CONGRESO NEGRO INTERNACIONAL ETIOPE AFRICANO - IGLESIA DE SALVACION
Entrevista a la bendita y santa congregación del Congreso Negro (EABIC), sede en chile.
Participan en esta entrevista:
Hon. Priest Rodrigo
(24), Chile
Hon. Profeta Iván
(26) Chile
Hon. Empress María
Olga (26) Chile
Hon. Profeta
Estuardo (31) Perú
Hon. Profeta José
(26) Chile
Hon. Empress
Jocelin (28)
Rafael Lagos (23),
Chile
Todo el texto a
continuación ha sido trascrito íntegramente tal como fue registrado, a
excepción de lo que aparezca escrito entre corchetes [ ], que representan
pensamientos personales del entrevistador.
Hon. Priest
Rodrigo: ...Hay preguntas que son netamente de alfa y otras que son netamente
de omega, entonces la idea es que todos podamos meditar, igual son preguntas
bien interesantes porque él ha estado conviviendo acá unos días, entonces son
preguntas bastante interesantes, yo ya las revise igual.
Rafael Lagos:
Bueno, estoy muy feliz de que halla llegado este momento lo estaba esperando
desde hace algunos días y quiero decirles que las preguntas que elaboré están
hechas con todo el respeto y amor que ustedes se merecen y son cosas que al
estar compartiendo aquí con ustedes a mi me parece que son necesarias plantear
para conocer, para aprender y tienen que ver con los objetivos de una
investigación que yo estoy haciendo para conocer la cultura Boboshanti y
procedo a decirles como funciona el método, esto es un focus group, simplemente
yo leo unas preguntas en forma abierta y las personas que deseen participar
responden, no es necesario que cada uno responda la misma pregunta, simplemente
se responde en forma libre y si alguien quiere agregar algo sobre lo que ya se
ha dicho lo puede hacer, así funciona.
Hon. Priest
Rodrigo: Bendito amor, entonces el juez de silla del razonamiento voy a ser yo,
mas que nada para hacerlo ordenado y que no todos respondan a la vez, usted
haga simplemente la pregunta y ahí va ir fluyendo todo.
Rafael Lagos: Mi
Señor
Hon. Priest
Rodrigo: Mi Señor, bendito amor
1. En su
experiencia, ¿De que manera comenzó a adentrarse en lo que es Rastafari?
Hon. Profeta Iván: My
Lord
Rafael Lagos:: Mi
Señor
Hon. Profeta Iván: Bendito
amor, bueno, debido, ¿En mi caso personal verdad? Usted pregunta el caso
personal de cada uno...la necesidad, la necesidad de encontrar uno mismo el
camino real y que tu corazón siente que debe seguir. Yo pase por distintas
etapas de mi vida que me hicieron cuestionarme la realidad que yo vivía, que si
era cierto lo que yo estaba haciendo o no, lo correcto, y como dice mi madre
que es sicóloga yo restructuré toda mi vida, fui buscando preguntas a base de
las respuestas que yo encontraba en mi vida, entonces busque en todos lados,
partiendo por uno mismo....entonces, había escuchado palabras y cosas de
Selassie y yo no entendía mucho y empecé a buscar información en todos lados y
alguien me dijo lee La Biblia, y yo no conocía La Biblia porque realmente nunca
la había leído y empecé a leer, a leer y empecé a guardar Sabbat, sin ni
siquiera conocer nada, y después empecé a conocer gente que hablaba de Selassie
y así, con ese mismo ímpetu que yo fui buscando un destino fui encontrando
respuestas hasta que llegue a Emmanuel, y claro había escuchado el nombre de
Selassie y Marcus y entendía mas o menos pero aun no se me sellaba todo el
asunto, hasta que conocí a Emmanuel quien me enseño el porqué de las cosas que
yo tenia que hacer en mi vida, yo quería edificar mi vida, yo no tenia
respuestas para nada de lo que tenia que hacer como esposo, ni como hombre, ni
como Padre ni como nada porque (…) no te lo entrega, te entrega ejemplos pero
es todo muy nebuloso y oscuro como que no tiene mucha claridad entonces
Emmanuel me ilumino la vida y todo se manifestó de esa forma, en una búsqueda
en el interior que se fue manifestando y fue encontrando respuestas en el
camino.
Rafael Lagos::
Damos gracias mi Señor ¿Cual es su nombre?
Hon. Profeta Iván: Honorable
Profeta Iván.
Hon. Priest
Rodrigo: ¿Alguien más quiere decir algo?
Hon. Empress María
Olga: Bendito amor,
Rafael Lagos::
Bendito amor
Hon. Empress María
Olga: En mi manera personal yo me fui adentrando en la cultura Rastafari,
viendo a mi hermana que es Rastafari y vi su forma de vida y que vivía de otra
forma, y yo vivía de otra forma, no como Rastafari, y ellos conocían a
Emmanuel, y yo al ver su ejemplo de vida, como es la cultura, al ver y
compartir con ellos en la mesa, fui aprendiendo del Señor, aprendí de Selassie,
aprendí de Marcus, aprendí de King Emmanuel y así fue fluyendo todo en mi vida,
y así después llego toda la cultura desde Bobo Camp, desde el Congreso y ahora
estamos en el presente. Esa fue la historia de como conocí a Rastafari, bendito
amor.
Rafael Lagos:
Bendito amor, ¿Cual es su nombre Empress?
Hon. Empress María
Olga: María Olga
Hon. Priest
Rodrigo: ¿Alguien más quisiera agregar algo a lo ya dicho por los hermanos?
Hon. Profeta Iván: Bueno
en ese tiempo, a principios del año 2000, 1999, no existía Boboshanti acá, existían
un par de Profetas, Pablo Molina y Fidel Nadal que eran músicos
Rafael Lagos: Si…
Hon. Profeta Iván: Yo
los conocí a los dos, un poco, conversé con Pablo Molina y nos juntábamos,
teníamos un taller con los hermanos y fuimos aprendiendo un poco más, pero
tampoco transmitían mucho conocimiento concreto de lo que significaba
Boboshanti ni el orden, entonces nosotros fuimos los primeros, toda la gente
que usted ha visto, que ha ido al Camp, somos los primeros en conocer el orden
Boboshanti, había gente que sabia cosas por literatura pero (…)
Rafael Lagos:
Bueno, pasemos a la siguiente pregunta
Hon. Profeta
Estuardo: Mi Señor ¿Podría agregar algo así con respecto a lo que dice el
Profeta?
Rafael Lagos:
Claro, por supuesto
Hon. Profeta
Estuardo Mi nombre es Estuardo, a mi me paso algo muy similar a lo que dice el
Honorable, yo pensé que había algún tipo de relación entre la música Reggae y
Rasta, que es la confusión a que esta sujeta en este momento este mundo, y
bueno eso fue lo que paso en mi caso más o menos, como que relacioné lo que era
el Reggae con Rasta porque en mi país pasaba eso, de igual forma pasaron por mi
país los Profetas Pablo Molina y Fidel Nadal y la pintura que nos daban no era
justamente la que uno puede aprender acá o la que puede aprender en el Bobo
Camp, pero poco a poco comenzaron a llegar otros Profetas por esas tierras y
nos dimos cuenta que el verdadero camino no era la música Reggae, que era
nuestra música Nyabinghi y la cultura etíope que se tiene que rescatar y así sucesivamente
fueron llegando otros Profetas y enseñaron nuestra verdadera música, nuestra
verdadera cultura y bueno ahora estamos acá compartiendo y edificándonos en la
palabra del Cristo Negro.
Rafael Lagos: Damos
gracias mi Señor, bueno si es que alguien no quiere agregar algo mas podemos
pasar a la siguiente, dice…
Hon. Priest
Rodrigo: Bendito amor,
Rafael Lagos:
Bendito amor
Hon. Priest
Rodrigo: Bueno, yo soy el honorable Sacerdote Rodrigo, bueno con respecto a tu
pregunta, como usted mismo puede testificar en carne, las puertas están
abiertas acá en la fundación de esta Iglesia a todos aquellos que quieran saber
acerca de lo que es Rastafari, porque la misión que tenemos en este tiempo es
dar a conocer la verdad de Rastafari, pero no a través del Rey, sino por otros
caminos me entiende, porque como le señalaban los hermanos, existe esa
confusión entre lo que es Reggae y lo que es Rastafari, ahora bien, es un Dios
para toda la humanidad, toda La Biblia habla de Rastafari, nosotros le llamamos
Emmanuel, pero hay gente que le llama Jesús o Cristo, pero sigue siendo el
mismo Dios me entiende, es una obra por gracia de Dios como dice “el que busca
va a encontrar”, entonces las puertas aquí están abiertas, nosotros
leemos la misma Biblia que lee la gente me entiende, es tan solo que la gente
que quiera saber de la verdad de Rastafari, nosotros se la podemos enseñar, es
que lo que pasa es que la mitad de la historia nunca ha sido contada, y es la
verdad de Rastafari de que Dios viene en carne, y que no se manifiesta en un
espíritu sin carne, entonces por eso nosotros tenemos esa manera de vivir y por
eso nosotros estamos en este mundo, pero no somos del mundo me entiende, si no
que somos parte de Cristo, entonces como usted puede ver las puertas están abiertas
a cualquier persona porque Cristo los invita a uno y a todos, entonces las
puertas están abiertas a todo aquel que quiera realmente aprender que venga con
manos limpias y corazón puro para conocer la verdad y revelación de Rastafari, Selassie
I Jah Rastafari...mi Lord.
