre blanco pueda mutilar, mutilar y desfigurar a los seres humanos. Miles de millones son gastados para descubrir cómo arrancar miembros de los cuerpos vivientes y cómo aniquilar el más gran número de vidas eficazmente, en el menor tiempo posible y con el más mínimo esfuerzo. Mientras miles de hombres viejos y sus niños jóvenes buscan desesperadamente un poco más de comida y un resguardo por las noches. ¡Y ante la pobreza de su propia gente el hombre blanco gasta millones en un sueño vano e infantil de conquistar el espacio! No contento con derramar sangre en la tierra con su asesinato y su fea brutalidad el hombre blanco tiene el sueño vano de derramar sangre en el vacío que esta sobre él. Y no piensa en que le puede dar al hombre pobre en su medio. Y por esta causa es que él escribió: 

Acabaré con el orgullo de la clase alta.  Haré que los hombres sean más escasos que el oro fino; 

Y el hombre blanco no ve el mal de sus caminos y está satisfecho de que las cosas debe ser así entonces. Hay una ley para el hombre rico y otro para el hombre pobre y ningún hombre habla en contra de él. Los hombres disfrutan los placeres de otros hombres y las mujeres encantan juntas sus propios cuerpos. Un ser creado de Dios como un varón bajo el cuchillo del cirujano se hace una hembra. Y el hombre blanco no ve que haya mal. (...) La vida es fabricada fuera del ambiente natural de la creación, y el  útero de las madres se vuelve un tubo de prueba.  Los órganos se sacan de los muertos para sustentar a los vivos; los pechos son inflados o reducidos; pueden hacerse narices más gordas o más delgadas, pueden acortarse o pueden alargarse; la grasa puede agregarse o puede sacarse, el pelo se puede implantar... así es como el hombre blanco comete una pretensión peligrosa y juega a hacer "vida". Todavía esas criaturas traídas desde el útero están desnudas y desprovistas del conocimiento de Dios; caras esculpidas y cambiadas, vidas traídas de cerebros de cuerpos muertos - todo es un mal odioso a la vista de Dios y todo se crea para el día del mal. Y como la semilla de Caín ellos son, cada uno de ellos está destinado a causar - y conocer - horrores muy altos. Ellos son la consecuencia del mal, de hechos malvados.  La obsesión del hombre blanco con el mundo completamente físico es su propia piedra de tropiezo; y es ciego a la profundidad espiritual y a las verdades inadvertidas de la vida, él ha estado cometiendo gruesas abominaciones a la vista de quien es el Dios Más Alto. Y el mal que es el hombre blanco está por todas partes manifiesto - entonces nadie puede disputarlo. Todo lo que es sano y bueno se mantiene cautivo ante el poder del mal. La verdad y la decencia no tienen voz, así como lo que el hombre negro y todo lo que él encarna, es obligado a mantenerse en silencio ante la ira sangrienta de las personas bárbaras. El hombre negro es la encarnación de sabiduría, conocimiento y entendimiento y donde el hombre negro no tenga ninguna voz, sólo el mal y la ignorancia se oirán. Así se ha entregado al hombre negro a las manos de sus enemigos, el Señor dio su mundo a las manos de Satanás... pero por un tiempo. Está escrito:

Permitió que sus enemigos capturaran el símbolo de su gloria y su poder.

(Salmo 78 verso 61)

El tiempo del fin por consiguiente, cuando el bien este finalmente separado del mal, puede entenderse en términos reales, como ese tiempo cuando el hombre negro (quién encarne el conocimiento del bien), sea librado de todas las tierras a las que él ha sido esparcido en virtud de la esclavitud, y esté separado de entre las personas del mal y sea devuelto a la seguridad de su propio mundo - el Continente de África. Una África, Negra desde la Ciudad del Cabo hasta El Cairo, anunciando el amanecer de un nuevo comienzo.

Haré que Israel vuelva a su tierra, y como una oveja tendrá pastos abundantes… Yo, el Señor, afirmo: En aquel tiempo, Israel y Judá estarán libres de culpas y pecados, porque yo perdonaré a los que deje con vida.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 50 verso 19-20)

Dice el Señor:
“Yo te libraré entonces del mal que te amenace,
de la vergüenza que pese sobre ti.
En aquel tiempo actuaré
en contra de todos los que te oprimen.
Ayudaré a la oveja que cojea
y recogeré a la extraviada;
convertiré en honor y fama,
en toda la tierra,
los desprecios que les hicieron.
En aquel tiempo los traeré a ustedes, los reuniré; haré que cambie su suerte,
y les daré fama y honor entre todos los pueblos de la tierra.
Yo, el Señor, lo he dicho”.

(Sofonías, capitulo 3 verso 19-20)

La lucha por la Repatriación Internacional del hombre negro y la lucha por una África - negra desde la Ciudad del Cabo hasta El Cairo - es por consiguiente la misma lucha que el Dios Omnipotente emprenderá; es la lucha entre el bien y el mal y es la misma "guerra en cielo" entre Dios Omnipotente y Satanás, que está declarada en los Libros Antiguos de la Profecía. Por consiguiente y en los días por venir, ambo, el Continente y el hombre negro en cada parte del mundo en el que él mora, tendrá que conocer tribulaciones aún mayores. La guerra y derramamiento de sangre cubrirá la tierra, de este modo el Dios de la Vida va a guerrear contra las personas de su ira - negros y blancos. Habrá plagas y enfermedades, guerras, escándalos y gruesas atrocidades, a lo largo y a lo ancho del Continente Africano y a lo largo de la tierra. El Continente de África será  purgado, como es, así todo eso que es malo será sacado afuera totalmente y para siempre y la tierra estará dispuesta para recibir nueva vida y a las nuevas vidas.

Como a higos buenos miraré al pueblo de Judá, que mandé desterrado de aquí al país de los caldeos. Los miraré favorablemente, los tendré bajo mi protección y los haré regresar a este país. Aquí los haré prosperar, y no los volveré a destruir; los plantaré, y no los volveré a arrancar.  Les daré entendimiento para que reconozcan que yo soy el Señor, y ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios, porque volverán a mí de todo corazón… como a los higos malos, que de malos no se pueden comer. Les enviaré la guerra, el hambre y la peste, hasta que no quede uno solo en el país que les di a ellos y a sus antepasados.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 24 verso 4-10)

El Continente del hombre negro se preservará, porque este es el nuevo cielo y la nueva tierra hablada en las Profecías:

Después vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra habían dejado de existir, y también el mar.

(La Revelación de San Juan el Divino, capitulo 21 verso 1)

El Continente de África es la tierra y el cielo preparado desde el principio del tiempo, para aquéllos - primero de entre los hombres negros y después los elegidos de cada nación y de cada lengua, encontrados dignos en la venida de Él quién es el Señor de la tierra entera y sobre quien el regalo de una vida más abundante es concedido.

Sí, el Señor tendrá misericordia de Jacob. De nuevo tendrá a Israel como su elegido, y hará que los israelitas vuelvan a establecerse en su tierra. Los extranjeros se acercarán a ellos, se unirán al pueblo de Jacob... y los israelitas los tomarán como esclavos en la tierra del Señor. Los israelitas llevarán presos a quienes antes los habían puesto presos, y dominarán a quienes antes los oprimieron.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 14 verso 1-2)

La alegórica Arca construida por Noé como un santuario contra el día malvado se refiere al convenio del Señor - dado desde el principio - concerniente a los últimos días, por el medio del cual Él prometió no destruir todas las vidas sino que redimiría a un remanente elegido de la tierra. Pero el Arca no simboliza una vasija, sino que se refiere al Arco del arco iris de la lluvia - qué es la reverencia o el arca de su convenio con la vida. Entonces el arco iris es el símbolo de la promesa de Dios de redimir a sus elegidos en el tiempo del fin. Así, el arco iris es el Arca del Convenio, la reverencia a Su promesa. Entonces aquéllos encontrados dignos entraran en la salvación de Su promesa, ellos entraran en la protección de Su convenio, y así, entraran en el Arca, como es. 