Rafael Lagos:
Gracias mi Señor.
Hon. Profeta José: Decía
algo de La Biblia, ¿Me puede repetir la pregunta?
Rafael Lagos: Si
como no…
2.¿Como una persona
que no es Rasta, pero esta interesada en conocerlo, puede saber que las escrituras
y la palabra de Emmanuel son verdad, es un acto de fe o se puede evidenciar en
hechos?
Hon. Profeta José: Bueno
mi nombre es José, Profeta José, ante esa pregunta, se puede evidenciar de la
forma mas simple que es que la Profecía se puede transformar en historia cuando
se da cumplimiento a lo que un Profeta anunció, entonces, en muchos lugares de
La Biblia se habla acerca de Rastafari, se habla acerca del Señor, entonces se
les da cumplimiento y se transforma en profecía e historia y el mejor hecho es
que está registrado, o sea es visto ante los ojos de toda la humanidad, que
hubo un hombre que en 1930 fue coronado como Señor de Señores y Rey de Reyes, y
no fue algo que inventaron solo los Rastas, porque 72 naciones se postraron
ante el Rey para darle tributo a su nombre, cuando a él lo coronan en 1930
junto a la Emperatriz, entonces se dice que el Rey Alfa y la Reina Omega se va
a coronar y es lo que se da cumplimiento en ese tiempo. Entonces la mejor forma
es revisar un poco la historia, ver quien es el Protector de la Paz y el
Defensor de toda la Fe Humana, quien ha venido y nos ha mostrado un camino, nos
ha dado un Sacerdote para que nos guie y nos oriente como vivir, entonces, uno
habla de Defensor de la Paz y se puede poner a analizar que Haile Selassie por
ejemplo, el empezó a instaurar lo de los Derechos Humanos, fue el Emperador uno
de los primeros participantes cuando se crean los Derechos Humanos de las
Naciones Unidas y es algo que rige Universalmente, entonces que mejor que ver
los hechos concretos que Rastafari ha hecho por todos nosotros por toda la
Humanidad, dejar a su Sacerdote Altísimo, y viene el Sacerdote con un nombre
que no es nuevo para nadie sino que es muy antiguo, de hecho cuando se abre la
carta del evangelio de San Mateo dice que la virgen concebirá y dará a luz a su
hijo y le pondrá por nombre Emmanuel, también lo anuncia el Profeta Isaías, que
dice que Emmanuel será el nombre para el hombre que nos traerá Paz, que es el
Cristo, entonces los hechos están evidenciados están como más que una
evidencia, están muy claros, es cosa de escudriñar un poco y buscar en el lugar
adecuado y todo se anuncia acerca de Jah Rastafari, todo se anuncia tanto de
Marcus Garvey, como del Emperador como de King Emmanuel, de la perfecta
Trinidad instaurada en mi, Holy Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari.
Rafael Lagos: Mi
Señor, damos gracias por el razonamiento.
Hon. Profeta Iván: Bueno,
naturalmente my Lord, el hombre de bien dice si no cree en mi cree en mis
obras, entonces el hombre de bien es Dios en carne y el hombre de mal es Satán
en carne, entonces si yo digo que tengo el nombre de Dios y no hago la voluntad
de Dios soy Satanás, entonces no es solamente un acto de fe sino que son hechos
concretos, como dice el Profeta, todo tiene una respuesta no es que nosotros lo
inventamos, que nosotros agarramos la historia y la manipulamos a nuestro
parecer, aquí es la historia que esta escrita, profecías que se cumplen y
cualquier persona lo puede ver, y no necesitan aceptar a Rastafari como su Dios
para afirmar todo lo que nosotros decimos me entiende, entonces es algo
concreto, no solamente fe, sino hechos, sino no nos edificaríamos con eso,
porque nosotros somos carne y espíritu, entonces, el hombre de rectitud siempre
trae no solamente fe sino también obras, porque si tu vas a la escritura de
Emmanuel dice que la fe sin obras es vana y la obra sin fe es muerte, entonces
van las dos cosas de la mano, Jah Rastafari, my Lord.
Rafael Lagos: Si...
3. ¿Alguna vez en
la meditación o razonamiento, alguien ha considerado la posibilidad de que las
creencias divinas de otros pueblos sean tan reales como las de Rastafari y que
aquella personas puedan tener salvación?
Hon. Priest
Rodrigo: Bendito amor, mi Señor, bueno, Cristo es el maestro de maestros, entonces
el Cristo Negro, Melquisedec, el viene a enseñar, entonces el trae un orden de
vida ancestral y desde ahí provienen todas las culturas, todas la
civilizaciones, del Negro, Cristo es Negro y viene de África y desde ahí se
derraman todas las culturas y todas las civilizaciones, porque tu tienes muchas
culturas por ejemplo que, la vestimenta de túnica y turbante es una cultura muy
ancestral, lo mismo que el ayuno, entonces Cristo es el maestro de maestros, de
él nace todo, él es el maestro de maestros, el maestro de todos los maestros y
de ahí se origina todo, entonces la escuela de Jerusalén es la primera escuela
sobre la faz de la tierra y él es el primer maestro ungido de la creación,
entonces por supuesto, en un comienzo la creación fue así, estaban todas las
civilizaciones, pero que pasaba, que cada uno vivía en su propia primogenitura
y alababan a un mismo Dios y Vivian en verdadera hermandad unos con otros, me
entiende, hasta que se manifestó el hombre de pecado y causó ese daño en la
humanidad y dañó todo eso, en un comienzo de la creación fue así, que todas las
culturas vivían juntas, cada una en su tierra alabando a un mismo Dios, porque
en un comienzo es un Dios para toda la humanidad, no existen dos dadores de
vida sino que uno, de la misma manera de él, a mi parecer, como yo lo siento,
de ahí viene todo porque él es el maestro de maestros, como le digo. Jahovia
Jah Rastafari, ¿Alguien quiere aportar algo frente a eso?
Hon. Empress María
Olga: Si, bendito amor, por ejemplo usted preguntaba acerca de si la mujer
negra, las tradiciones de la mujer negra se encuentran también en otras
culturas, tejer, ser humilde, respetar cuando están hablando las cabezas, eso
es la enseñanza negra, todo lo bueno de la tierra viene del Padre, de Cristo,
entonces para la mujer también es eso, todo lo bueno de la mujer mapuche
también lo practica la mujer etíope, lo practica antes también de los tiempos
porque cronológicamente en Etiopia, se encuentran los mas antiguos fósiles de
la tierra, entonces todas las culturas vienen desde allí, Etiopia es la madre
de las civilizaciones, Etiopia es el origen, entonces todo lo bueno que sirva
para nuestra vida ya esta estipulado lo trae el Cristo Negro, bendito amor.
Rafael Lagos:
Bendito amor...pasamos a la siguiente
4. El Profeta
Marcus Garvey llamaba a las distintas razas a volver a las tierras de sus
antepasados. ¿Que razonamiento se ha tenido al considerar a África bajo un solo
gobierno, tomando en cuenta la gran diversidad de pueblos costumbres y
creencias que existen en África?
Hon. Priest
Rodrigo: Bendito amor mi Señor
Rafael Lagos::
Bendito amor
Hon. Priest
Rodrigo: Como dice Marcus Garvey, él es el precursor (…) de Cristo y cuando se
refiere a África para los africanos, quiere decir que cada hombre vuelve a su
primogenitura, esto quiere decir al lugar donde fue creado, entonces si bien en
África nosotros podemos ver que existe una gran cantidad de tribus, de
familias, si tu te fijas, todos ellos en común que adoran a un mismo Dios, o
sea, independiente a lo mejor que no lo alaben de la forma en que nosotros
alabamos, así con esta estructura eclesiástica que tu puedes ver, pero aun así
ellos en su raciocinio, en su cultura, en sus costumbres, siempre han alabado a
un solo Dios, me entiende, entonces porque el gobierno Rastafari, porque el
gobierno del Cristo Negro tiene que regir el mundo, el nuevo orden mundial,
porque es el único reino que trae paz y trae amor, y como se trae paz y amor, a
través de igualdad de derechos y justicia para uno y para todos, entonces por
eso en estos tiempos Marcus Garvey agita para que África sea libre y redimida y
que sea reinada y dirigida por los africanos, entonces tu vez por ejemplo al
Emperador Haile Selassie y que fue el Padre de la Unidad Africana, por lo mismo
precisamente, porque vino a cumplir esa profecía en carne, entonces nosotros
también somos parte de África, nosotros aunque tengamos una gota de sangre
negra en nuestras venas tenemos derecho de ir a África, entonces no es que
cuando nosotros vallamos a África vallamos a ir a pelear con las tribus,
simplemente lo que hace falta es que vallan Sacerdotes y Profetas que le
enseñen a la gente acerca de la Supremacía Negra, acerca del Dios Negro, porque
a través del colonialismo y el imperialismo que entró a África, todo eso trajo
confusión en la gente y por eso África en este tiempo aun no es redimida
completamente. Por eso tiene que ser el reino del Cristo Negro, porque es el
reino Negro, me entiende, es el de la gente negra, el hombre blanco tiene que
regir Europa porque esa es su heredad, y el hombre chino tiene que regir Asia
porque es su heredad natural, incluso Miqueas 4 también habla de eso, que
cuando cada hombre y mujer vuelva a su viña y planta de higo, sus espadas las
van a volver azadones para trabajar la tierra y no va a haber mas guerra sobre
la faz de la tierra, entonces por eso el Profeta viene y trae esta visión de
África para los africanos, porque todas las naciones todas las tribus de la
tierra tienen sus derechos, pero hasta hoy el hombre Negro aun sigue siendo
esclavo. Antes los grilletes eran de acero, ahora es una esclavitud económica,
entonces por eso tiene que ser un reino Negro porque representa igualdad y
justicia, rectitud paz y amor. Selassie I Jah Rastafari, ¿Alguien
quisiera agregar algo más, usted Honorable?
Hon. Profeta Iván: My
Lord, bueno naturalmente la estructura del Congreso es una liga de gobierno
nacional e internacional, entonces el Cristo Negro a través de esta estructura
reconoce que millones y millones de personas no pueden ser administrados por
una sola persona. Cuando en esta casa decimos que África este toda unida, no
quiere decir que como hoy día se conoce la estructura de un país, sea como que
se busque regir una nación que cuenta más de cientos de millones de millones de
habitantes, entonces Rastafari y el orden nunca desconoce la naturalidad de las
cosas, o sea si estamos hablando que aquí existen 15 millones de habitantes, se
estructura un gobierno de esa forma, porque ahí usted hacia la pregunta de que
como se esperaba unir todo en un solo gobierno, cierto, entonces la
administración aquí dentro del Congreso, cada lugar en que habita el Congreso
en este caso aquí en Chile, en Jamaica, en algunos lugares de Estados Unidos,
en Costa Rica, en todos los lugares, tienen una estructura como de un país, de
una nación, de un gobierno dentro de un gobierno, entonces eso facilita que las
personas que estén trabajando por la Repatriación a algún lugar sean mas
responsables de todo lo que ocurre acá y no es solo como que en Jamaica sean responsables
de lo que estamos haciendo acá y se preocupen por el desarrollo de acá,
naturalmente igual ellos están en esa meditación, pero naturalmente aquí existe
una responsabilidad, de los Sacerdotes, de los Profetas mayores, en todos
existe una responsabilidad, esa misma estructura que tiene el Congreso también
se puede llevar a cabo para los distintos gobiernos que tenga que haber en
África, nosotros contamos a África como un solo continente por lo que significa
eso espiritualmente y en cuanto a la meditación, a la unificación de todas las
personas como las Naciones Unidas, la OEA, que es la Organización de Estados
Americanos, en África la OUA, la Organización de Unidad Africana, que busca el
bienestar de todas las naciones dentro de África, así mismo también lo hace el
Congreso y también (…) de poder administrar un gran grupo de personas, también
se considera eso (…) como un acto de fe, no es que solamente un grupo de, no
se, 24 ancianos van a administrar a millones y millones de personas. Me
entiende, entonces eso. My Lord.
Hon. Empress María
Olga: Es que en el libro de Filosofía y Opiniones de Marcus Garvey, él plantea
lo de las oficinas, acá en Chile hay una oficina central y así también el
Congreso tiene una oficina en cada lugar, y él hablaba de autonomía, entonces
Marcus también dice que hay una cierta autonomía, como acá en Chile, pero todo
es parte de una misma raíz que es el Congreso Negro Internacional Etíope
Africano, entonces Marcus también plantea eso, en Filosofía y Opiniones de
Marcus Garvey, de todos sus planteamientos gubernamentales, él nos enseña eso,
nos enseña a organizarnos, a razonar, por eso aquí se hacen razonamientos
generales, también allá en Jamaica se hacen, y en Gana y en Etiopia, en todos
los lugares va a ser así es una rama organizacional que enseña el Profeta y que
enseña el Sacerdote y enseña el Rey. Marcus I, Selassie I, Jah Rastafari.
Hon. Priest
Rodrigo: Incluso hay una profecía, que usted señala como, o sea, no es que
nosotros esperemos gobernar sobre todas esas masas, hay una profecía en
Apocalipsis que revela que son 144.000 santos escogidos, escogidos de cada
tribu y de cada nación y que detrás de ellos es una multitud incontable, como
las arenas de los mares, entonces eso se cumple también un poco con esto, no es
que, claro, como señalan los Profetas, que nosotros vallamos a obligar a la
gente a nada me entiende, este no es un trabajo que nosotros estamos haciendo
porque ah, a mi se me ocurre levantar esto, nosotros estamos haciendo el
trabajo de Cristo, un trabajo divino, restaurar la tierra, a través del Sabbat
también, traer esa purificación de la tierra, ese gobierno, entonces también
por profecía e historia se va a dar de esa manera como el Señor lo estableció
desde un comienzo. King Emmanuel the seventh adonai God Jah Rastafari. My
Lord, puede pasar a la siguiente pregunta
Hon. Profeta José: Si,
algo cortito, es que también la diferencia esta en que nosotros, para que esto
pueda darse por completo y toda la humanidad pueda ser regida por Rastafari, es
que nosotros tenemos un solo Dios líder y Rey, que es el mismo, que es Dios,
entonces, por ello es también que este trabajo se va a poder llevar a cabo de
la mejor forma, porque él es la cabeza de esto. Holy Emmanuel I, Selassie I Jah
Rastafari.
Rafael Lagos:: Pasemos
a la otra pregunta,
5. ¿Si la
Repatriación fuera pronto, se asentaría en el continente Negro, iría algún
tiempo y volvería después, que piensa sobre aquello?
Hon. Profeta Iván: My
Lord, bueno naturalmente todos somos voluntarios etíopes y estamos dispuestos a
hacer todo lo necesario para ayudar a África, entonces no se my Lord, yo creo
que todos vemos a África como el lugar donde vamos a habitar por siempre, pero
el Padre es el que manda y uno es el hijo y lo obedece, entonces como Negus lo
manifieste me entiende, yo no pienso decir me gustaría quedarme dos años, no,
es como la vida, uno es un voluntario aquí y Negus te pone muchos trabajos que
uno ni siquiera medita al momento de decir, si man, estoy aquí adentro y
todo, estoy adentro del orden, me coronaron como un Profeta, uno ni siquiera
magnifica el trabajo que va a tener, entonces uno lo hace de corazón y por
amor, pero eso no tiene limites, el amor no tiene limites y eso te da fuerzas
para hacer cualquier cosa que tu tengas en el camino, entonces uno no sabe my
Lord, el Padre pone y uno dispone nomás, se hace lo que se tiene que hacer nomás,
o sea perdón, uno pone y el Padre dispone, se hace lo que el Padre diga y eso
dice Cristo, es mejor la obediencia que el sacrificio, usted esta acá para ser
obediente y cumplir con él y esta dispuesto a hacer todo lo que el Padre diga.
Jah Rastafari.
Hon. Priest
Rodrigo: La Repatriación en si tiene como todo en la vida dos lados, un lado
temporal y un lado espiritual me entiende, entonces esta es la primera
Repatriación, el volver a las raíces, nosotros estamos volviendo a la tradición
de la túnica y el turbante, estamos volviendo de los corazones de los hijos al
Padre y el corazón del Padre a los hijos, entonces esa es la primera
Repatriación, me entiende, porque ahora en este momento hay mucha gente que
esta en África pero que no ama a África y que no ve a África como lo que
verdaderamente es, me entiende, de la misma manera habremos gente que estamos
fuera de África pero que amamos África porque incluso Marcus Garvey dice
“África para los africanos, aquellos en casa y aquellos en el extranjero”,
entonces la Repatriación tiene esas dos aristas, la primera arista esta
cumplida porque estamos volviendo al modo ancestral de vida, porque cuando
nosotros vallamos a vivir a África, vamos a ir con túnica y turbante, no piense
que uno va a ir así con jeans y con zapatillas asi an one y todas esas
cosas no, túnica y turbante, orden ancestral de vida, incluso Marcus Garvey
razona sobre eso porque a él le preguntaban lo mismo y él decía que no, que era
una locura que toda la gente negra de un momento a otro dejara el occidente y
volviera a África, el Profeta decía que primero debían ir los ingenieros, a
preparar el camino, a construir, a África hay que restaurarla de todo el daño
que el colonialismo y el imperialismo le ha causado y yo creo que si el Profeta
lo dijo así, cuando sea el tiempo va a suceder de la misma manera, va a ir así,
por pasos, todos de una vez es imposible, primero va ir la gente preparada, los
arquitectos, los ingenieros, esa gente a preparar el camino a construir
campamentos, el tabernáculo y después va a venir la masa en si, por profecía e
historia, entonces la Repatriación tiene esas dos aristas, para ir a África uno
tiene que ir primero en espíritu a esa tradición ancestral, para que así puedas
sentir África como tu casa. My Lord.