Se ha escrito el Libro Antiguo de la Profecía casi completamente en forma alegórica y profética; y como las enseñanzas de Cristo, en ella se explican muchos eventos y se predicen por medio de parábolas e historias. Esto se ha hecho con la intención precisa de romper la comprensión del hombre blanco, mientras él se daba tiempo suficiente para mostrar su traducción literal y entonces exigir el trabajo como suyo. Entonces en el final del tiempo el hombre blanco pudiera ser revelado en toda su desnudez y podría ser expuesto en medio de su total y espantosa decepción.

Babilonia, te tendí una trampa y caíste en ella sin darte cuenta. Fuiste capturada y dominada, porque te sublevaste contra el Señor.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 50 verso 24)

Los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron por qué hablaba a la gente por medio de parábolas. Jesús les contestó: “A ustedes, Dios les da a conocer los secretos del reino de los cielos; pero a ellos no.... Por más que escuchen, no entenderán, por más que miren, no verán.... Pues la mente de este pueblo está entorpecida, tienen tapados los oídos y han cerrado sus ojos, para no ver ni oír, para no entender… Pero dichosos ustedes, porque tienen ojos que ven y oídos que oyen”... Jesús habló de todo esto a la gente por medio de parábolas, y sin parábolas no les hablaba. Esto fue para que se cumpliera lo que había dicho el profeta: “Hablaré por medio de parábolas; diré cosas que han estado en secreto desde que Dios hizo el mundo”.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 13 verso 10-36)

Les he dicho estas cosas poniéndoles comparaciones; pero viene la hora en que ya no les pondré más comparaciones, sino que les hablaré claramente acerca del Padre.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 16 verso 25)

Así el hombre blanco y aquéllos que toman parte con él son a quienes se les niega la visión y el entendimiento de las verdades de Dios y así continuaran confiados en el poder de su mal y su decepción. Sólo en el momento del fin habrían los sellos de ser soltados, para que entonces el conocimiento del verdadero y viviente Dios pueda iluminar la tierra. Y de aquí al Juicio.

Pero tú, Daniel, guarda estas cosas en secreto y sella el libro hasta el tiempo del fin. Mucha gente andará de acá para allá, buscando aumentar sus conocimientos.

(El Libro del Profeta Daniel, capitulo 12 verso 4)

¡El llamado por la Libertad, Redención y Repatriación Internacional del hombre negro, es el llamado que anuncia el final del tiempo! Y como el tiempo del final está cerca, el mundo se sumergirá en derramamiento de sangre y terror en una escala nunca antes vista entre los hombres. Incluso ahora como las fortunas del hombre blanco se deshacen por el mundo él está tomando y sosteniendo firmemente el Continente de África. Porque la riqueza de esta tierra es vista como su única esperanza de supervivencia en el desierto desolado de su propia heredad. 

El hombre blanco nunca abandonará voluntariamente su dominio sobre la tierra más rica en la creación y él no puede permitirle al hombre negro que ponga su demanda en su primogenitura. Aquí el tiempo viene y ahora es cuando el hombre negro conocerá el terror salvaje y sangriento del bárbaro - ambo en casa y en el extranjero - y nadie excepto los elegidos pueden esperar escapar.

Cuando llegue el momento final... el rey del norte;... también entrará en la tierra sagrada y matará a muchísima gente:... Su ejército ocupará otros países, y ni siquiera Egipto se librará.  Se llevará los tesoros de oro y plata, y todos los objetos preciosos de Egipto; luego les llegará su turno a Libia y Etiopía.  Pero recibirá noticias del este y del norte, que le dejarán alarmado; entonces saldrá furioso, con la idea de hacer una gran matanza... Pero allí mismo llegará la hora de su muerte, y no habrá nadie que lo ayude.

(El Libro del Profeta Daniel, capitulo 11 versos 40-45)

Todavía el mal que es el hombre blanco fue creado para el día del mal y contra las personas de la ira de Dios a él se le dará un cargo - tomar el botín y tomar presos y pisarlos como se pisa el fango en las calles. Porque el Señor tiene una controversia con su pueblo Israel y ellos son los primeros que conocerán la magnitud completa de su enojo.

Yo, el Señor, digo al país de Israel: Ya llega el fin, ya llega el fin de la tierra entera. Ya llega tu fin, Israel. Voy a descargar mi ira contra ti; voy a pedirte cuentas de tu conducta y a castigarte por todas tus acciones detestables... y va a venir desgracia tras desgracia; ya está cerca el fin para ti.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 7 versos 2-5)

El hombre blanco es el instrumento del mal en las manos del Señor pero una vez él haya logrado su propósito terrible, el hombre blanco también sufrirá la completa venganza y destrucción preparada para él desde el principio de la venganza.

Yo lo he hecho con mi propia fuerza; yo soy inteligente, y he hecho los planes. Yo he cambiado las fronteras de las naciones, me he apoderado de sus riquezas, y, como un valiente, he derribado a los reyes. He puesto mi mano en las riquezas de los pueblos, me he apoderado de toda la tierra como quien toma de un nido unos huevos abandonados, y no hubo nadie que moviera las alas, nadie que abriera el pico y chillara. Pero, ¿acaso puede el hacha creerse más importante que el que la maneja?... El Dios Santo, luz de Israel, se convertirá en llama de fuego, y en un día quemará y destruirá todos los espinos y matorrales que hay en el país.... Destruirá completamente la belleza de sus bosques y sus huertos. Los dejará como un enfermo que ya no tiene fuerzas.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 10 versos 13-18)

Debe entenderse que no sólo es el hombre blanco quien debe conocer el disgusto caliente de él quién es Dios. Como en todas las cosas, la nación negra de los hombres está primero. Porque aquí no debe olvidarse que fue el hombre negro, en su tonto orgullo y arrogancia quien primero le permitió establecerse al bárbaro en su tierra y entre su gente y así también compartió el mal.

¿Pero quién de ustedes hace caso de esto? ¿Quién está dispuesto a escuchar lo que va a suceder? ¿Quién permitió que Israel, el pueblo de Jacob, fuera conquistado y secuestrado? ¿No es verdad que fue el Señor? Ellos pecaron contra él, no quisieron seguir por el camino que él les había señalado, ni obedecieron su enseñanza.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 42 versos 23-24)

Aquí no debe olvidarse que entre aquellos jefes que rechazaron a Jes-us había hombres negros, que eran anatemas del predicador negro humilde y una causa de vergüenza... no hay ninguna nueva cosa bajo el sol. Entonces hoy son los mismos hombres negros ignorantes y ambiciosos que desprecian la verdad hablada entre sus simples e indoctos hermanos - prefiriendo la mentira y la compañía de aquéllos que son los autores y perpetradores de su degradación. Son los mismos hombres negros que hoy son los aliados de los bárbaros contra los pobres y necesitados de sus propias personas. El hombre negro no está sin pecado. Él quién es Dios vino hacia su propia gente y los suyos no lo recibieron. Siendo respetuoso de las personas y amantes de los lugares altos ellos fueron engañados por la vista de sus ojos y entonces lo despreciaron a quién vino a ellos con amor para que ellos puedan recibir la vida y no vayan a perecer. Así el matadero se ha preparado para muchos millones, entre ellos hombres negros; jóvenes y viejos igual, los amamantados junto con los hombres de vellos grises. Así como ellos despreciaron la justicia y verdad, así entonces el Señor los despreciará a ellos. Como ellos amaron a los extraños, así entonces ellos serán entregados a la espada de los extraños.