Rafael Lagos:: My
Lord
Hon. Priest
Rodrigo: ¿Alguien más quisiera agregar algo a lo que el Honorable plantea?
Rafael Lagos:
….Pasando al tema referente a lo que yo llamo ritos…
6. ¿Qué rol cumple
cada persona en el servicio y cuales son las reglas de comportamiento de
cada persona que participa en las ceremonias?
Hon. Priest
Rodrigo: Bueno, cuando él se refiere a ritos, claro esta, el servicio, entonces
todos vamos al servicio a alabar a Dios, como este es un Congreso y tiene un
lado eclesiástico tiene un orden, entonces el servicio en si, es de todos,
todos toman parte en el servicio, pero por ejemplo tu tienes a los Sacerdotes
en el altar que tienen una función en el servicio, tienes los Profetas que
sostienen el Banner [se refiere a los guardianes de las puertas que
sujetan los estandartes], que tienen otra misión en el servicio, los músicos,
la congregación de hermanos y la congregación de hermanas, entonces en si,
todos van a alabar a Dios, y yo creo que ese es el rol que todos cumplen, todos
van a alabar a Dios, algunos dan la fuerza con el canto, con las palmas, los
Sacerdotes da la fuerza liderando los coros, me entiende, los músicos dan la
fuerza poniendo la música para que sea todo mas agradable y así todo fluya, los
hermanos de los banner están ahí como una puerta como una aduana, me
entiende, bueno y yo creo que por una cosa de sentido común acerca de respeto y
ese tipo de cosas, que tu cuando entras al servicio entras a alabar a Dios,
entonces todos están en esa meditación, tu entras al servicio y tu no entras
ahí a hacer vida social, no estas aplaudiendo y diciendo “oye y ayer fui a
comprar y ...”, no, usted entra al servicio y usted esta en meditación de
alabar a Dios, entonces si le pusiéramos así como usted dice el orden de
comportamiento, es eso, pero por eso a los hermanos y hermanas siempre cuando
van a un servicio uno les razona igual que se mediten en ir al servicio, y que
quiere decir eso, prepararse mentalmente para hacer eso, decir, voy a ir, voy a
cantar, si no me se como va el coro voy a escuchar la melodía de los Sacerdotes
para no entorpecer la vibración y así va fluyendo, un orden natural, my lord.
Rafael Lagos:
...Otra pregunta
7. ¿Que trabajo
realiza la Liga de las Emperatrices en el Congreso y cual es el papel que tiene
esta Liga dentro del servicio? [Esta pregunta, después de la
respuesta de P.R, puede parecer que esta de más, pero estaba pauteada y siempre
es bueno conocer la respuesta desde las mismas personas que lo vivencian, en
este caso, las mujeres de la congregación]
Hon. Priest
Rodrigo: Ahí las hermanas le pueden responder esa pregunta
Hon. Empress María
Olga: Bendito amor
Rafael Lagos:
Bendito amor
Hon. Empress María
Olga:... La mujer en todas las civilizaciones es la madre de la creación, la
portadora de la cultura, la educadora, entonces la Liga de las Emperatrices
trae la remembranza de todas esas enseñanzas, porque este es un reino de rey
alfa y reina omega, y la mujer, la liga de las emperatrices hace eso, también
ahí hay unos principios de vida, que permean toda nuestra cultura, que están
insertos en todo, que son los principios de la mujer, y la mujer tal como la
luna, la mujer también en el Congreso va rigiendo, también, porque ella tiene
una labor, una labor que esta rigiendo cuando esta en libertad con los hermanos
y tiene una labor en su casa, en su hogar, brillando como reina omega en los
umbrales de su casa, entonces claro la mujer trae la remembranza de la
educación ¿Y la pregunta era cual?
Rafael Lagos: ¿Que
trabajo realiza la Liga de las Emperatrices en el Congreso y que papel tiene
esta Liga en el servicio eclesiástico?
Hon. Empress María
Olga: En el servicio eclesiástico las hermanas cantamos con manos limpias y
corazón puro y la principal labor es esa que le decía, educar, porque nosotros
también educamos a nuestros reyes sobre los principios de la mujer, también
nosotros entregamos la fuerza a los Honorables Profetas, le ayudamos a limpiar
dice el Cristo Negro, ayudamos a que marche todo bien, el Emperador, el Profeta
y el Rey siempre tuvieron a su Reina que estuvo brillando con ellos también,
por eso el Emperador se corona con su mujer también, así también la liga, la
mujer es una fuerza, una fuerza muy importante.
Hon. Priest
Rodrigo: Ahí la hermana también le puede responder [indicando a otra emperatriz
con experiencia que había llegado en ese momento]
Rafael Lagos:
Bendito amor
Hon. Empress
Jocelin: ¿Me puede repetir la pregunta?
Rafael Lagos: Si,
¿Que trabajo realiza la Liga de las Emperatrices en el Congreso y que papel
tiene esta Liga en el servicio eclesiástico? Y si quisieras también te podrías
referir a la ofrenda a la tierra que se hace y todo eso, a los días de
retiro...Bendito amor
Hon. Empress
Jocelin: Mi nombre es Empress Jocelin
Rafael Lagos:
Cuénteme
Hon. Empress
Jocelin: En la Liga de las Emperatrices, una de sus funciones es retornar a los
principios que se llevaban antiguamente sobre la tierra, y aquí en este tiempo es
ayudar a construir el reino del Cristo Negro en carne. Nosotras estamos dando
la fuerza cuando estamos en nuestro tiempo de libertad, ayudamos a la
congregación en todo lo que se pueda. Uno de los principios dice que nosotras
estamos en la puerta para recibir a las visitas internacionales, por eso
siempre estamos en la puerta con las hermanas, para abrir a quien quiera, para
darles el amor y el recibimiento. Como decía la Empress en el servicio delante
del altar las hermanas lo que hacen es cantar, dar la fuerza, ir cantando,
alabando a Negus y sobre el servicio a la tierra, ese igual es un misterio de
la liga de la emperatriz [sin embargo afortunadamente una joven Emperatriz ya
se había referido a ello anteriormente en un contexto que parecía mas apropiado.
Interpreto que la diferencia está en que en el momento del focus group, se
encontraban presentes muchas personas, en cambio, cuando se me relató lo que se
efectúa en el servicio a la tierra, estaba sentado a la mesa junto a la hermana
mientras las demás personas efectuaban otros asuntos] y no es algo de dominio
público y no le puedo explicar todo lo que hacemos específicamente, lo que si
le puedo decir es que nuestra emperatriz nos enseño a nosotras que todas las
mujeres teníamos que luchar por la paz sobre la tierra y el servicio que
nosotras realizamos es para retornar a eso, traer la paz y devolver las cosas a
su lugar, entonces durante nuestro tiempo de purificación lo que hacemos es
pedir por toda la tierra, por toda la humanidad para que el equilibrio vuelva a
estar en la tierra, para que nuestra madre conozca lo que estamos haciendo e
iniciar una comunicación con ella y con toda la hermandad de la mujer, para
traer ese equilibrio que esta como quebrado y bueno, realizamos eso y muchas
cosas mas, pero no es este el momento de contarlas todas y cuando ya retornamos
a juntarnos con la congregación, traemos toda esa sabiduría y la compartimos
con nuestros hermanos y les mostramos eso, que es lo que la tierra tiene que
entregarnos, lo que la Madre tiene, bendito amor.
Hon. Empress María
Olga: Lo que se razona con la Liga es eso, ella como educadora de los niños, la
mujer siempre esta estudiando, porque el futuro de las naciones esta también en
la mujer, puesto que la mujer se encarga del desarrollo del intelecto de los
niños desde que nacen hasta los 7 años, en el caso de los varones hasta los 6
años, cuando ya va a estar más con los varones, pero la muer es la encargada de
eso, de fortificar el intelecto de los niños, de fortificar la educación de la
familia y la Liga también trae eso y esa es una de las labores bien importantes
también que tiene la mujer en el Congreso Negro. Bendito amor.
Hon. Priest
Rodrigo: Y no es que la Liga de las Emperatrices sea algo aparte de lo que es
el Congreso Negro, es un complemento así como el sol y la luna rigen la tierra,
así es el rey alfa y la reina omega, es un complemento me entiende, Marcus dice
que la mujer es el tesoro mas preciado que tiene la nación porque ella son la
madres, ellas traen vida, ellas son las educadoras y el Cristo Negro nos enseña
que ellas vienen a traer de vuelta a una familia natural en la tierra, entonces
es un trabajo complementario para traer el reino del Cristo Negro que se esta
manifestando en estos momentos, es un trabajo complementario, que tiene sus
tiempos, el sol, Rey alfa y reina omega, Selassie I Jah Rastafari.
Hon. Profeta Iván: My
lord, y así como bueno, como usted sabrá, en el servicio eclesiástico, igual la
participación de la Empress es equilibrar también la meditación del trabajo de
alabar a Dios, cuando existe un lugar donde hay puros hombres es distinto a
cuando es un lugar donde hay mujeres, entonces ese trabajo aunque para muchos
parezca relativamente pequeño, es trascendental, así como para poder traer la
vida aquí al mundo, el hombre lo único que pone son 24 cromosomas, ella es la
que carga al bebe, la que lo siente, ella es la que le da vida, nosotros no hacemos
nada, entonces así como trascendental es nuestra participación dentro de la
creación de la vida y el mantenimiento de ella, así también es la participación
de la emperatriz dentro del servicio de la iglesia, quizás es poquito, es una
medida pequeña, pero es lo vital para que las cosas funcionen como deben
funcionar, Holy Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari.
Rafael Lagos: Honorable,
¿Cual era su nombre?
Hon. Profeta Iván: Honorable
Profeta Iván
8. ¿Porque las
Emperatrices, al igual que los Profetas, realizan la reverencia de rodillas
mirando en la misma dirección? [Se refiere al acto de postrarse dentro del
tabernáculo, [mi interpretación había sido que los varones le
rinden tributo a los demás miembros de su congregación y las mujeres, que lo
hacen en aquella misma dirección y no hacia su congregación, también le
rendirían tributo de esa manera simbólica a los honorables presentes. Lo que
ocurre realmente es que todo el pueblo se reverencia hacia el norte, dirección
donde esta el cuartel general del Congreso en Bull Bay Jamaica]
Hon. Priest Rodrigo:
Es parte del orden del servicio, nosotros oramos hacia el este o hacia el
norte, bueno, hay un salmo que dice que en el lado norte esta la ciudad del
gran Rey, entonces por ese lado de la creación hay una energía muy poderosa que
es por donde sale el sol [el sol sale por el este] entonces nosotros nos
postramos a ese lado, incluso en el libro de Ezequiel también habla cuando la
gloria de Jahovia iluminaba el templo, Ezequiel decía que la gloria entraba por
el lado este o por el lado norte, entonces por esa razón nosotros nos postramos
hacia esos lugares, incluso descansamos hacia esos lugares, esos son lugares
que por ese lado se manifiesta la gloria de Jahovia en textos antiguos. Por eso
nosotros los Boboshanti oramos hacia esos lugares, descansamos hacia esos
lugares, incluso cuando barremos evitamos barrer hacia esos lugares porque
precisamente por ese lugar de la tierra se manifiesta la gloria de Dios. ¿Me
entiendes? Entonces es por esa razón y es por un asunto de orden también, que
cuando entran los hermanos o hermanas o cualquier visitante hacen reverencia hacia
esos lugares.
9. Con respecto a
la importancia de la oralidad y lo musical ¿Podría referirse a lo que significa
la expresión Palabra, Sonido y Poder?
Hon. Priest
Rodrigo: Mira lo que pasa es que es un dialecto; Palabra, Sonido y Poder.
Lo que pasa es que el Padre nos enseña que el hombre de R [R significa Bien,
Right, Rectitud, Rastafari], el hombre de bien puede salvar vidas. Entonces
también la misma escritura nos dice que la lengua es una espada de doble filo.
Si tú le das una palabra de bien a un hermano o a una persona, tu puedes salvar
vidas, ¿me entiendes? Si tu das una palabra de corrección de sanación tu puedes
salvar vidas. En la misma manera que si tu das una palabra de mal puedes matar
a una persona espiritualmente hablando ¿no?, Por eso el dialecto Palabra,
Sonido y Poder, la Palabra: claro la palabra de Dios, la Rectitud, el
Sonido: el Nyabinghi, la música de la tierra y el Poder que se despliega es
terrible, si tu vez, los tambores, la vibración, cuando los tambores suenan,
esa vibración, con esas palabras en ese momento en el viento, llega el Señor y
se encarga de hacer que llegue a toda la tierra. Es un poder místico que se
despliega en la Palabra, el Sonido y el Poder. Por eso nosotros, como Marcus
nos enseña, tratamos de hablar bien, no decimos groserías ni ninguna de esas
cosas porque tenemos esa conciencia de que una palabra de bien produce un
sonido bueno y puede levantar a una persona. Incluso en los niños tu puedes
hacerle una corrección a un niño de buena manera, o de mala manera, puedes
decirlo dulce o salado. Date cuenta, si tu eres salado el niño puede que llore,
si tu eres dulce puede que el niño se alegre y lo reciba bien. Eso pasa con la
palabra, el sonido y el poder. Usamos ese dialecto y es el significado que le
damos. Eso puede salvar una vida, si yo le digo hermano, guarde Sabbat puedo
salvar su vida espiritualmente, porque cuando uno guarda Sabbat, guarda vida.
Eso es lo que en si se refiere Palabra, Sonido y Poder.
Hon. Empress María
Olga: Que también la lingüística, que es una de las ramas que abordan las
ciencias sociales, dice que la palabra construye mundos, la palabra es
generadora, por eso también como dicen los ángeles de Rastafari, que todos los
días la palabra de nuestra boca, la meditación de nuestro corazón sea aceptable
ante ti: palabras buenas, corazón bueno. Palabras malas Satán en carne,
entonces por eso es tan importantes las palabras de amor, palabras de
salvación, que son las que se comparten aquí en el Congreso, solo palabras de
salvación. Dice que aquel que no habla palabra de salvación se va colina abajo,
eso es Palabra, Sonido y Poder, también las ciencias sociales ratifican
lo mismo, con el respectivo análisis de todas las culturas, ratifican
exactamente lo que enseña el Cristo Negro, Palabra, Sonido y Poder.
Rafael Lagos: Damos
gracias
Hon. Profeta Iván: My
Lord, bueno para agregar un poco a eso, ese concepto que está en la frase
Palabra, Sonido y Poder dice tres cosas simples, es el pensamiento la acción y
la reacción. Siempre la palabra es un concepto, el sonido es la manifestación
de un concepto y el poder es lo que se puede manifestar con eso, entonces es
como decía el Priest, puede edificar a una persona, levantarla, como también
puede destruirla, entonces cuando uno tiene y se genera la conciencia del poder
que existe, de llevar a cabo esas frases, me entiende, puede destruir una vida
como puede construirla y es una cosa natural, es como la edificación, tu sabes
algo y tu solamente vas a llegar a obtener lo que necesitas de eso cuando lo practiques
primero, lo piensas, tu practicas eso y después recibes eso, así es la
reacción, no solamente en nuestra persona sino que también en uno, me entiende,
o sea, como cuando yo aprendo a hacer cualquier cosa, yo puedo saber de memoria
como arreglar un enchufe, pero si yo no lo arreglo nunca voy a aprender lo que
aprendo con eso, entonces yo voy, primero aprendo como tengo que arreglar el
enchufe entonces yo voy, arreglo el enchufe y después aprendo que tengo la
sabiduría de poder arreglar eso, porque en la practica las cosas cambian, es
como en el orden, la situación que vivimos acá es quizás muy distinta a la que
se vive en otros países y a lo mejor los principios están en distintas
instancias, no en las mismas que estamos nosotros, entonces esa frase
manifiesta eso, que es un proceso en la vida y en el conocimiento del hombre el
que se manifiesta, primero el pensamiento, luego la acción y luego la reacción.
My Lord.
10. ¿Existen reglas
de lenguaje ritual que difieran de las que se emplean en el lenguaje común?
Hon. Priest
Rodrigo: My Lord, lo que pasa es lo que yo le explicaba delante, en el orden de
este Congreso, que fue iniciado en el año 1958, hace 51 años atrás por el Rey
Emmanuel, entonces que es lo que pasa, que este orden se manifestó primeramente
en inglés, entonces el trabajo que nosotros estamos haciendo en este tiempo y
en este lugar es rompiendo un poco esa barrera del idioma y pasando todo ese
orden y esa cultura a esta lengua, al español, me entiende, entonces la
palabras que uno a veces escucha son características de la cultura Boboshanti
en si, acá imagínate, hay muchos hermanos que no entienden, que no saben
inglés, pero aun así tienen cierta noción porque conocen, por ejemplo el Blessed
Love, a lo mejor hay hermanos que no tienen idea de gramática del ingles,
de la conjugación de los verbos, de toda la sintaxis, pero sin embargo sabe que
Blessed Love significa Bendito Amor, que Emperor significa
Emperador o que Holy significa Santo, me entiende, es por eso que esta
mezcla y que tu escuchas palabras que son en otra lengua, pero que son en si de
la misma cultura.
Hon. Profeta Iván: ¿My
Lord me podría repetir la pregunta?
Rafael Lagos: Eh,
sí por supuesto, ¿Existen reglas de lenguaje ritual que difieran de las que se
emplean en el lenguaje común?
Hon. Profeta Iván: Una
regla del lenguaje ritual es que cada vez que entramos y salimos de un lugar
nosotros bendecimos, Dios vive y reina en los corazones de cada persona por lo
tanto uno cuando se refiera a alguien le dice mi Señor, cuando se refiere a una
Emperatriz, Emperatriz y siempre se habla en esos términos, no es común que se
le falte el respeto a las personas, hay palabras en inglés, la orden esta todo
en el ingles hay cosas que por comodidad y por tener una universalidad en el
lenguaje nosotros lo utilizamos y eso más que nada, hay que reconocer que Dios
vive y reina en los corazones de todas las personas. Por eso decimos mi Señor,
Emperatriz...