El Libro Antiguo de la Profecía graba las señales del tiempo del fin cuando la ira de Dios sea vista primero en la nación negra de los hombres. Está escrito que cuando el Señor traiga de nuevo "la cautividad de Judea y Jerusalén", en ese momento Él también traerá conocimiento y entendimiento a las naciones y después Su completa ira sobre la tierra. Por todas partes la cautividad de "Judea y Jerusalén" esta manifestada. Por "Judea y Jerusalén", quiere decir la nación negra de hombres - aquéllos en casa en el Continente y aquéllos esparcidos en el extranjero entre las naciones. Los horrores del pueblo etíope no son ningún accidente. Los miles sufren gran miseria y muerte desde la inanición, en su hambre montada, plagas infestadas en las tierras; o por otra parte ellos son sacados de sus tierras, para ser esclavos y sirvientes de aquéllos que se llaman los judíos pero no, sino que son la sinagoga de Satanás. Los etíopes han sido dados a las manos del mal y la destrucción y cautividad ha vuelto sobre ellos por su infidelidad al Dios negro de la Vida, el mismo quién es Jah, Ras Tafari.

Lanza gritos de dolor por las maldades detestables del pueblo de Israel, pues va a morir por causa de la guerra, el hambre y las enfermedades. Los que estén lejos morirán por las enfermedades, los que estén cerca morirán en la guerra, y los que queden con vida morirán de hambre. Así acabaré de descargar mi ira contra ellos… Entonces reconocerán que yo soy el Señor.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 6 versos 11-13)

En África del Sur millones de hombres negros, mujeres y niños sufren los ultrajes más viles, cuando ellos son salvajeados y aterrorizados por los bárbaros blancos. Y a aquéllos que dejan con vida  son condenados para trabajar como esclavos para los opresores blancos que no conocen ni justicia ni misericordia... destrucción y cautividad ha vuelto sobre ellos.

Yo me apartaré de este país y dejaré que profanen mi templo, que era mi tesoro. Vendrán bandidos y lo profanarán. Prepara una cadena, porque en el país se condena a muchos por asesinato y la ciudad está llena de violencia.  Yo voy a hacer que venga gente malvada y se apodere de las casas de la ciudad. Pondré fin al orgullo de los poderosos; haré que sus lugares sagrados sean profanados. El terror se apoderará de ellos; buscarán la paz, y no la encontrarán. Vendrá desgracia tras desgracia; malas noticias, una tras otra. En vano buscarán algún profeta que les haga una revelación; no habrá sacerdotes que los instruyan ni ancianos que les den consejosLos trataré según su conducta y los juzgaré según su manera de juzgar. Así reconocerán que yo soy el Señor.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 7 versos 22-27)

Arrojaré los cadáveres de los israelitas delante de sus ídolos, y esparciré sus huesos alrededor de sus altares. En todos los lugares donde ustedes vivan, las ciudades serán destruidas y sus altares de culto pagano quedarán en ruinas. Sus altares quedarán completamente destruidos… Y cuando vean caer muerta entre ustedes a tanta gente, reconocerán que yo soy el Señor.

(El Libro del Profeta Ezequiel, capitulo 6 versos 5-7)

Por todas partes en el Continente - desde la Ciudad del Cabo hasta El Cairo - el hombre negro y su tierra conocerán asedio, opresión, enfermedad, destrucción sangrienta y desolación. La ira de Él quién solo es Dios está en las personas de Su disgusto y el hombre negro en cada nación y en cada esquina de la tierra conocerá tiempos de gran dolor.

Dios se alza en la asamblea divina y dicta sentencia en medio de los dioses:... Yo dije que ustedes son dioses; que todos son hijos del Altísimo. Sin embargo, morirán como todo hombre, ¡caerán como cualquier tirano! ¡Oh Dios, dispónte a juzgar la tierra, pues tú eres el dueño de todas las naciones!

(Salmo 82)

Y el hombre negro fuera de del Continente de África no será perdonado.

Castigaré a los que vivan en Egipto como castigué a Jerusalén, con la guerra, el hambre y la peste. Nadie de ese pequeño resto de Judá que se ha ido a vivir a Egipto, podrá escapar o quedar con vida. Y aunque quieran volver a Judá para establecerse allí, no volverán, a no ser unos cuantos refugiados.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 44 versos 13-14)

En este contexto "Egipto" se refiere a cualquiera y a todas las tierras fuera de "Jerusalén" - qué es el Continente de África. Entonces también puede decirse que las personas de la isla de esclavos de Jamaica, por ejemplo, son moradores en 'Egipto'. Egipto es sinónimo con los excesos viles de la carne y por consiguiente se refiere a cualquiera y a todas las tierras donde el hombre blanco prevalece con "etica".  El Señor que es Dios es un Dios terrible y Él será temido grandemente y será reverenciado. La cautividad del hombre negro ha vuelto sobre él y aquel que se imagina libre está aprendiendo a su precio, que él es sólo libre buscando los rechazos de los favores de su blanco señor. Jah, Ras Tafari va a guerrear contra el hombre y las naciones, la cautividad de Judea y Jerusalén ha vuelto y aun ahora está hombre en los días del fin.

Cuando llegue ese momento —dice el Señor—, haré que cambie la suerte de Judá y Jerusalén. Reuniré a todas las naciones, las llevaré al valle de Josafat y allí las juzgaré por lo que hicieron con mi pueblo Israel. Pues dispersaron a los israelitas por todo el mundo, y se repartieron mi país... Se llevaron lejos a la gente de Judá, a los habitantes de Jerusalén, y los vendieron como esclavos a los griegos. Pero yo voy a sacarlos del lugar donde los vendieron, y voy a hacer que ustedes sufran la misma suerte... Prepárense las naciones y acudan al valle de Josafat, pues allí juzgará el Señor a todas las naciones vecinas. Porque ellos son tan malvados, córtenlos como a trigo maduro, pues ya es el tiempo de la cosecha; aplástenlos como a uvas, pues ya está todo listo para hacer el vino. Hay grandes multitudes en el valle de la Decisión, porque ya está cerca el día del Señor.

(Joel, capitulo 3 versos 1-14)

Todavía incluso en el momento cuando el hipócrita hombre negro sea entregado a las manos de aquéllos cuya imagen él ha rendido culto, un remanente de entre la nación negra será redimido. El hombre negro que se ha negado a sacrificar la conciencia y verdad, el hombre negro que se ha negado a hacer del dinero su dios y se ha negado a doblar la rodilla ante el gran infiel blanco, él será redimido por el Señor en el día de Su terrible ira.

En ese tiempo los pocos que hayan quedado de Israel, aquellos del pueblo de Jacob que se hayan salvado, no volverán a apoyarse en el que los destruyó sino que se apoyarán firmemente en el Señor, el Dios Santo de Israel. Unos cuantos del pueblo de Jacob se volverán hacia el Dios invencible.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 10 versos 20-21)

Pero incluso los elegidos y escogidos de Dios deben ser puestos a prueba y testeados y examinados, para ser encontrados dignos para heredar el regalo de vida eterna.

También serán perseguidos algunos de los que instruían al pueblo, para que, puestos a prueba, sean purificados y perfeccionados, hasta que llegue el momento final que ya ha sido señalado.

(El Libro de Daniel, capitulo 11 verso 35)

Y en estos últimos días los elegidos del Señor conocerán un periodo de purgación - un purgatorio, como es. Otra vez, no es como el hombre blanco supone, que esas almas muertas se apartarán a algún lugar inexistente y sufrirán algún ritual místico. Purgatorio se refiere a este tiempo - en los últimos días - cuando el elegido del Señor deba soportar cada manera de sufrimiento e incluso burla en las manos del mal - para ser purgado y corregido de una y de todas las tendencias hacia el mal. Porque está  escrito:

Yo, el Señor, afirmo que estoy contigo para salvarte. Destruiré a todas las naciones entre las cuales te dispersé. Pero a ti no te destruiré; sólo te corregiré como mereces: no te dejaré sin tu corrección.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 30 verso 11)

Porque el nuevo vino de vida eterna no puede ser vertido en las pieles del vino viejo que es el hombre corrupto. Por consiguiente el hombre físico debe ser corregido y deberá sufrir el mal que a él se le hará sin responder en el comportamiento - solamente poniendo la otra mejilla, confiando en la promesa y el poder del Dios viviente. Es el examen y la prueba de la fe de uno mismo en el Dios Omnipotente y precisamente es este tiempo de purgatorio al que el cuento alegórico y profético de Job está dirigido.

Job simboliza al elegido de Dios que en el tiempo del fin debe sufrir el flagelo y las pruebas y las tentaciones al mal en manos de las personas del mal, pero quién a pesar de la pérdida y el ridículo, permanece fiel al Dios de la Vida. Y en el final cosecha el premio de una nueva vida de abundancia mayor que la de antes. De esta manera será el elegido del Señor probado a sí mismo no solamente por sus palabras, sino a través de sus hechos. Porque el hombre que a pesar de la gran provocación puede devolver amor por odio y bien a aquéllos que hacen maldad - estos hombres han conquistado el mal de la carne y haciendo así se vuelven un verdadero hombre de espíritu. La carne será corregida por consiguiente y el nuevo hombre así nacido estará listo para recibir en él el regalo de nueva vida. Entonces uno pasará a través del fuego del purgatorio de hecho y a una nueva vida eterna. Aquí está la completa importancia de las enseñanzas de Cristo entendidas. El hombre Jes-us buscó instruir a los hombres de la manera en que ellos debían vivir para así ellos encontrarse dignos de Dios a su venida. Cristo advirtió que el tiempo vendría, y ahora es, cuando el hombre sería penosamente probado y testeado por causa de su nombre. Pero él rogó a sus seguidores y a aquéllos que creen en él, a no contestarle al mal y no volverse compañeros del mal y perder la corona de la vida.

Queridos hermanos, no tomen venganza ustedes mismos, sino dejen que Dios sea quien castigue; porque la Escritura dice: “A mí me corresponde hacer justicia; yo pagaré, dice el Señor”. Y también: “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber; así harás que le arda la cara de vergüenza”. No te dejes vencer por el mal. Al contrario, vence con el bien el mal.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Romanos, capitulo 12 versos 19-21)

A quien el Padre ama, él también lo corrige. Aquéllos que son elegidos, ahora más que en cualquier otro momento, soportarán gran dolor y tribulaciones y tendrán al mal hablado sobre ellos. Pero ésta es la prueba y el purgatorio, es el horno de aflicción que el hombre debe pasar si es heredero al regalo preparado para él desde el principio.

Dichosos ustedes, cuando la gente los insulte y los maltrate, y cuando por causa mía los ataquen con toda clase de mentiras. Alégrense, estén contentos, porque van a recibir un gran premio en Sión…

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 5 versos 11-12)

El mundo ha entrado en sus últimos días y como el mundo blanco malvado lucha por su supervivencia, los niños negros de la vida sufrirán incalculable brutalidad y conocerán gruesas injusticias, opresión, ridículo y desprecio. De los elegidos sin embargo aquí ninguno sufrirá muerte, ningún hueso de su cuerpo será roto:
Les aseguro que quien presta atención a lo que yo digo y cree en el que me envió, tiene vida eterna; y no será condenado, pues ya ha pasado de la muerte a la vida.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 5 verso 24)

En verdad, los elegidos no son exclusivamente de entre los hombres negros, sino que hay un remanente también elegido de cada nación y de cada lengua que han servido al Dios de la conciencia y verdad. Ellos también deben soportar el horno de aflicción y conocer dolores y tribulaciones muchos días. Pero ellos también buscarán a Él quién mora entre los hombres y ellos también serán recibidos:

Yo los traeré a mi monte sagrado y los haré felices en mi casa de oración.... porque mi casa será declarada casa de oración para todos los pueblos.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 56, versos 3-8)

Porque está escrito:

También tengo otras ovejas que no son de este corral; y también a ellas debo traerlas. Ellas me obedecerán, y formarán un solo rebaño, con un solo pastor.

(El Evangelio según San Juan, capitulo 10 verso 16)

En estos últimos días la palabra de la verdad irá a cada nación, entre todas las personas y en cada lengua, entonces aquéllas que son las ovejas del verdadero pastor pueden oír y conocer Su voz y pueden buscar Su salvación antes del gran y terrible día de Él quién es el Señor Dios, Jah, Ras Tafari.

Si un extranjero se entrega al Señor, no debe decir:El Señor me tendrá separado de su pueblo”. Ni tampoco el eunuco debe decir:Yo soy un árbol seco”... yo les daré algo mejor que hijos e hijas; les concederé que su nombre quede grabado para siempre en mi templo, dentro de mis muros; les daré un nombre eterno, que nunca será borrado. Y a los extranjeros que se entreguen a mí, para servirme y amarme, para ser mis siervos... Esto lo afirma el Señor, que hace que vuelvan a reunirse los israelitas que estaban dispersos.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 56 versos 3-8)

Por "Eunuco" está queriendo decir el hombre que tiene ningún deseo de tener ni de hecho hacer una unión con una mujer; un hombre que está completo naturalmente y vive una vida célibe. Semejante hombre no perderá el regalo de vida simplemente porque él está sin una esposa. Porque aquéllos creados de Dios desde el principio son y están ordenados desde el útero como sacerdotes del Dios Más Alto. Y como Ministros del verdadero y viviente Dios, ellos no llevan dentro de ellos un deseo por una unión física, porque así están ellos ordenados desde el útero, servir en el altar del Más Alto y disfrutando una comunión constante con Él y ante Su rostro. Como tales ellos simbolizan un conocimiento completamente espiritual, ellos son pura vida espiritual - hecha carne. Por consiguiente, ellos no tienen la necesidad de manifestar el aspecto físico de la vida, como lo simbolizaría su unión con una mujer. Como la mujer sola simboliza la pura carne y es anatema ante Dios; el hombre solo simboliza puro espíritu y así es recibido por Dios. Por consiguiente puede decirse que el eunuco que atiende al Más Alto tiene un lugar y un nombre como consecuencia, "algo mejor que hijos e hijas", con Él quién es Dios.