11. ¿Que significan
los distintos emblemas y los objetos sagrados que están presentes dentro de las
ceremonias de servicio?
Hon. Priest
Rodrigo: Por ejemplo nuestros estandartes, los que tienen rojo, negro y verde,
el rojo, dorado y verde. Esto es un Congreso y una Iglesia a la vez. Entonces
el rojo, negro y verde representa nuestro lado Congreso y el rojo dorado y
verde representa nuestra Iglesia, esas son las dos estructuras como Congreso e
Iglesia, ¿me entiendes? Eso son lo que representan esos colores. Ahora la R, el
estandarte que tiene una R, una R en las dos esquinas, los leones sosteniendo
una corona y abajo una estrella. Entonces la R significa Rastafari, right, todo
lo que es bien, Repatriación, rectitud. La corona de los leones, los leones con
la corona significan el reino de su majestad imperial como Rey león de Judah,
entonces es la cabeza del gobierno, y él es la cabeza de la creación también
que es lo que significa Rastafari, cabeza de la creación, y la estrella, la
estrella de 5 puntas representa el quinto reino de Cristo y también representa
una persona, porque si esta una persona parada con los dos brazos y pies
abiertos son 5 puntas, tu cabeza, tus dos brazos y tus pies y nosotros
flameamos también la bandera de las Naciones Unidas porque somos un Congreso
que trabaja por los Derechos Humanos y con los Derechos Humanos, y por un
asunto de seguridad internacional en este territorio. Y lo otro que hablábamos
del negro sobre el blanco, tu entiendes lo que significa ese simbolismo
también, nosotros I and I Boboshanti no usamos el verde arriba como otras
casas, los colores, el rojo representa sangre, el dorado representa riqueza, el
verde tierra, entonces si el rojo esta abajo es una persona que esta seis
metros bajo tierra, esta muerta, entonces como el Cristo viene a enseñarnos
vida él nos enseña el rojo arriba. Como el pacto de Noé que tú ves en el
arcoíris que es el orden natural de la creación Holy Emmanuel I Selassie I Jah
Rastafari, Por eso también él dice que nosotros estamos bajo los estandartes
del amor, el Profeta el Sacerdote y el Rey.
12. Y por ejemplo
los instrumentos que se ocupan, ¿También significan distintas cosas cierto?
Hon. Priest
Rodrigo: Claro es simbólico, porque los tambores son nuestras armas
espirituales, nosotros no estamos acá para luchar contra carne y sangre sino
contra maldad espiritual que se esconde en lugares altos y bajos, entonces el
bass representa el terremoto, el funde el rayo y el kete los truenos.
13. ¿Y
los sonajeros que usan los Sacerdotes?
Los sonajeros son
las “shakers” que les llaman que habla el libro de Revelaciones que habla de
los ángeles que tienen las siete plagas sobre Babilonia, esas shakers
representan esas plagas entonces representan juicio sobre Babilonia,
representan también campanas de alegría. Es todo simbólico, eso representan
esas shakers que nosotros usamos.
14. Me he fijado
que cuando se habla de la maldad se toca mas fuerte el tambor y se pisa [el
suelo].
Hon. Priest
Rodrigo: Por eso mismo, porque nosotros estamos para luchar contra todas esas
cosas, claro, cuando se habla de maldad uno hace sonar el despliegue de esos
poderes. Se hacen sonar los tambores con más fuerza precisamente por eso, para
que caigan más rayos, más truenos y más terremotos sobre Babilonia, no es para
matar a toda la gente, es para acabar con esa maldad espiritual que se esconde
en lugares altos y bajos.
15. ¿Que representa
la postura del saludo Etíope?
Hon. Priest
Rodrigo: Es un saludo simbólico que representa un saludo militar, nosotros
somos una armada también, somos un ejército, entonces también se manifiesta en
ese lado, saludo imperial, como también somos Reyes, saludo imperial.
16. Usted me decía
que el saludo significaba un numero siete, un número perfecto, los siete
Sacerdotes del altar...
Hon. Profeta
Estuardo: Las siete llamas de fuego
Hon. Priest
Rodrigo: Aquí esta el siete ¿Lo ve? [Mientras realiza el saludo Etíope]
Simbólico bendito siete.
17. ¿Y este
símbolo? [Mientras extiendo el brazo hacia adelante]
Hon. Priest
Rodrigo: En el salmo 68 dice príncipes y princesas saldrán de Egipto y Etiopía
extenderá sus manos hacia Dios, entonces nosotros los Etíopes extendemos
nuestras manos hacia Dios, por eso lo hacemos hacia el Este. Ese es el
simbolismo que tiene porque no es que tengamos algo que ver con los Nazis ni
nada de eso, porque nosotros extendemos nuestras manos hacia el dios de
Etiopía.
18. ¿Los requisitos
para entrar al Congreso son corazón puro y manos limpias?
Hon. Priest
Rodrigo: Claro, claro, claro, incluso nosotros como Congreso tenemos un
estatuto y en ese estatuto está la membrecía. En esa membrecía dice que la
persona de manera libre y voluntaria tiene que atender a los principios, en
este caso es reconocer a Emmanuel como cabeza, presidente y Dios de la
asociación, el guardar el Sabbat, no tomar parte en política, no usar armas de
violencia y también para entrar en este reino es solo tener manos limpias y
corazón puro, no es como otras Iglesias del mundo en que la salvación es con
dinero. Aquí no se necesita, el precio de la redención ya fue pagado por
Cristo, el derramo su sangre, solamente las manos limpias y el corazón puro. King Emmanuel the seventh Adonai God Jah Rastafari.
19. My Lord, siete Dios Adonai, ¿Que significa?
Hon. Priest
Rodrigo: Lo que pasa es que Adonai significa mi Señor entonces es como un
nombre completo de Dios, como yo me llamo Rodrigo Andrés Calderón Ahumada.
Siete es un número perfecto, entonces el séptimo Dios Adonai es el Dios
perfecto, por decirte de alguna manera
20. No es que haya
habido otros que le antecedieron
Hon. Priest
Rodrigo: Lo que pasa es que el espíritu de Cristo se manifiesta en carne, en el
bien, esta la familia de Dios sobre la tierra, entonces tu tienes a Adán, Enoc,
después tienes a Moisés y claro en esa genealogía también se cumple que el
séptimo es Emmanuel.
21. Hay ocasiones
en que un elemento tiene distintos significados con el contexto, por ejemplo,
el Negro simboliza el bien y no se usa blanco sobre Negro pero a su vez, en el
Sabbat se viste de blanco como símbolo de pureza, ¿Ocurre algo similar en algún
otro caso?
Hon. Profeta Iván: La
simbolización donde tú dices pureza es algo práctico, porque si tú en el Sabbat
te pones a hacer muchas cosas vestido de blanco vas a quedar sucio, entonces
también tiene una significación útil para condicionar el actuar de todas las
personas que tienen que guardar el Sabbat, no puedes hacer trabajo de esfuerzo
y todo eso.
Hon. Priest
Rodrigo: Y con respecto a lo que tú mencionas ese es el único caso en que
sucede eso. Es solo el blanco que tiene esa dualidad.
Hon. Profeta Iván: Es
que eso demuestra también que la Supremacía Negra no es un caso de racismo, no
es algo que tenga que ver simplemente como el color. Porque uno dice supremacía
negra y la gente piensa que la gente color blanco es mala y eso no es asi. Dios
dice que es mejor un blanco con corazón negro que un negro con corazón blanco.
Son cosas que el orden también manifiesta en ello, no es para manifestar
racismo y nada de ello.
Hon. Profeta José: Como
también es algo de simbolismo, el negro sobre el blanco. En el mundo nos han
enseñado muchos años, el ejemplo más simple, que una mentira blanca es buena,
que una mentira negra es mala, que una broma blanca es buena, que una broma
negra es mala. Entonces si uno se pone a pensar fríamente, quien es el que
esclavizo primero a quien. El Negro estaba en su casa, con su gente, con su
tierra trabajando tranquilamente, llego un hombre de color [blanco] y lo saco
de su tierra y lo llevo a otro lugar para venderlo, para cambiarlo por fardos
de tabaco o hacerlo trabajar en las cañas de azúcar. Es por ello que Emmanuel
enseña de Supremacía Negra pero no es para que el Negro de piel sea más que
otro. Porque Emmanuel enseña que todos somos iguales, que todas las ovejas de
su rebaño van a estar por igual. Pero no se trata de que el hombre se vista
como mujer y la mujer como hombre. Nos dice igualdad de derecho, igualdad de
justicia. Y con respecto al simbolismo como señalaba anteriormente el Profeta,
también es un descanso a la vista, y a la meditación es un descanso completo.
Rafael Lagos: Mi
Señor...
20. ¿Habitualmente
que pasajes bíblicos se utilizan con mayor frecuencia y que origen tiene el
libro de cantos que se utiliza?