Entonces vendré yo mismo a reunir a todos los pueblos y naciones, y vendrán y verán mi gloria.... ellos anunciarán mi gloria entre las naciones… harán venir de todas las naciones a todos los compatriotas de ustedes, serán una ofrenda para mí… A algunos de ellos los elegiré para que sean sacerdotes y levitas.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 66 versos 18-21)

El remanente que será redimido de la tierra entera es el cumplimiento del convenio eterno e inalterable hecho desde el principio del tiempo y de aquí el arco iris - el Arca del Convenio - es un recordatorio perpetuo, incluso hasta este día. Los colores primarios del arco iris son el rojo, dorado y verde, y estos colores - siempre con el rojo en la cima, que también significa la sangre de Cristo - son los colores y el símbolo de él quién es el Señor Dios, Jah, Ras Tafari. Los muchos colores del arco iris también revelan la importancia y el significado del cuento alegórico y profético acerca de José y su túnica de muchos colores...

José es el que fue despreciado por sus hermanos y fue vendido en esclavitud, porque él era el orgullo a la vista de su Padre. El mismo José que en el tiempo de la tribulación sería revelado como el salvador de sus hermanos. José simboliza la nación negra de los hombres y al Dios negro de la Vida. Los Colores rojo, dorado y verde, junto con el símbolo del arco iris, el símbolo del León y la estrella negra de cinco puntas - son los colores, las señales y los símbolos de Él quién es el León Conquistador de la Tribu de Judea, el mismo quién es el elegido de Dios y la luz de este mundo, Su Propia Majestad Divina, El Señor Nuestra Rectitud, el Señor Dios, Jah, Ras Tafari.

… vi un trono puesto en Sión, y alguien estaba sentado en el trono. El que estaba sentado en el trono tenía el aspecto de un diamante o de un rubí, y alrededor del trono había un arco iris que brillaba como una esmeralda.

(La Revelación de San Juan el Divino, capitulo 4 versos 2-3)







PROMETEO ENCADENADO



“En el futuro haré que un rey justo y sabio gobierne a mi pueblo. Será de la familia de David, gobernará con verdadera justicia, y le pondrán por nombre “Dios es nuestro salvador”. Durante su reinado mi pueblo vivirá en paz y libertad. “Yo les aseguro que viene el día en que ya no se dirá: “¡Lo juro por Dios, que sacó a Israel de Egipto!” Más bien, se dirá: “¡Lo juro por Dios, que sacó a nuestro pueblo de Babilonia! ¡Lo sacó de todos los países adonde lo había expulsado!” Entonces los israelitas habitarán en su propio país”.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 23 versos 5-8)

Anda, Daniel, porque estas palabras están cerradas y selladas hasta el fin del tiempo.

(El Libro de Daniel, capitulo 12 verso 9)


El Libro Antiguo de la Profecía deja en claro que la vida es un regalo dado bajo dos voluntades, o testamentos, separados y distintos. El primer regalo de la vida creada que circulo para el hombre desde el comienzo bajo el primer – o antiguo testamento, es un legado imperfecto, a la magnitud que no es un legado dado en perpetuidad. El primer regalo emitido estaba limitado en duración y llevaba dentro el conocimiento del mal. En consecuencia el hombre estaba destinado a conocer sufrimiento, desesperación y muerte en medio de la vida que había heredado.

Cuando este primer regalo de vida creado siguió su curso y cumplió días, el hombre se volvió heredero de un nuevo regalo y emitido bajo una nueva y mejor voluntad, o testamento. Porque el hombre puede recibir una vida perfecta, desprovista del conocimiento del mal y por eso una vida que puede soportar en perpetuidad y perfección. Este regalo de vida se vuelve una realidad y es asegurada para los beneficiados en el cuerpo del Cristo resucitado. En otras palabras, el Cristo resucitado se volvió la prueba segura, la certeza y la garantía de la existencia de la nueva vida que el hombre puede heredar luego de que aquel regalo viejo ha pasado.

Sin embargo, hasta el tiempo de la segunda venida y el juicio del hombre, el hombre y la vida que él encarna permanecen sujetas al antiguo testamento y a la condición que ella asiste. Entonces aun ahora el hombre esta sujeto a todo lo que es parte de las verdades y enseñanzas del antiguo testamento, y todas las profecías que se contienen en ella son tan relevantes hoy como fue en su tiempo. Por esta causa está escrito:

No crean que vine a quitar la ley ni a decir que la enseñanza de los profetas ya no vale. Al contrario: vine a darles su verdadero valor. Yo les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni siquiera un punto o una coma se quitará de la ley, hasta que todo se cumpla.

(El evangelio según San Mateo, capitulo 5 versos 17-18)

Debe entenderse que lo que nosotros llamamos “vida”, es de hecho conocimiento; y la vida vino al comienzo como una completa unidad de conocimiento – incluye ambo, conocimiento de bien y conocimiento de mal. Este cuerpo completo de conocimiento dado realidad en la persona del hombre – se volvió vida. Y el mismo cuerpo de conocimiento – llamado hombre – creado en el comienzo y traído como vida, es el mismo cuerpo de conocimiento de la primera vida creada e imperfecta que ha existido a lo largo de las edades e incluso hoy. Porque hay una verdad aquí, solo hay una vida desde el comienzo y un cuerpo de seres que constituyen la vida. Entonces la misma vida y hombres creados desde el comienzo, son la misma vida y hombres de hoy.

Sin embargo, debido a la presencia del mal y la muerte dentro del cuerpo de la vida y necesariamente dentro del cuerpo físico del hombre – el cuerpo del hombre no puede soportar en si mismo una inalterada forma de carne por la completa longitud de tiempo asignado bajo el primer testamento de vida. Por eso la carne física creada al comienzo no es la misma forma física que el hombre individual lleva hoy. Pero como el hombre es solo conocimiento – vestido en carne – aunque su forma física y apariencia pudo haber cambiado, el cuerpo individual del conocimiento que él es y ha sido – el verdadero hombre - existe intacto. Y el mismo creado al comienzo es el mismo hoy.

Es de la misma forma que el vestido que uno tiene y lleva a la edad de veinte años, no puede sobrevivir intacto y ser llevado a la edad de sesenta, entonces la carne del hombre tampoco puede soportar. Todavía a la edad de sesenta uno no tiene ni lleva la misma ropa ni de hecho vive en la misma situación o en el mismo lugar – no es que las personas son personas diferentes, solo que sus citas físicas son diferentes. Y así ha sido con los hombres a lo largo de la longitud de los días de la vida.

Y así sobre las edades el hombre ha conocido cambios en la carne que lo arropa como él ha conocido cambios en su traje y en su situación geográfica física, pero el hombre sigue siendo el mismo ser individual – el mismo cuerpo de conocimiento. Y el conocimiento de mal – vestido en carne – que vino al comienzo del mundo es el mismo conocimiento de mal que existe hoy; y el conocimiento de bien, del mismo modo. Por eso el hombre ha vivido la misma única vida y conocido la misma única muerte, sobre miles de años, hasta que todos los días de la primera vida creada sean cumplidos y el hombre venga al tiempo del juicio. Pero la vida que ha mostrado el hombre en varias vidas diferentes es la misma y una misma experiencia, re-jugada con el tiempo. Es de hecho una experiencia cínica, no obstante la misma única persona, una larga vida y una muerte, esta gráficamente en la ilustración antigua y alegórica que los primeros barbaros representaron como Prometeo Encadenado.

Es de hecho la declaración de la vida y el destino del hombre en la tierra; el hombre condenado a una vida en presencia del conocimiento del mal y condenado para llevar sus consecuencias sobre el cuerpo de la vida y sufrir la misma única muerte agónica en la duración de la vida. Entonces cada latido del corazón – que simboliza al hombre físico – se va consumiendo por la ferocidad de la obligación de conocer el mal, hasta crecer otra vez, en orden para que el hombre pueda continuar sirviendo hasta su tiempo asignado, hasta que todo se cumpla. Y este ha sido el destino del hombre en la tierra, condenado a soportar la misma única vida y la misma única muerte. Aquí se escribe:

Los hombres mueren una sola vez, y después viene para ellos el juicio.

(Hebreos, capitulo 9 verso 27)
  
Todos los muertos fueron juzgados de acuerdo con lo que habían hecho.  Luego, la Muerte y el reino de la muerte fueron lanzados al lago de fuego: este lago de fuego es la segunda muerte...

(Revelación capitulo 20 versos 13-14)

Como con el hombre así con las civilizaciones de cada edad. Como el hombre cesa en la muerte y así él viene otra vez, así las civilizaciones también perecen y simplemente se levantan nuevamente desde el polvo. Pero porque no hay ningún recuerdo de cosas anteriores que han pasado, ambo; el hombre y la civilización del tiempo, parecen nuevas y diferentes con relación al pasado. Todavía es sólo una repetición de la misma experiencia y destinada a conocer el mismo fin. Porque sólo hay una experiencia de vida llevada a cabo una y otra ves incluso mientras ésta ha sido desconocida para el hombre, entonces él no ha aprendido de sus fechorías pasadas, pero ha mejorado en su maldad.

Cada civilización desde el amanecer de la creación se ha acabado. El reino de Aetiopia, los imperios Egipcios, los imperios Griegos y Romanos y todos los grandes reinos de la tierra – ninguno se estableció en decaimiento lento y callado, pero si por destrucciones poderosas, perpetradas por una mano no vista. Cada una ha conocido el mismo fin horripilante y si han sido erupciones volcánicas, olas del mar o aberturas de la tierra, los últimos días de las civilizaciones fueron por parte de un común y odioso fin entre sangre, horror y devastación. Y por eso está escrito:

Lo que antes sucedió, vuelve a suceder; lo que antes se hizo, vuelve a hacerse.
¡En esta vida no hay nada nuevo! Cuando alguien llega a decir:¡Aquí tengo algo nuevo!”, resulta que eso ya existía antes de que naciéramos.

(Eclesiastés, o el Predicador, capitulo 1 verso 9,10)

Puede verse entonces que la experiencia física real del fin ha estado siempre con el hombre y él ha soportado su horror muchas veces ya. Y lo mismo que sucedió antes inevitablemente sucederá ahora... ¡en esta vida no hay nada nuevo! Por eso las advertencias habladas por Moisés al comienzo, las mismas deben entenderse y considerarse hoy – porque las profecías que tenían que ser cumplidas las mismas deben cumplirse hoy, porque es el mismo tiempo.

“En el futuro ... les aseguro que viene el día en que ya no se dirá: “¡Lo juro por Dios, que sacó a Israel de Egipto!” Más bien, se dirá: “¡Lo juro por Dios, que sacó a nuestro pueblo ... de todos los países adonde lo había expulsado!” Entonces los israelitas habitarán en su propio país”.

(El Libro del Profeta Jeremías, capitulo 23 versos 5-8)

Se cambia la época y la localización física pero la sucesión de eventos y las consecuencias que ellas animan siempre son las mismas... ¡en esta vida no hay nada nuevo! ¡Las verdades de Isaías y Jeremías, como las profecías de Daniel, Miqueas, Joel y todos los profetas que declaran las verdades sobre el fin del primer testamento de vida, todos hablan en el aquí y ahora así como ellos hablaron ciertamente en su día, porque es el mismo tiempo. Porque la vida es de hecho una experiencia entera - repetida en ciclos, sólo en virtud de la incapacidad de la carne de soportar vida perpetua y de aguantar la existencia malvada continuamente hasta un fin – los mismos seres que cruzan el alegórico mar rojo de pruebas y tribulaciones para escapar de la desolación y destrucción ordenada en Egipto, son los mismos que llevan pruebas en el alegórico horno de aflicción para cruzar a una nueva vida y escapar del horrendo final ordenado sobre el hombre y las naciones. Aquellos que creen en Moisés, son los mismos que creen en Jesús; son los mismos entonces quienes creen en Cristo resucitado, los mismos que prestan atención a sus palabras hoy en día. ¡En esta vida no hay nada nuevo!

Aquí esta escrito:


Les aseguro que cuando llegue el tiempo en que todo sea renovado, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono glorioso, ustedes que me han seguido se sentarán también en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todos los que por causa mía hayan dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o hijos, o terrenos, recibirán cien veces más y también recibirán la vida eterna.

(El evangelio según San Mateo, capitulo 19 versos 28-29)

Se debe entender que las profecías no contienen nada que sea nuevo, todo lo que ha sido es y será de nuevo. Cada persona y cada reino al que se refiere el Libro de la Profecía se relaciona a personas específicas e identificables, naciones e individuos de hoy. Egipto y Babilonia son los mismos que son las naciones blancas del mundo de hoy y los caldeos es una referencia específica a lo que es conocido como Gran Bretaña. De manera similar la referencia a la “bestia”:

Aquí hay que esforzarse mucho para poder comprender: si hay alguien que entienda, trate de encontrar el significado del número de la bestia, porque es el número de un ser humano. Ese número es seis, seis, seis.

(La Revelación de San Juan el Divino, capitulo 13 verso 18)

La bestia puede entenderse como una referencia a un hombre identificable de hoy; el líder de una nación que personifica a todo exceso malvado y común. Y la bestia es él quien se sienta a la cabeza de esta nación... y el número de su nombre es seis, seis, seis. Que es decir que él lleva tres nombres y en cada uno de sus nombres él lleva seis letras. Dejen a los sabios entre los hombres oír y entender.
                                                                       
En ese día los sordos podrán oír cuando alguien les lea en voz alta, y los ciegos podrán ver, porque para ellos no habrá más oscuridad… Los que estaban confundidos
aprenderán a ser sabios; ¡hasta los más testarudos aceptarán mis enseñanzas!

(El Libro del Profeta Isaías capitulo 29 versos 18-24)







EMMANUEL





Y lo que hemos dicho resulta aún más evidente si a semejanza de Melquisedec surge otro sacerdote que ha llegado a serlo no conforme a un requisito legal respecto a linaje humano, sino conforme al poder de una vida indestructible. Pues de él se da testimonio: “Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec”... Por tanto, Jesús ha llegado a ser el que garantiza un pacto superior. Ahora bien, como a aquellos sacerdotes la muerte les impedía seguir ejerciendo sus funciones ha habido muchos de ellos; pero como Jesús permanece para siempre, su sacerdocio es imperecedero. Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios ya que vive siempre para interceder por ellos. Nos convenía tener un sumo sacerdote así: santo, irreprochable, puro, apartado de los pecadores y exaltado sobre los cielos.

(La Epístola de Pablo el Apóstol a los Hebreos, capitulo 7 vers0 15-26)

En la Isla de Jamaica, en la Parroquia de Santo Tomas, en un área conocida como Bull Bay – a diez millas de la ciudad de Kingston – hay una ciudad alta fijada sobre una colina. Y allí, en medio de lo simple e indocto, mora un hombre que habla de las verdades de Jah, Ras Tafari. Él es un hombre humilde, de maneras modestas y su palabra es la palabra de la verdad... y por su verdad es despreciado.