Hon. Priest
Rodrigo: EL libro de cantos que nosotros usamos es un libro de cánticos
universales, porque igual, es un Dios, lo que pasa es que nosotros cantamos en
el ritmo correcto. En si es el mismo libro, lo que pasa es que nosotros hacemos
de acuerdo a nuestra revelación y concepto de lo que es Dios en carne, hacemos
ciertas modificaciones, por ejemplo cuando dice que Cristo murió por nosotros,
nosotros cantamos que Cristo vivió por nosotros. Cuando se habla que reina en
el cielo I and I canta que reina en Sión, se hacen esas pequeñas adaptaciones.
21. Se cambia Jesús
por Negus…
Hon. Priest
Rodrigo: Claro, claro, pero usamos el mismo libro de coros. O sea el mismo
libro de himnos. Y ahora la Biblia, toda La Biblia de la revelación de
Rastafari, desde Génesis hasta Revelaciones. I and I los libros que mas
destacamos son las lecciones doradas de Sabbat, éxodo 20 y 31, que si tu las estudias
tienen un lado espiritual y un lado temporal. Porque éxodo 20 habla de los 10
mandamientos y éxodo 31 habla de (…) que habla de que Dios puso en ellos
espíritu y sabiduría en toda clase de trabajo y toda clase de diseño, entonces
tu tienes el lado espiritual y temporal, de Congreso y de Iglesia y cuando se
hace el servicio de Sabbat en Bobo camp se leen todos esos libros, aunque si
usamos toda La Biblia, todo el libro en si, desde Génesis hasta Revelaciones se
habla de Dios, de Rastafari, del carácter profético, sacerdotal y de Rey. My
Lord.
22. ¿Cuantos tipos
de servicio eclesiástico existen?
Hon. Priest
Rodrigo: Como mencionábamos anteriormente el formato de nuestro servicio es
uno. El servicio es así, tú tienes lectura de salmos, lectura de algún pasaje
bíblico, cántico de himnos y cantico de salmos. Ahora lo que cambia es la
distribución de la gente, por ejemplo usted estuvo presente en el servicio de
anoche que era un servicio de celebración. Entonces se vio los Sacerdotes en el
altar, la banda, los banner y la congregación de hermanos. Ese es un servicio
de celebración, el que vio usted en la mañana es el servicio de Roll Call, del
pasado de lista, entonces es una línea. Es un servicio eclesiástico también y
es la escuela sacerdotal porque es la única instancia en que los Profetas se
edifican como Sacerdotes, porque en ese servicio tienen la oportunidad de leer
salmos, de llevar un himno, de chantear también. Mientras que en un servicio de
celebración tú te diste cuenta de que estábamos los tres Sacerdotes sobre el
altar y nadie más podía subir ahí, mientras que en el Roll Call todos estaban
en una línea, todos podían llevar el himno, todos traqueaban.
23. ¿Por eso se
ofrece libremente pasar al lado de la mesa?
Hon. Priest
Rodrigo: Como es el primer día de la semana [Para ellos Domingo] el Sacerdote
deja libre de que cualquier Profeta pueda declarar algo o cualquier hermano.
También tenemos el servicio de la lectura de Salmos, que es distinto porque se
realiza la lectura de Salmos. Esos son los servicios que hay.
24. ¿La estructura
que se realiza en las distintas celebraciones, es siempre la misma? O hay
pequeñas variaciones. Por ejemplo, usted me contaba, el banquete que preparan
las Emperatrices el 23 de Marzo.
Hon. Profeta Iván: No,
varía igual, hay algunas que duran siete días, hay algunas que duran uno,
también hay celebraciones que se hacen afuera, otras que solo se hacen dentro,
en Jamaica hay una que se dan siete vueltas alrededor de la plaza de Kingston,
se entrega una carta a la cabeza de gobierno de Jamaica pidiendo Repatriación.
En el caso de las emperatrices, se presentan, ellas cocinan, también llevan
coros y chantean. La estructura es la misma, son pequeñas cosas que van
variando, también en el caso del banquete de los niños, donde muestran sus
talentos, leen una poesía, un texto, son puros niños, puros príncipes que lo
llevan a cabo, con la supervisión de los Sacerdotes.
25. ¿Cual es la
celebración en que viene mas gente?
Hon. Priest
Rodrigo: Todas, en todas viene gente de distintas partes.
Hon. Profeta Iván: El
año pasado se juntaron mucha gente en el cuartel central en Bull Bay porque se
cumplían 50 años de la fundación del Congreso. La escritura dice que después de
50 años viene el jubileo, viene de júbilo ¿no? Viene de alegría, que después de
50 años muchas cosas se van a renovar. También tienes la oportunidad de
purificar todo lo malo que se hizo en un tiempo. No existen celebraciones más
preferidas que otras.
26. ¿Podría
referirse a lo que significa que el Congreso sea un orden gubernamental,
parlamentario, eclesiástico y Sabatical?
Hon. Profeta Iván: El
Congreso tiene distintas partes para poder cumplir sus propósitos de libertad,
redención y repatriación. Para cumplir ese propósito Dios nos entrega un reino,
algo que rija nuestra vida cotidiana, nuestra forma de hablar, nuestra forma de
relacionarnos entre nosotros, un orden eclesiástico para ordenar cómo tenemos
que alabar, un orden gubernamental, una constitución para saber de que forma
está administrada, como se puede mover, como se toman las decisiones de las
leyes. La parte parlamentaria es como se toman y llevan a cabo esas decisiones
como congregación. Se estructura de una forma, los Sacerdotes están en el panel
sacerdotal, ellos son los que dirigen, hay un chairman que es como un
juez de silla. Y en el caso de la Iglesia también y Sabatical que hay días que
se lava hay días que no se lava, hay días que se ayuna, hay días que se
descansa otros donde no se descansa entonces todas esas instancias rigen toda
nuestra vida. Dice el Cristo yo soy el camino de la verdad y la vida y esa
estructura es la que dirige nuestra vida.
Hon. Priest
Rodrigo: Es por eso que I and I no somos una religión porque tenemos esas 5
manifestaciones, esos 5 caracteres se puede decir, no es como cualquier lugar
donde la gente se junta a cantar y chao, nosotros tenemos toda esta estructura,
precisamente para manifestar todo ese poder y la idea es que nosotros seamos
quienes dirigimos nuestras vidas, entonces como le decía el Profeta cuando hay
que razonar algo de la casa se hace un razonamiento y el mismo formato
eclesiástico, por ejemplo en este momento este es el altar [indicando la
mesa donde esta ubicado] tiene un Sacerdote, tienes congregación y tienes
un Sacerdote dirigiendo y así se manifiesta en todos los ordenes.
27. ¿Entonces
podría decirse que la parte religiosa es una de las dimensiones de algo que es
más grande, que engloba muchas mas cosas?
Hon. Priest
Rodrigo: Claro porque en un reino o en una nación no tienes solamente Iglesia,
tienes estado, un lado legislativo, parlamentario, entonces va por ahí nosotros
somos una nación también.
28. ¿Seria correcto
llamarlo como un orden teocrático?
Hon. Priest
Rodrigo: Si porque es reinado por Dios (…) en nuestro reino los mandamientos
son leyes que rigen nuestras vidas, entonces es por hacer el bien, teocrático
porque es el gobierno de Dios en la tierra
Rafael Lagos: Mi
Señor.....
29. ¿Que trabajos
ha realizado el Congreso para acercarse al cumplimiento de sus objetivos de
libertad redención y repatriación?
Hon. Priest
Rodrigo: (…) desde el año 48 (1948) que nuestro líder viene trabajando por la
causa de los Derechos Humanos, en el año 67 nuestro Congreso fue registrado en
el concilio económico y social de las Naciones Unidas, porque a través de los
Derechos Humanos es que I and I tomamos la Libertad, Redención y Repatriación
Internacional, así el Congreso ha hecho su parte, agitando a las naciones.
También hay una historia y profecía, como cuando Moisés iba a hablar con Faraón
para decirle que liberara a su pueblo y Faraón endureció su corazón y Moisés
fue una vez y otra vez y otra vez, nosotros hemos tenido muchas instancias y de
la misma manera han existido muchas maneras de sabotaje, no tan solo del
gobierno de Jamaica sino también de todas las naciones de la X, que es de todas
las naciones que se deleitan en la guerra, de todas las naciones que tomaron
parte en la trata de esclavos, pero el Congreso sigue trabajando por esos
propósitos, incluso que se este levantando una oficina aquí en Chile, en este
rincón de la tierra, es parte de la red de trabajo de la Repatriación, porque
ahora la Repatriación no es un asunto que solo involucre a la gente negra sino
que es un asunto universal, porque es paz mundial, entonces los blancos tienen
que salir de acá, los blancos tienen que salir de acá también y los chinos
tienen que salir de allá también y es algo que involucra a todas las naciones.