Su palabra ha ido a los cuatros puntos de la tierra y no hay nadie sobre altos puestos que no hayan oído su verdad. Cada cabeza de cada nación sobre la tierra – sus líderes, predecesores y/o sus sucesores en las oficinas – todos se han instruido acerca de él; Su Excelente Majestad Reina Elizabeth II y el Presidente de los Estados Unidos el Honorable Ronald Wilson Reagan, todos han recibido comunicaciones de él. A cada nación ya sea grande o pequeña, a cada organismo de Derechos Humanos, a cada Corte Internacional de Justicia, a cada Organización Internacional, a cada Miembro de Estado de las Naciones Unidas, de la Organización de la Unidad Africana, y a cada cuerpo legal y organismo gubernamental y ministros de gobiernos pasados y presentes – en la Isla de Jamaica... todos estos y muchos mas han oído su verdad y han sido instruidos por su palabra. Y su comunicación con todos ellos es buena y cuidadosamente documentada, grabada y archivada – entonces ninguno puede negar de conocerlo a él o a su palabra. Todos han sido instruidos en las verdades contenidas en las Profecías y todos han sido instruidos sobre la verdad de él quien es el Dios Viviente. A todos estos cuerpos, y su vez, a cada una de sus cabezas él les ha dicho: “dejen a mi pueblo ir” – por eso mismo debe de ser hecho, entonces la poderosa profecía se cumplirá.

Reuniré a todas las naciones, las llevaré al valle de Josafat y allí las juzgaré por lo que hicieron con mi pueblo Israel. Pues dispersaron a los israelitas por todo el mundo,
y se repartieron mi país.

(Joel, capitulo 3 verso 2)

La lucha entre Dios Todopoderoso y Satán, en el momento final, es la misma lucha para librar al hombre negro (quien incorpore el conocimiento del bien y de Dios) fuera del control del hombre blanco y su mundo (que es la encarnación de lo malo). Todavía el Padre Omnipotente, quien es todo – solo y todo – misericordioso, se ha permitido el lujo de darle al hombre blanco la oportunidad de arrepentirse de su maldad; de acuerdo con esto, él ha enviado al mensajero de su convenio para suplicarle al mundo blanco para que deje ir a los niños de Dios, para que ellos puedan volver a la tierra de donde ellos fueron tomados por salvajes, quienes los desnudaron y encadenaron. Al hombre blanco se le ha pedido que reajuste el mal hecho y arrepentirse de haber entrado ilegalmente cometiendo injusticia contra Dios y entonces así salvarse del enojo y la indignación virtuosa de quien solo es Dios. Aquel que habla para el hombre negro ha mostrado a las cabezas de cada nación la verdad de las Profecías y las consecuencias horribles que ellos deberán sufrir y que deberán ocurrir en sus tierras y a sus personas por desobedecer a la palabra del Señor de la tierra entera. Pero el Faraón – quien simboliza al mundo blanco de las naciones – se ha puesto a guerrear contra Dios y entonces no presta atención ni tampoco librará a los hijos de Dios, ya que ellos deberían devolverlos a su propia tierra y a su propio Dios, el Señor Jah, Ras Tafari.

Aunque escribiera mil preceptos para él, los consideraría como cosa sin importancia.

(Oseas, capitulo 8 verso 12)

Aquel que habla para el hombre negro instruye a las naciones del mundo que el hombre negro debe ser liberado de todas las tierras adonde ha sido esparcido. Aquellos que los han sacado de su tierra, los mismos deben devolverlos; y aquellos que sostienen sus tierras, los mismos deben abandonarlas, entonces África podrá ser Negra desde la Ciudad del Cabo hasta el Cairo. Pero el Faraón no entregará su poder, ni a los hijos negros de Dios, ni a la tierra que a ellos les fue dada:

Así entenderán los Egipcios que yo soy el Señor, cuando vean los golpes que les daré para sacar de su país a los hijos de Israel.

(El Segundo Libro de Moisés, llamado Éxodo, capitulo 7 verso 5)

Y la palabra fue enviada, “dejen a mi pueblo ir”... y el hombre blanco – el mismo quien es el Faraón – se niega a escuchar la palabra del Señor Dios. Y entonces otra ves la palabra fue enviada: “dejen a mi pueblo ir” – para no venir y golpear a esta tierra con una maldición – pero todavía la palabra va desatendida.
Mucho tiempo la palabra ya ha sido enviada “dejen a mi pueblo ir” y por mucho tiempo la palabra fue desatendida. Aquel que habla para los hijos negros del Dios mas alto ya no hablará más. Y está escrito, esto es lo que hará:

Porque esa noche pasaré por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto de hombre como de animal. Ejecutaré juicios contra todos los dioses de Egipto... y ninguna plaga vendrá sobre ustedes para destruirlos  cuando Yo hiera la tierra de Egipto. 

(El Segundo Libro de Moisés, llamado Éxodo, capitulo 12 versos 12-13)

Entonces entenderán los hombres y las naciones sabrán que el Omnipotente Dios Viviente gobierna sobre el reino de los hombres. El Sida, odiosas plagas, enfermedades, guerras sangrientas y gruesas abominaciones plagaran las naciones blancas de las personas, y a los que en ella se albergan o a ella estén unidas.

Cada nación donde vive el hombre blanco, cada hombre, mujer y niño, incluso los bebes de pecho, sufrirán la ira espantosa de Dios Omnipotente por los males hechos a los pobres de su pueblo y a los hijos negros de la vida y por toda sangre inocente que se ha derramado. Y el hombre temblará de miedo ante el Terrible cuyo nombre es Ras Tafari. La tierra tampoco conocerá paz de sufrimiento hasta que el hombre negro haya regresado de la tierra a la que ha sido esparcido por aquellas personas viles y odiosas.
Pues yo también escogeré aflicciones para ellos y enviaré sobre ellos lo que tanto temen. Porque nadie respondió cuando llamé; cuando hablé, nadie escuchó. Más bien, hicieron lo malo ante mis ojos y optaron por lo que no me agrada. ¡Escuchad la palabra del Señor, vosotros que tembláis ante su palabra!: “Así dicen vuestros hermanos que os odian y os excluyen por causa de mi nombre: “¡Que Dios sea glorificado, para que veamos vuestra alegría!”. Pero ellos serán los avergonzados... ¡Ya viene el Señor con fuego! Con fuego y con espada juzgará el Señor a todo mortal. ¡Muchos morirán a manos del Señor!... Entonces saldrán y contemplarán los cadáveres de los que se rebelaron contra mí... Porque no morirá el gusano que los devora, ni se apagará el fuego que los consume: ¡repulsivos serán para toda la humanidad!

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 66 versos 4-24)

Nadie podrá esperar escapar ante este enojo furioso del Señor quien es el Dios de los Ejércitos porque sus armas son infinitas y su ira no conoce límite. La humanidad está siendo advertida por el Señor quien es Dios quien ha pronunciado su deseo para con las naciones y el juicio de los hombres ha empezado.

El Dios de los ejércitos ha hecho este juramento: “¡Mis planes no fallarán! Tal como lo dije, todo se cumplirá... “Éste es el plan que he preparado contra todas las naciones de la tierra ¡y nadie podrá detenerme! Yo, el Dios todopoderoso, juro que así será”.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 14 versos 24-27)

La gran devastación y la desolación será sobre las cabezas de las naciones blancas, porque la palabra ha sido hablada desde hace mucho tiempo y las consecuencias de su desobediencia están predichas. Pero ellos cometen el error de sus padres y desprecian a aquel quien llama a los pobres de la tierra su amigo... no hay nada nuevo debajo del sol. Hay uno quien mora entre los hombres simples e indoctos, un hombre humilde de días antiguos. Y desde su boca sale la palabra de la verdad y con él va la luz y la vida a cada hombre de cada nación y de cada lengua. Él es un hombre lleno de días y lleno de la sabiduría de las edades. Y en sus manos y en sus pies lleva las heridas del mal infligidas por aquellos a quienes él amaba. Él es un hombre demasiado ultrajado y grandemente despreciado. ¿Cuál es su crimen?... La verdad.


No tenía brillo ni belleza para que nos fijáramos en él y su apariencia no era como para cautivarnos. Despreciado por los hombres y marginado, hombre de dolores y familiarizado con el sufrimiento, semejante a aquellos a los que se les da vuelta la cara. No contaba para nada, no hemos hecho caso de él. Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran nuestros dolores los que le pesaban. Nosotros lo creíamos azotado por Dios, castigado y humillado... Fue sepultado junto con los malhechores y su tumba quedo junto a los ricos, a pesar de que nunca cometió una violencia ni nunca salió una mentira de su boca.

(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 23 versos 2-9)

Él es un hombre anciano de gran sabiduría y bondad suprema y en su cuerpo lleva las ruinas del tiempo y de la vida. Él habla de los terrores del mundo y que sus personas deben conocer. Y de la desolación y el sufrimiento amargo que va a venir. Él habló de “la bestia”, que su amor principal es la guerra y las armas de guerra – y reveló el misterio de la bestia. Este hombre de manera simple y modesta hablo de muchas cosas, pasadas, presentes y de las que están por venir; él nos habló de los misterios profundos de la vida y enseñó sabiduría y aconsejó en conocimiento y entendimiento. Él corrió el velo de las mentiras y apuntó el camino a la verdad y la luz. Él habló del mal y del disgusto caliente del Padre, quien por nombre es Jah, Ras Tafari. Hay una ciudad – que lleva los colores del arco iris - fijada alta sobre una colina, en la parroquia de Santo Tomas, en la pequeña Isla de las Indias Occidentales, Jamaica. Ahí mora este anciano y entre aquellos que lo aman y lo sirven él es conocido como el Anciano de los Días... y ellos llaman a su nombre, Príncipe Emmanuel.

La virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa: Dios-con-nosotros.

(El Evangelio según San Mateo, capitulo 1 verso 22)





CONCLUSIÓN




Entonces vendré yo mismo a reunir a todos los pueblos y naciones, y vendrán y verán mi gloria. Yo les daré una señal: dejaré que escapen algunos y los enviaré a las naciones… que nunca han oído hablar de mí ni han visto mi gloria; ellos anunciarán mi gloria entre las naciones. Harán venir de todas las naciones a todos los compatriotas de ustedes, a caballo, en carros, en andas, en mulas y en camellos. Serán una ofrenda para mí en Jerusalén, mi monte santo, como las ofrendas que traen los israelitas en vasos limpios a mi templo. Yo, el Señor, lo he dicho.  “A algunos de ellos los elegiré para que sean sacerdotes y levitas”. Yo, el Señor, lo he dicho.  También afirma el Señor: “Así como el nuevo cielo y la nueva tierra que yo voy a crear durarán para siempre, así también durarán tus descendientes y tu nombre. Y cada mes, en el día de la luna nueva, y cada semana, en el sábado, todos los hombres vendrán a postrarse delante de mí”. Yo, el Señor, lo he dicho. “Vendrán y verán los cadáveres de los hombres
que se rebelaron contra mí. Los gusanos que se los comen no morirán, y el fuego que los devora no se apagará. ¡Serán algo repugnante para toda la humanidad!”


(El Libro del Profeta Isaías, capitulo 66 versos 18-24)




CONCLUSIÓN DEL AUTOR



El temor al Señor es el comienzo de la sabiduría: conocer Al, que es Santo, eso es inteligencia.

(Proverbios 9:10)

La oscuridad cubre la tierra y la gruesa oscuridad cubre a las personas. Y en el reino oscuro en donde el hombre se ha contentado en existir, la muerte se abraza como vida y a no existir se le da una realidad. Entonces la luz de vida y un Dios Viviente es un dilema deslumbrante… y la nada, la única aceptable verdad.

En su lugar oscuro el hombre se siente confortable con un Dios que no existe – un Dios que es una nada. Entonces el hombre no ve ni de hecho admite el sin sentido de tal proposición. Porque si Dios no existe, entonces no está…y por consiguiente, no hay Dios. Pero si existe, él debe estar y para estar debe tener una presencia demostrable, una realidad. En el diccionario “existir” es definido como sigue: tener un ser real; vivir; ocurrir: existencia: ese estado de existir o ser: sustento: vida: algo que existe: siendo.

El hombre, nosotros lo aceptamos, está hecho a imagen y semejanza de Dios. Todavía, si él apareciera en la imagen y semejanza del hombre que él lo ha hecho, la mente oscura del hombre se arrojaría de repente en un dilema y el Más Alto, él mismo, se volvería sospechoso! Y aquellos que habrían de confesarlo a él como Dios – un ser y en carne, se les arrojaría el serio cargo de la locura. Considerando que aquellos quienes pretenden honrarlo como una nada, reciben los aplausos en alta estima en un mundo que se sumerge fuera de su curso… y esa tontería sería de hecho puesta en gran dignidad.

Todavía existe un hombre en nuestro medio quien no pregunta nada; un hombre que no busca ni amigos ni favores. Él habla su verdad, todavía no tiene ningún deseo de convencer; él contesta, todavía no tiene deseo de demostrar. Él ni preguntará – ni aceptará – su dinero; y los regalos a los que él debe negarse, son numerosos. Si usted pregunta lo que usted puede hacer por él, su respuesta siempre será y es la misma: “Un corazón para un reino. Deme su corazón y yo le daré de mi Padre el reino siempre viviente”. Dentro de sus paredes su mesa se prepara siempre y si hay cinco o quinientos, sea mediodía o medianoche, hay comida y bebida suficiente para todos. Y nadie es rechazado de sus verjas. Si usted lo visita durante una hora o durante un año, todas sus necesidades básicas son atendidas y cualquier cosa que usted pueda tener que necesitar usted solo tiene que preguntar, recibirá. De usted él no exige nada y de usted él no pide nada: “La salvación es libre, sin dinero o precio. De no ser así el rico viviría pero el pobre se moriría”. Y es por esta causa que la verdad que él habla es libremente dada… libre de ser recibida.  

Es una tarea totalmente imposible contar todo lo que fue hablado por este sabio y maravilloso hombre. Las páginas de este libro contienen solamente como amplio una cuenta que yo pude llevar, en términos muy anchos y muy generales. Escribir cada una de sus palabras, revelar todo lo que ha sido dicho y responder la multiplicidad de preguntas que ellas habrían levantado, tomaría varios volúmenes de longitud igual – cada uno confinado a un solo y aislado tema de la vida y/o las Antiguas Escrituras.

Hay un Dios? … y muchos contestaran con una confianza tranquila – sí.
Un Dios que existe, un ser y en carne? … y hay todavía aquellos quienes, aconsejados en sabiduría, responderán con una fe tranquila – sí.
Un hombre negro? … y hay un silencio.
"¡No es Dios quien ellos no pueden aceptar... es quién Dios es!"
Y las palabras estas no son mías.

Nuestro Padre quien mora en la Montaña Sagrada de Sión,
Santificado sea tu nombre,
Permite tu Reino de Vida Perfecta venir,
Entonces se podrá hacer en la tierra, como lo es en Sión,
Danos suficiente para nuestras necesidades,
Y perdona nuestras faltas, que nosotros hemos cometido contra ti
No nos dejes caer en la tentación sino que
Líbranos del mal.

y fueron abiertos los libros, y también otro libro, que es el libro de la vida.

(Revelación 20:12)

… esa poderosa profecía se cumple.