Pero el Congreso sigue trabajando, el Padre estableció una agenda de
Repatriación de 4 puntos, que esa es la vía diplomática para levar a cabo la
Repatriación, él dice que nosotros como pueblo necesitamos representación ante
las Naciones Unidas, ante la Corte Internacional de Justicia, ante la
organización de la Unidad Africana y ante el gabinete de la Reina Elizabeth
segunda, que es lo que pasa, es que nosotros somos un pueblo, las Naciones
Unidas dicen que mientras nosotros no tengamos un pedazo de tierra físico ellos
no nos van a tomar en cuenta como nación, entonces lo que estamos buscando en
este tiempo es que nuestra causa sea auspiciada por algún país miembro, y que
esta causa de Repatriación sea llevada a la asamblea general, porque incluso el
Congreso al ser registrado en las Naciones Unidas, es por ley internacional que
el nombre del Rey Emmanuel ninguna persona tiene el derecho ni de ponerlo ni de
quitarlo en esto de las Naciones Unidas, entonces este Congreso ya lleva 51
años trabajando por esa causa, por ese camino, y nosotros ya hemos hecho toda
nuestra parte, pero a sido la oposición, Faraón que no ha querido Repatriación,
pero I and I sabemos que Repatriación va a venir porque Él dice que será por
terremoto por trueno o por mano del hombre. Selassie I Jah Rastafari.
Rafael Lagos: Esto
lo estaba razonando ahora, no lo había anotado en las preguntas, dos cosas …
30. ¿Que paso con
la compañía de vapores, con la Black Star line y otra cosa.... los libros de
historia dicen que su majestad fue derrocado por un golpe militar y lo asesinaron
y que fue enterrado bajo el palacio del personaje que se instaló en el
gobierno, que se medita sobre eso?
Hon. Priest
Rodrigo:... ¿Alguien quiere responder esa pregunta?..... lo que pasa es que
existió un sabotaje en esos días del gobierno de Estados Unidos, porque Marcus
Garvey fue el primer líder de las masas negras y él estaba haciendo una red de
gobierno de gente negra y lo que planteaba era la vuelta a África, entonces
para Estados Unidos hubiera sido un descalabro terrible como país que toda la
gente negra abandonara el país, no seria la nación que en estos tiempos es,
incluso su majestad imperial cuando fue a Estados Unidos lo dijo, lo dijo en el
senado, que su gran progreso lo debía a la gente negra y que la gente negra
debía estar orgullosa del trabajo que había hecho, no porque se halla levantado
Estados Unidos sino por el trabajo de ellos. Entonces que paso, que el gobierno
de Estados Unidos hizo un sabotaje, ¿Como lo hizo? Empezó a meter miembros
infiltrados del F.B.I en la U.N.I.A [siglas en ingles para la Asociación
Internacional para el Mejoramiento del Negro], entonces así a Marcus Garvey lo
empezaron a acusar de malversación de fondos, así intentaron detenerlo, lo
metieron a la cárcel y después de unos años lo deportaron a Jamaica de vuelta.
La intención de él era crear una red de comercio, incluso después del año 87,
imagínate que el gobierno de Estados Unidos, pidió perdón al nombre de Marcus
Garvey por haberlo encarcelado y erróneamente haberlo acusado de esos cargos,
entonces ese fue el sabotaje que ellos hicieron, incluso hay un video que se
llama “El Barco Prometido”, donde una historiadora hablaba de la historia de la
Black Star Line, que Marcus Garvey había comprado 3 barcos, entonces habían
ancianos que habían visto a Marcus Garvey en carne y que aún tenían el tiquet
para los pasajes de la Black Star Line y que estaban esperando un cuarto barco
que Marcus Garvey había comprado cuando él estuvo preso en Atlanta, entonces
los barcos están por venir igual, la Repatriación va a ser a través de barcos,
entonces van a aparecer de una u otra manera. Y con respecto a lo de su
Majestad Imperial, bueno, de partida Dios no puede morir, sabemos que es un
mundo físico, entonces el físico esta limitado a un lugar y un tiempo y claro,
si es así, puede que la carne de su majestad como hombre natural, como tú o yo,
halla tenido su ciclo, pero él no esta muerto porque nosotros estamos vivos,
una persona muere cuando otra se olvida de sus enseñanzas, por eso I and I
decimos que Emmanuel, Selassie y Marcus por siempre vivirán, porque ellos están
vivos en nosotros, porque nosotros tenemos en las remembranzas sus enseñanzas.
King Emmanuel the seventh adonai God. Claro entonces la historia blanca te va a
decir eso, que los soviéticos fueron y sabotearon, pero el Rey por siempre
vivirá.
Hon. Empress María
Olga: Bendito amor, yo quiero aportar un antecedente, el doctor Hoffman le hizo
una entrevista al Emperador, eso se encuentra en Black King si alguien quisiera
profundizar al respecto [pagina web del Congreso en Chile] pero también hay una
cosa importante, que King Emmanuel dice que nunca hubo un funeral para el
Emperador. No hay documentos, y el Emperador es un Rey es un jefe de estado,
del estado de Etiopía, por ende es falso que una persona experta en
historiografía manifieste que el Emperador tuvo un funeral puesto que no hay
pruebas ni evidencias para aseverar eso, (…) cuando fallece un jefe de estado
se le hace una ceremonia pública y para el Emperador no existió, por ende es
falso que un historiador asevere eso, esa es historia de blancos, en la historia
negra tu no vas a encontrar eso. Y con respecto a lo otro, alusivo a lo de
Marcus Garvey, como bien decía el Priest, la naviera fue un montaje del imperio
de Estados Unidos, todas las transnacionales en el Caribe estaban en manos
Estadounidenses. [Marcus Garvey] Era presidente de los sindicatos, era un
hombre que ayudaba a la gente pobre. Porque él es Dios en carne, el ayudaba a
la gente pobre, pero cuando el hombre blanco, el imperialista, el colonialista
ve que el hombre Negro, Dios en carne, esta repatriando a su gente, empiezan
los montajes, tal como lo hizo la ramera con Juan el Bautista, la gran
Babilonia que se manifiesta en el imperio de EEUU introduce sus estrategias y
elimina la Black Star Line, pero la Black Star Line sigue existiendo porque
King Emmanuel dice Bobo va navegando con Marcus Garvey, cuando yo me muera van
a existir muchos Marcus Garvey más porque Marcus Garvey esta vivo, Cristo esta
vivo Jahovia Jah Rastafari.
Hon. Profeta José: Incluso
había gente que no siendo negra donaba grandes cantidades de dinero para la
causa de Marcus Garvey y el sabotaje se daba por ejemplo cuando él iba a dar
cultura, a enseñar la Repatriación en Jamaica, el gobierno de Jamaica
organizaba una comida para la gente. Es como si nosotros quisiéramos educar a
los niños y el gobierno de Chile se pone a repartir dulces más allá. (…) Con
respecto al Emperador; ¿Cómo un hombre que fue elegido el hombre más
fotografiado del mundo, que fue escogido tres veces el hombre mejor vestido del
mundo por la revista Times no tiene fotos de su funeral?, ¿Como es que después
de que 72 naciones le rindieron tributo en su coronación no hay fotos de su
funeral? Ahí queda de manifiesto que ese tipo de cosas son especulaciones. Eso
es parte de como la historia que a uno le enseñan.
31. Lo que se
plantea es que debido a que fue derrocado en un golpe de estado, estaban en una
guerra, el enemigo no habría querido rendirle honores funerarios al Rey.
Hon. Priest
Rodrigo: Eso dice la historia blanca pero aun así su majestad dejó el poder por
su propia voluntad. No hubo golpe de Estado. Todo eso fue un montaje porque a
su majestad imperial le preguntaron y él dijo bueno si es la voluntad del
pueblo que yo deje el poder, está bien. No hubo golpe de estado como lo que
pasó con Allende. Y es más, su majestad imperial estaba residiendo en el
palacio y lo que cuentan los Etíopes es que un día se reportó que él estaba
enfermo, entonces mandaron a buscar a los médicos y cuando llegaron a la
habitación de su majestad imperial no había nadie. Entonces, ¿Donde esta? Ellos
dicen que está muerto pero donde está el funeral. Incluso hay una revista,
Digest Magazine, que ellos en el año 75 hicieron un reportaje, buscaron
información sobre si su majestad había muerto, y como era jefe de estado buscaron
funeral estatal, lugar de entierro y no encontraron nada, My Lord. Entonces uno
tiene que ser cuidadoso en este tiempo de la fuente de información, de la misma
manera que tiraron gas mostaza y envenenaron el agua, de la misma manera ellos
quieren hacer ver a su majestad como cualquier persona pero ahí estamos I and
I, dando la pelea y limpiando su nombre, el nombre de Marcus Garvey, de King
Emmanuel porque la mitad de la historia nunca ha sido contada. Se habla de
Hitler, de Mussolini, de esos satanes que hicieron la guerra, pero no se habla
del papel que su majestad desempeñó, que haya sido el redactor original de los
Derechos Humanos, que Etiopía haya sido una de las fundadoras de las Naciones
Unidas, eso es historia blanca entonces I and I desechamos esa historia blanca,
nosotros queremos que todos vengan a conocer la Historia Negra, comer Negro,
vivir Negro, amar Negro. Selassie I Jah Rastafari.
Rafael Lagos: Muy
agradecido de corazón por su tiempo y por enseñarme
